| Pravoslavná církev | |
| Kostel přímluvy ve Fili | |
|---|---|
| 55°45′03″ s. sh. 37°30′36″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Město |
Moskva , Novozavodskaja ulice , 6 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Moskva |
| děkanství | Georgievskoe |
| Architektonický styl | Naryškinské baroko |
| Zakladatel | Lev Naryškin |
| Konstrukce | 1690 - 1694 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 771410299400006 ( EGROKN ). Položka č. 7710526000 (databáze Wikigid) |
| Materiál | cihlový |
| Stát | Aktivní |
| webová stránka | pokrov-fili.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Přímluvy Nejsvětější Bohorodice ve Fili je pravoslavný kostel v moskevské čtvrti Filevsky Park . Patří do Georgijevského děkanátu Moskevské diecéze Ruské pravoslavné církve .
Stavba chrámu architektonicky patří k typu stupňovitých centrických chrámů rozšířených na konci 17. století, příklad raného moskevského baroka [1] .
Současná budova chrámu („ osmiúhelník na čtyřúhelníku “) byla postavena v letech 1690-1694 na náklady Lva Naryškina (bratra carevny Natalyi Kirillovny ). Dřevěný chrám stejného jména, který zde stával, byl postaven v roce 1619, kdy obec patřila Miloslavským , na památku vítězství nad vojsky polského knížete Vladislava a hejtmana Sahaidachného pod hradbami Bílého města .
Dokumenty o autorovi kostela se nedochovaly, ale předpokládá se, že celkový projekt (kompozici) vytvořil sám zákazník, někteří kritici umění považují za autora kostela architekta Jakova Bukhvostova , ačkoli stylistické rysy chrámu se výrazně liší od autentických děl Buchvostova [2] , ale nápadně se podobají dílům hypotetického architekta Petra Potapova [2] - údajného tvůrce souboru Novoděvičího kláštera v Moskvě a kostela sv. Nanebevzetí na Pokrovce .
V samém centru Moskvy, mezi náměstím Manežnaja a ulicí Romanov , kde bývalo nádvoří Lva Naryškina , stojí kostel Znamení na Šeremetěvově (Naryškinově) dvoře , velmi podobný kostelu Přímluvy ve Fili a zcela jistě vznikl od stejného architekta - pro stejného zákazníka.
Kostel Přímluvy ve Fili je pětipatrový centrický kostel postavený v naryškinském barokním stylu. Budova chrámu se čtyřlistým půdorysem dvou spodních pater je v úrovni suterénu obklopena arkádou propasti. Ze tří stran k němu vedou tři široce otevřené verandy. Jedna budova kombinuje zimní a letní chrám a zvonici. Zvony visí v rozpětí horního pátého patra.
V přízemí ( suterén ) se nacházel zimní (vytápěný) kostel Přímluvy Přesvaté Bohorodice a nad ním kostel Rukou neudělaný Spasitele, který byl pojmenován z vděčnosti za záchranu Lva Naryškina před smrtí v r. lukostřelecká vzpoura ( modlil se před touto ikonou během vzpoury). Petr I. udělil čtyři sta chervonetů na výzdobu chrámu. V roce 1703, po dobytí Narvy , přinesl Petr I. svému strýci barevné vitráže jako dar pro jeho kostel. Na znamení blízkosti majitele ke králi byla centrální a západní kupole chrámu zdobena korunou a dvouhlavým orlem. Podle legendy car Petr I. navštívil tento chrám při několika příležitostech.
Později byl u kostela upraven pravidelný park.
Autorem řezbářské výzdoby chrámu a ikonostasu byl Karp Zolotarev . Ve tváři arcijáhna Štěpána, napsané na branách oltáře, vidí někteří badatelé rysy obličeje mladého Petra I.
Původní interiér dolního kostela se nedochoval: mnoho zahynulo během vlastenecké války v roce 1812 , kdy si zde Napoleonovi vojáci zřídili stáje ; v nejvyšším patře zřídili shvalny (plukovní krejčovskou dílnu).
Podle chrámu byla vesnice Fili pojmenována Pokrovsky. Kolem chrámu procházela dálnice Zvenigorod (nyní ulice Bolshaya Filevskaya ), po které putovali poutníci do Zvenigorodu , do kláštera Savvino-Storozhevsky .
V červenci 1941 byl chrám uzavřen, poslední bohoslužba se konala 12. července. Současně byly odstraněny kopule a demontován horní osmiúhelník, aby němečtí střelci nemohli používat kostel k míření zbraní. Za účelem maskování před nálety byly hlavy a horní patro demontovány , ale přesto jej zasáhly zápalné pumy .
Do roku 1943 byl dolní kostel využíván jako lazaret , poté do roku 1963 jako sklad papírenských výrobků. V roce 1955 začala obnova chrámu, která byla dokončena v polovině 80. let.
Velkou roli při záchraně památky sehráli restaurátoři E. V. Michajlovský a I. V. Iljenko.
V roce 1971 byl chrám převeden do Muzea Andreje Rubleva , poté v něm byla vytvořena pobočka muzea. Muzeum bylo otevřeno v roce 1980 pro olympijské hry .
Od roku 1990 usiluje společenství věřících o otevření kostela pro bohoslužby [3] ; 14. října 1992 byla vykonána první bohoslužba (modlitba) v dolním přímluvném kostele, která nemá žádnou zvláštní uměleckou hodnotu. V horním chrámu bylo pod záminkou zachování historické památky ponecháno muzeum. 26. září 1994 byl jmenován rektor farnosti kněz Boris Michajlov [3] , k obnovení pravidelných bohoslužeb však nedošlo.
Po mnoha letech sporů, včetně soudních sporů, vydala vláda 28. března 2000 nařízení č. 464-r o společném užívání chrámu [3] ; v dolním kostele obnoveny pravidelné bohoslužby (o svátcích).
V roce 2019 byl chrám převeden do vlastnictví Ruské pravoslavné církve [4] .
V současnosti ikonostas, mnoho ikon, nástěnné malby patří do 19. století. Původní ikonostas dolního kostela se nedochoval, byl třikrát v různých dobách měněn.
Z originálu dochovaných: chrámová ikona „ Ochrana Panny Marie “, ikona „Tří radostí“ a další. Dubový trůn je jedním z nejstarších dochovaných trůnů.
Na klenbách se dochovaly fragmenty nástěnných maleb z konce 17. a 19. století.