| Pravoslavná církev | |
| Chrám Proměnění Páně na Aptekarském ostrově | |
|---|---|
| 59°58′24″ s. sh. 30°19′31″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Město |
Petrohrad , ul. Instrumentalnaya, 3a |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Petrohrad |
| Děkanství | Petrohrad |
| Architektonický styl | rusko-byzantské |
| Autor projektu | Konstantin Ton |
| Stavitel | Stavební komise Ministerstva vnitra |
| Datum založení | 7. července 1840 |
| Konstrukce | 1840 - 1844 let |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 781510270750006 ( EGROKN ). Položka č. 7810364000 (databáze Wikigid) |
| Stát | proud |
| webová stránka | hpreob.orthodoxy.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Proměnění Páně záchranářů granátnického pluku je pravoslavný kostel na Aptekarském ostrově v Petrohradě . Odkazuje na Petrohradský děkanát Petrohradské diecéze Ruské pravoslavné církve .
Když bylo pro obyvatele Aptekarského ostrova 6. srpna 1808 obtížné dostat se k farnímu kostelu Sampson kvůli přesunu na jiné místo mostu přes Bolšaju Nevku , v jednom z domů poblíž Botanické zahrady , arcikněz John Semjonov z katedrály Petra a Pavla vysvětil kostel Proměnění Páně, určený pro zaměstnance lékařského oddělení [1] [2] . Ikony pro ni namaloval akademik S. A. Bezsonov . Vzhledem k tomu, že v té době rostl počet obyvatel, byl tento kostel farníkům Aptekarského ostrova brzy těsný a ministr vnitra hrabě Alexandr Stroganov požádal císaře o povolení ke stavbě nového kostela [3] .
21. prosince 1839 schválil Mikuláš I. projekt jednooltářního kamenného kostela pro 360 osob v byzantsko-helénistickém stylu , který zpracoval akademik Konstantin Ton [4] . Stavbou chrámu byla pověřena stavební komise ministerstva vnitra, jejíž předseda A. I. Gomzin stavbu přímo vedl za účasti autora projektu. Na jaře roku 1840 byly zahájeny zemní práce, beranidla, položení základů a 7. července náboženským průvodem z bývalého kostela bylo provedeno položení nového kostela [5] .
Kostel byl postaven na umělém kopci a v roce 1841 byla stavba hrubě dokončena; 14. září byly na jeho hlavy umístěny kříže. Zlaté kopule kostela byly vidět z opačné strany řeky. V roce 1842 byly odstraněny spodní klenby, stěny byly omítnuty a jeho kupole byly zlaceny olejem; v roce 1843 byly provedeny práce na peci a vnitřní výzdoba. V roce 1844 byly zcela dokončeny vnitřní a vnější úpravy, ale vysvěcení kostela bylo odloženo, protože ministr vnitra hrabě Lev Perovský „shledal obrazy evangelistů na plachtách hlavní klenby neuspokojivě napsané akademikem V.K. Sazonov .” Tuto práci provedl v květnu až červenci 1845 profesor malby Karl Bryullov . Na plátno namaloval také dvě místní ikony ve starořeckém stylu v třířadém ikonostasu: „Spasitel“ a „Matka Boží“ na zlatém pozadí. Samotný ikonostas byl vyřezán ze dřeva a zlacen. Čtyři ikony evangelistů ve velkých medailonech hlavní klenby, malované na omítku olejovými barvami, byly jedinými díly tohoto druhu malby Karla Bryullova. Zbytek ikon vyrobil akademik Vasilij Sazonov . Reliéfy vytesali sochaři N. A. Ramazanov a Michail Krylov [3] [6] .
Dne 16. září 1845 děkan katedrály Petra a Pavla, arcikněz Ioakim Kochetov , vysvětil kostel ve jménu Proměnění Páně [4] .
Chrám byl postaven na náklady „provozních a ekonomických částek odboru státních lékařských zakázek“. Celkem bylo na stavbu vynaloženo 85 000 stříbrných rublů .
Kostel vyvýšený na třímetrovém umělém kopci se snažil být kompozičním akcentem zástavby východní části Aptekarského ostrova, obklopené zelení. Kostel, který se nachází v blízkosti Bolshaya Nevka, měl být jednou z výškových památek podél Něvy. I při stavbě chrámu z ulice Pesochnaya do Lopukhinskaya byla poblíž kostela položena ulice s přestávkou. Nová ulice se stejně jako náměstí jmenovala Kostelní (od roku 1887 - Instrumentální ). Na místě současné Petrohradské elektrotechnické univerzity „LETI“ byla kovová mříž oplocená parkem ministerstva vnitra a poté Alexandrovým institutem (tak se jmenoval institut, který se v sovětských dobách stal známým jako LETI) [7] .
Kostel byl původně v působnosti ministerstva vnitra, protože farníci byli většinou zaměstnanci tohoto oddělení, ale 27. prosince 1873 synod z nařízení císaře převedl kostel Proměnění Páně do rukou záchranného granátnického pluku - s podmínkou, že chrám bude nadále farní [8] .
Pluk záchranných granátníků vznikl v roce 1753 a sídlil v Petrovského kasárnách, postavených v roce 1811 podle projektu Luigiho Ruska na Bolšaje Něvce; v nich se ve 2. patře v jižní části důstojnického sboru nacházel plukovní kostel mučedníka Sebastiána . O pět let později přijala jméno ve jménu hieromučedníka Artemona z Laodiceje a mnicha Maxima Vyznavače ; v den jejich památky (13. dubna podle starého slohu ) v roce 1843 se pluk stal gardovým. Tento plukovní svátek se stal druhým chrámovým svátkem (kromě Proměnění Páně) [7] [8] .
Po zrušení kostela v plukovních kasárnách, uctívané plukovní ikony z 18. století sv. Šebestiána a Matky Boží Kazaňské, stříbrné nádobí z roku 1828 a bohaté honěné nádoby zdobené topazy, almandiny a smaragdy, darované o.s. bývalý ministr vnitra hrabě P. A. Valuev. Na stěnách chrámu visely plukovní prapory a smuteční tabule; ve vitrínách byly uniformy císařů-náčelníků - Alexandra I., Mikuláše I., Alexandra II. a Alexandra III. Posledním náčelníkem pluku byl sv. cara Mikuláše a sv. dědic Tsesarevich Alexej Nikolaevič byl zapsán do pluku při narození [7] .
Postupem času se v kostele objevily ikony, na jejichž pouzdrech s ikonami byly nápisy: „V požehnání záchranných granátníků po jejich návratu z vítězné války s Tureckem 1877-1878“, „Vzpomínka na zesnulého plukovníka Pluk záchranných granátníků Nikolaje Nikolajeviče, který padl v boji 27. srpna 1914“, „Z nižších řad granátnické roty 2. konsolidovaného strážního záložního praporu, 7. června 1916“ a další.
Kaple Alexandra NěvskéhoKe kostelu byla připojena kaple sv. Alexandra Něvského, postavený v letech 1882-1883 v kasárnách pluku, poblíž pramene řeky Karpovky z Bolšaje Něvky. Kaple byla postavena podle projektu architekta E. V. Goldberga na památku náčelníka pluku - císaře Alexandra II. v rusko-byzantském stylu, s pozlacenou kupolí. 24. dubna 1883 byla kaple vysvěcena. Štukovou výzdobu v kapli provedl D. I. Jensen. Kolem kaple bylo podle projektu a pod dohledem ředitele Císařské botanické zahrady E. L. von Regela vytyčeno náměstí.
Ve 30. letech 20. století byl zbořen. K dnešnímu dni zůstalo místo nezastavěné, existují projekty obnovy. [9]
Kostel byl centrem farního života v této části města [7] . 13. dubna se každoročně slavil plukovní svátek s církevní přehlídkou ; 1. srpna šel náboženský průvod do Bolšaje Něvky na požehnání vody.
V důstojnických kasárnách pluku, v bytě svého nevlastního otce, důstojníka pluku Franze Kublitského-Piottucha , žil v letech 1889-1906 Alexander Blok . Jeho báseň „Tichý večer stíny v modrém pádu do sněhu“ je spojena s plukovní církví, napsanou v roce 1901.
V roce 1906 se vedle kostela na státní chatě ministra vnitra usadil Pjotr Stolypin , který tuto funkci převzal . Jeho dcera Maria, která zanechala „Vzpomínky na mého otce P. A. Stolypina“, často navštěvovala kostel na bohoslužby. Zahrada ministerské dači přiléhala ke kostelnímu náměstí. 12. srpna 1906 revoluční teroristé vyhodili do povětří daču premiéra, v důsledku čehož zemřelo několik desítek lidí a mnozí, včetně Stolypinovy dcery Natalye, byli vážně zraněni.
Pluk se sice nezúčastnil rusko-japonské války 1904-1905, ale plukovní kněz páter Kornily Zhuravsky byl poslán na frontu, kde se staral o zabajkalskou kozáckou divizi.
Na začátku století se chrám hodně změnil ve srovnání s časy, kdy jej postavil Konstantin Ton ve 40. letech 19. století. V době Bloka již chrám neměl zlato na kupolích a chátral [10] .
Od roku 1905 bylo při kostele farní bratrstvo, které vydržovalo sirotčinec.
S vypuknutím první světové války byl pluk záchranných granátníků poslán na frontu. V srpnu 1914 se Life Grenadiers vyznamenali v bitvě o Halič, v bitvě u Tarnavky, kde utrpěli obrovské ztráty (50 důstojníků a 2500 vojáků). Důstojníci pluku, kteří zemřeli v bitvě, byli pohřbeni v kryptě chrámu.
Po říjnovém převratu byl pluk zrušen, ale důstojníci pluku v čele s plukovníkem N. N. Doroševičem bojovali v Dobrovolnické armádě.
Arcikněz Terenty Teodorovič působil jako rektor v letech 1915-1921 , který poté odešel do Varšavy. Rektor chrámu v letech 1921-1923, arcikněz Anatolij Orlov, byl zatčen. Svůj život ukončil v koncentračním táboře v roce 1933 i biskup Stefan (Beh) , který v roce 1927 vstoupil do kléru chrámu.
Kostel byl uzavřen sovětskými úřady v roce 1923. Podle současníků se po uzavření kostela stal domovem pro děti bez domova, až v roce 1930 byl chrám přeměněn na sportovní klub ústavu [10] [11] .
15. dubna 1930 byla budova kostela přeměněna na laboratoř elektrofyzikální akustiky Leningradského elektrotechnického institutu ; kopule chrámu byly zbořeny, ikonostas byl zničen, nástěnné malby Bryullova byly přemalovány, některé klenby byly rozbity a stará okna byla položena na fasádu a nová byla proražena. Celý vnitřní prostor je rozdělen novými podhledy a příčkami. Ostatky důstojníků byly vyhozeny a na místě jejich pohřbu byl uspořádán bazén pro experimenty [8] .
Kaple sv. Alexandra Něvského byla v sovětských dobách zbořena, ale místo, kde stála, a místo náměstí zůstaly nezastavěné. Vedení města Petrohradu v roce 2005 kladně reagovalo na iniciativu Petrohradské diecéze obnovit tuto kapli [8] .
Během Velké vlastenecké války v budově sídlil velitel baltského námořnictva admirál V.F. Tributs a také vojenská rada a politická správa. Z budovy byly položeny kabely ke Stalinovu velitelství. Za místem, kde byl oltář, byl postaven protiletecký kryt, který se dochoval dodnes. Plukovník T. T. Konovalov, vedoucí ženijní služby flotily, dohlížel na práce na její stavbě.
Když jsme slyšeli tlumené dopady střel vybuchujících nedaleko odtud, mohli jsme ocenit vynikající práci našeho velitele opevnění na našem velitelském stanovišti. Zde jsme dostávali rozkazy, rozkazy, výzvy z velitelství Nejvyššího vrchního velení, Vojenské rady Leningradského frontu, jemuž byla flotila operačně podřízena, telefony, telegrafním spojením Bodo a kabely kladenými potápěči na dně lodi. Finský záliv a Ladožské jezero. Odtud probíhala komunikace s Kronštadtem, Malaya Zemlya jižně od Oranienbaumu, velitelským stanovištěm velitelství baltských pilotů, s velením vojenské flotily Ladoga - předsunuté pozice na ostrovech - jedním slovem se všemi rozptýlenými a komplexní ekonomika Baltské flotily
- V. F. Pocty . Pobaltí bojují . - M . : Vojenské nakladatelství , 1985. - 463 s. — (Vojenské paměti). [10] [12] .Od té doby v objektu zůstaly šedesáticentimetrové pancéřové stropy a zásyp kostela zvenčí [10] .
Dne 31. března 2006 bylo rozhodnuto o převodu kostela Proměnění Páně na Aptekarském ostrově v Petrohradě pod Petrohradskou diecézi. Rektorem byl jmenován arcikněz Igor Yushin.
Vnitřní dispozice budovy nyní nemá s kostelem nic společného. Budova kostela Proměnění Páně, která byla uvnitř jednoho velkého sálu, má nyní několik pater. V suterénu, ve kterém bylo pohřbeno 30 důstojníků-granátů - hrdinů první světové války, je bazén pro experimenty. Třetí patro, přestože po zbourání kopulí byla postavena budova kostela, je velmi nízké a stísněné. Jeho těsnost je způsobena zúžením prostoru chrámu na kopuli.
Je známo, že chrám měl kulovou klenbu, která zakrývala jeho obrovský prostor. Stavebně pozoruhodná kostelní klenba držela pět kapitol na stejných podpěrách zdi: uvnitř chrámu nebyly žádné sloupy a pilíře. Kostel se zlatou kopulí a pěti kopulí byl podlouhlý čtyřúhelník s několika tříčtvrtečními sloupy v rozích a malou římsou. Neměl jeden, jako nyní, ale tři na třech stranách chrámu vstupního portálu s žulovými verandami. Ztratila se i klenutá zvonice, která korunovala západní průčelí. Ale částečně může být vzhled fasád obnoven absencí dekorací ve stylu korintského řádu na nově řezaných oknech (pod a nad starými).
Podle nejstaršího zaměstnance Petrohradské elektrotechnické univerzity „LETI“ a známého petrohradského místního historika B. M. Kudaševa nyní ikony evangelistů v medailonech nejsou pod vrstvou barvy, jak uvádějí různé referenční publikace, ale jsou zničeny a zničeny. Byly pokryty nátěrem počátkem 30. let při úpravě objektu a vykáceny zhruba před pětadvaceti lety při jeho generální opravě. Tyto obrazy svou hodnotou, určenou hodnotou uměleckou, téměř převyšovaly náklady na stavbu samotného kostela; Archpriest John Ispolatov napsal v roce 1875:
Čtyři ikony evangelistů ve velkých medailonech hlavní klenby, malované na omítku olejovými barvami, jsou jediným dílem tohoto druhu malby K. Bryullova, které po stránce vynikající kompozice, výrazu tváří, kombinace barev a jiné zásluhy, umělci nenalézají. Navzdory výšce klenby, kde jsou ikony namalovány, došlo k několika pokusům o jejich kopie. Je žádoucí, aby toto vynikající dílo bylo pečlivě reprodukováno v věrné kopii; bez toho může být pro umění velká ztráta, když se čas nebo vlhkost svým destruktivním účinkem dotkne tohoto vznešeného díla [10] .
Dnes je tato zmrzačená stavba jedinou dochovanou církevní stavbou ve městě Konstantina Tona, autora mnoha kostelů v ruském stylu, včetně katedrály Krista Spasitele v Moskvě [8] .
Kostelu Proměnění Páně na Aptekarském ostrově je přiřazen kostel Nejsvětější Trojice poblíž Mostu Nejsvětější Trojice , postavený k 300. výročí Petrohradu na památku prvního kostela ve městě - dnes zničeného chrámu Nejsvětější Trojice-Petrovského. Od roku 2003 se v kostele Nejsvětější Trojice pravidelně konají bohoslužby.
Dříve byla kaple sv. Alexandra Něvského, postavený v letech 1882-1883 poblíž plukovních kasáren ( viz výše ).