| Pravoslavná církev | |
| Kostel Velkomučedníka Jiřího Vítězného v Endově | |
|---|---|
| 55°44′51″ s. sh. 37°37′37″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město |
Moskva , Sadovničeskaja ulice , 6 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| Děkanství | Moskvoretskoye |
| Architektonický styl |
Ruský vzor (chrám), ruský klasicismus (zvonice) |
| První zmínka | 16. století |
| Datum výstavby | 1653 _ |
| uličky | Jiří Vítězný, Nicholas Divotvorce |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771420721700006 ( EGROKN ). Položka č. 7710739000 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| webová stránka | Solovki.Moskva |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Velkého mučedníka Jiřího Vítězného v Endově ( Georgijevskij kostel ) je pravoslavný kostel v moskevské čtvrti Zamoskvorechye . Patří do Moskvoreckého děkanátu Moskevské diecéze Ruské pravoslavné církve . Architektonická památka ze 17. století ve stylu moskevského vzoru . Od roku 1992 je nádvořím Soloveckého kláštera .
Dřevěný kostel sv. Jiří na místě dnešního chrámu je znám již od poloviny 16. století . První kamenný kostel byl na tomto místě založen v roce 1588 na žádost arcibiskupa Arsenyho z Elassonu , který přijel do Moskvy z Konstantinopole jako součást patriarchálního velvyslanectví. Chrám s hlavním oltářem ve jménu Narození Panny Marie byl postaven na náklady arcibiskupa koncem 16. století, zachoval si však své starobylé jméno.
V roce 1611 , v době nesnází, byl vedle kostela vztyčen ostrog , který bránil cestu od Spasských (Vodních) bran Kitaj-gorodu přes „živý“ most (Zamoskvorecký brod) do Ordynky a Serpuchovských bran. V roce 1612, během bojů o přechod řeky Moskvy mezi polskou armádou a ruskou milicí, věznice několikrát změnila majitele a v srpnu 1612 ji na nějakou dobu obsadili „haidukové zrádce Grišky Orlova“ [ 1] . Právě díky pohnuté historii této doby byl kostel "Egoria in Endov" nebo "Sv. George on Yandov“ je často zmíněn v kronikách a dalších zdrojích té doby. Kostel vděčí za své jméno své poloze: chrám stál na malém kopci a byl oddělen od Balchugu odvodňovacím příkopem, který procházel prohlubněmi („údolí“ nebo „yandy“) naplněnými záplavovou vodou.
Během nepřátelských akcí byl chrám s největší pravděpodobností poškozen, ale brzy po válce byl zcela obnoven. Současný kostel byl postaven v roce 1653 obyvateli Nižních Sadovnik, možná s využitím zdí staršího kostela. Hlavní trůn kostela byl zasvěcen Narození Panny Marie a jižní a severní boční uličky si zachovaly starobylá jména – Svatý Jiří a Nikolský. Obě kaple byly umístěny v bočních apsidách kostela, které výrazně vyčnívaly za linii zdí čtvrti, a měly vlastní vchody, položené při pozdějších úpravách chrámu.
V 70. - 80. letech 17. století byla celá západní část objektu přestavěna. V důsledku těchto prací byla postavena valbová zvonice , refektář se téměř zdvojnásobil, včetně nové kaple Nikolského. Silná povodeň v roce 1729 nahlodala půdu pod chrámem a poškodila základy refektáře a zvonice a v letech 1729-1730 byly znovu přestavěny. Teprve při obnově v 60. letech 20. století byl refektáři navrácen do podoby z konce 17. století. Valbová zvonice byla opět zničena silnou povodní v roce 1786 . Místo toho byla v roce 1806 nákladem P. G. Demidova postavena stávající třípatrová zvonice .
V 60. letech 18. století se kolem chrámu objevil bělostný plot zdobený pilastry se dvěma branami a kovanou mříží . Při stavbě zvonice byl poněkud pozměněn plot a jediný dochovaný článek kované mříže z poloviny 18. století je dnes v Kolomenskoje muzeu .
Požár v roce 1812 poškodil zdi kostela sv. Jiří a jeho vnitřní výzdobu, ale na konci 30. let 19. století byl chrám znovu přestavěn.
Za první světové války byl na území kostela umístěn lazaret.
Za sovětské nadvlády byl kostel otevřen až do roku 1935 . Po jejím uzavření objekt využívaly různé organizace.
V letech 1958-1962 byl kostel obnoven podle projektu N. D. Nedovicha .
V roce 1992 byl v kostele Velkého mučedníka Jiřího Vítězného založen dvůr Spaso-Preobraženského Soloveckého kláštera . První bohoslužba v nově otevřeném chrámu se konala v roce 1993 u příležitosti Narození Krista .
Jádrem památníku z poloviny 17. století je dodnes dochovaný dvouvýškový bezsloupový čtyřúhelník krytý uzavřenou klenbou s pyramidou kokoshniků umístěných „v řadě“. Chetverik je korunován pěti kopulemi umístěnými na vysokých hluchých bubnech a svým dokončením připomíná jiný kostel z poloviny 17. století - kostel Nejsvětější Trojice v Nikitnikách .
V 17. století na čtyřúhelník ze západu přiléhal nízký refektář a zvonice , usazené symetricky k podélné ose chrámu v souladu s tehdy rozšířenou přísně osovou konstrukcí objemů předměstských chrámů. Složitosti siluety chrámu bylo dosaženo díky rozdílným výškám oltáře , čtyřúhelníku, předsíně a zvonice. Dekor čtyřúhelníku je typický pro architekturu poloviny 17. století a vyznačuje se množstvím vyřezávaných cihlových detailů: složitá římsa s pásy panelů a obrubníkem , krátké polosloupy v úrovni oken druhé světlo , destičky se zvětšenými perspektivními koncovkami.
Refektář a kaple , poněkud se tyčící nad refektářem ze severovýchodní strany, tvoří jeden objem téměř čtvercového půdorysu. Kupole kaple byla obnovena až na konci 20. století. Hlavním dekorativním prvkem refektáře a kaple jsou architrávy, stylově podobné moskevskému baroku . Ve vnitřním prostoru refektáře se mohutná klenba s krásně rýsovaným bedněním otevírá do boční kaple se širokými oblouky spočívajícími na pilíři . Na klenbě se dochovala malba ze 17. století značně zkreslená pozdějšími záznamy.
Třípatrová zvonice ve stylu klasicismu a plot kostela jsou umístěny podél červené linie ulice Sadovnicheskaya. „Gotické“ proporce dvou nižších pater v kombinaci s nízkým osmistěnným čtyřúhelníkem s výklenky a lancetovými pověstmi dodávají zvonici lehkost a harmonii a poněkud zjemňují zdrženlivý dekor silně rustikovaných fasád . Zvonice je korunována kupolí a věží .
Na hřbitově byl vztyčen Poklonný kříž na památku všech pravoslavných, kteří trpěli na Solovkách.