Integrita ega

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. března 2021; kontroly vyžadují 18 úprav .

Integrita ega [1] [2] (také „Ego-identita“ [3] , lat. ego – „Já sám“) je takový soubor sebeobrazu, který vám umožňuje cítit vaši jedinečnost, [4] vlastnost, která , podle Ericksona , pomáhá bojovat se zoufalstvím ve stáří (tento boj, který dává šanci získat moudrost , nazval  - „integrita ega proti zoufalství“, integrita ega vs. zoufalství ), [2] podle něj rozvoj identita se vyskytuje v krocích, prostřednictvím krizí identity [5] a na osmém (posledním) stupni psychosociálního vývoje , kdy si člověk uvědomuje život, který prožil (zapojuje se do „revize života“[6] ) pociťuje buď uspokojení z toho, čeho bylo dosaženo, nebo zoufalství a bolest z provedených chyb v podmínkách nemožnosti již je napravit. Celistvost ega (ego-identita) je podle Kozlova  pocitem identity člověka k sobě samému (kontinuita jeho Já) v různých fázích života. [7] Ego-identita je faktorem utváření osobní zralosti. [8] Podle N. Leitese tento pojem zahrnuje [9] :

A. S. Zubairova-Valeeva: Obnovení ztraceného pocitu integrity ega (popsaného autorem jako „plnost bytí“, „core-totality“, „životní instinkt“, „pud znovuzrození“) je také možné v rámci náboženských praktik. Zubairova-Valeeva v tom spoléhá na to, že jako podnět k tomuto pocitu mohou působit archetypy [10] .

Další autoři

Gail Sheehy nazvala tuto vývojovou fázi „druhá dospělost... éra celistvosti (65-85+)“. Lovingerem pojmenováno jako „ integrovaná fáze“.

Sigmund Freud ve své strukturální teorii popsal ego jako prostředníka mezi id a superegem, který poskytuje spojení a rovnováhu s vnějším světem. Úkolem ega je vyvážit osobnost mezi primitivními impulsy, morálkou a realitou, najít kompromis pro id a superego. Freudiánci viděli ego jako vytvořené ze samostatných „jader“: „Konečné ego je tvořeno syntetickou integrací těchto jader a v určitých stavech regrese ega se rozštěpení ega na jeho původní jádra ukáže.“

Lacan tuto linii rozvinul a poukázal na vznik příznaků psychických poruch při rozpadu této jednoty.

Pro Cicera má toto stáří smysl v dosažení naprosté sebekontroly, což je ideál filozofova stoického vnímání světa.

Poznámky

  1. Základy psychogerontologie. Studijní průvodce - Olga Strizhitskaya - Knihy Google . books.google.co.il Datum přístupu: 25. června 2019.
  2. 1 2 Vývojová teorie: Tajemství formování osobnosti - William Crane - Google Books . books.google.co.il Získáno 25. června 2019. Psychology-BEST, vydavatel OLMA Media Group, 2002, ISBN 5938780500 , ISBN 9785938780507 ; kapitola Erickson a osm etap života str. 378/509
  3. Teorie osobnosti. 3. vyd. – Kjell L – Knihy Google . books.google.co.il Datum přístupu: 25. června 2019.
  4. Alma Katsievna Mukasheva, M.K. Mukasheva. Anglicko-ruská lexikální příručka pro překlady psychologických textů . - Vladimirský stát. učitel. Univerzita, 2003. - S. 93. - 303 s. — ISBN 5878463245 , ISBN 9785878463249 .
  5. Eric H. Erickson. Dětství a společnost. - SPb., 2000. - S. 260. - 416 s.
  6. Butler, R. (1963) The Life Review: An Interpretation of Reminiscence in the Age. Psychiatrie, 26, 65-76.
  7. Ego-Identita – psychologové . www.psychologos.ru Staženo: 22. července 2019.
  8. Soldatova Elena Leonidovna, Shlyapnikova Irina Andreevna Ego-identita jako systémotvorný faktor při utváření osobní zralosti // Bulletin SUSU. Série: Psychologie. 2010. č. 27 (203). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ego-identichnost-kak-sistemoobrazuyuschiy-faktor-formirovaniya-lichnostnoy-zrelosti (Datum přístupu: 24.06.2019).
  9. Ego-identita a sebeurčení: analýza pojmů. . B17.ru - místo psychologů. Staženo: 22. července 2019.
  10. Náboženská praxe jako systém léčení (neurofyziologické aspekty) - Lékařská antropologie a bioetika . Staženo: 22. července 2019.

Literatura

Viz také