| Pravoslavná církev | |
| Chrám na počest Kazaňské ikony Matky Boží | |
|---|---|
| 60°11′32″ s. sh. 29°42′22″ palců. e. | |
| Země | Rusko |
| Město | Zelenogorsk , Primorskoye Highway , 547 |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Petrohrad |
| děkanství | Letovisko |
| Architektonický styl | ruština |
| Autor projektu | Nikolaj Nikonov |
| Konstrukce | 1910 - 1915 let |
| Datum zrušení | 1939-1989 |
| uličky |
severní - Mikuláš Divotvorce, jižní - Sergius z Radoneže |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 781510356280006 ( EGROKN ). Položka č. 7810289000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Proud |
| webová stránka | zelenogorsk-spb.cerkov.ru |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel Kazaňské ikony Matky Boží je pravoslavný kostel v Zelenogorsku , architektonická památka federálního významu.
Chrám patří do Petrohradské diecéze Ruské pravoslavné církve . Je součástí děkanského okresu Kurortny . Rektor - Archimandrite Vikenty (Kuzmin)
V roce 1880 postavil čestný obyvatel Petrohradu , obchodník Andrej Ivanovič Durdin , první letní kostel na svém pozemku. Malý valbový dřevěný chrám v severním stylu, elegantně zdobený řezbami, byl postaven architektem Fjodorem Semjonovičem Kharlamovem na Kuokkalské silnici. Dnes je to roh Primorskoye Highway a Sviaz Street .
Výška budovy byla asi 20 metrů a plocha byla něco málo přes 60 m².
S požehnáním metropolity Isidora (Nikolského) z Petrohradu, Novgorodu a Finska byl kostel 6. srpna 1880 vysvěcen na počest Kazaňské ikony Matky Boží . Bohoslužby se tam konaly pouze v letních měsících. Formálně byl kostel Terioki přidělen ke kostelu sv. Mikuláše v Raivole (Roshchino), ale kostel byl udržován na náklady farníků a správce kostela A. I. Durdina.
Duchovní péči o pravoslavné obyvatele vykonával arcikněz Konstantin Ioannovič Vetvenitsky , který v létě trvale žil v Terioki . [jeden]
V lednu 1889 zemřel Andrei Ivanovič Durdin a vdova po zesnulém staviteli chrámu Maria Isidorovna a nejstarší syn Ivan Andreevich se starali o kazaňský kostel. Chrám, malý svou rozlohou, zprvu uspokojoval duchovní potřeby malého počtu obyvatel, ale jak přibývalo farníků, bylo potřeba jej rozšířit. V roce 1894 Ivan Andreevich více než zdvojnásobil plochu chrámu. Kostel byl přestavěn pod vedením architekta Julia Fedoroviče Bruniho , který jej vyzdobil velkolepou zvonicí ve starém moskevském stylu. V roce 1898 Ivan Andreevich znovu podrobil chrám velké restrukturalizaci a proměnil kostel v letní chatě na zcela teplý zimní kostel, který mohl pojmout více než tisíc věřících. Předtím se bohoslužby o Vánocích a Velikonocích konaly v Ruské škole , otevřené v roce 1889 díky píli otce Konstantina.
Protože do této doby se v Terioki objevilo významné usedlé ruské obyvatelstvo , které zůstalo na zimu, kazaňská církev získala status samostatné farnosti se stálým duchovenstvem . Archpriest Peter Potashev byl jmenován rektorem kostela . Přestavěný kostel byl vysvěcen 17. května 1898 arcibiskupem Antonínem (Vadkovským) z Finska a Vyborgu . Bohoslužbu konal vladyka Antonín koncilním způsobem s plejádou Petrohradu a místními duchovními — arciknězi K. I. Vetvenitským, G. I. Rozanovem (děkanem Raivolského okresu), A. V. Rožděstvenskym a kněžími A. F. Fedotovem a L. A. Lesnitským. Ještě větší vážnost připojil k této bohoslužbě dvorní protoděkan Gromov s jáhny Golubevem a Zhuravlevem. Místo verše o přijímání arcikněz Konstantin Vetvenitsky , který v tomto kostele sloužil sedmnáct let, pronesl slovo, jako vždy plné hluboké srdečnosti a poučení. Na závěr bohoslužby jménem farníků S. N. Zacharov přečetl děkovné dopisy s předáním ikon Jeho Eminenci Anthonymu a zkrášlovačům - Marii Isidorovna a Ivanu Andreevich Durdinovi. 25. dubna 1901 zemřela Maria Isidorovna Durdina a na počátku 20. století se stal představeným církve nejmladší syn Nikolaj Andrejevič .
5. prosince 1907 dřevěný kostel vyhořel. Letní chalupa Durdinů, která se nachází naproti, byla přeměněna na chrám. Dočasný kostel byl vysvěcen 21. února 1908.
Při projednávání otázky stavby nového kamenného chrámu vznikl spor o místo stavby. Názory byly rozdělené. Někteří farníci v čele s kostelním správcem Nikolajem Andrejevičem Durdinem trvali na bývalém místě, na kterém byl postaven spálený kostel. Jiní, na jejichž straně byl rektor chrámu arcikněz Pjotr Potashev na straně, - pro místo Vasilije Semenoviče Kolodjažného, které bylo 500 metrů na západ.
Diecézní úřady se rozhodly postavit chrám na novém místě, protože bylo prostornější, o rozloze 4300 čtverečních sazhenů , umístěné na kopci a bylo blíže centru Terioki než menší plocha (267 čtverečních sazhenů). sazhens ) z Durdinů.
Nikolaj Durdin a jeho příznivci, nespokojeni s tímto rozhodnutím diecézních úřadů, podali stížnost Svatému synodu . Po zvážení stížnosti ji posvátný synod nechal nespokojenou, ale diecézním úřadům nařídil postavit malý dřevěný kostel na starém místě, kde bývalý kostel stál téměř třicet let na modlitební památku zakladatelů prvního kostela v Terioki . Nový chrám měl být zasvěcen na počest svatých, jejichž jména nesli první stavitelé chrámů Andrej Ivanovič a Maria Isidorovna Durdinová, ale kvůli těžkým časům počátku 20. století to nebylo možné. [2]
Za peníze darované pro tento účel byl zakoupen nový pozemek v hodnotě 18 000 rublů; navíc 15 500 rublů z této částky přispěl petrohradský kupec 2. cechu Daniil Timofeevič Igumnov .
Položení nového kamenného kostela na počest Kazaňské ikony Matky Boží bylo dokončeno v roce 1910 na památku 200. výročí dobytí města Vyborg císařem Petrem I.
V roce 1912 se do čela církve postavil dědičný čestný občan Vladimír Timofeevič Markov , obchodník, který se zabýval zejména stavebnictvím .
Kostel byl postaven podle návrhu diecézního architekta Nikolaje Nikitiče Nikonova .
Jednotlivé etapy stavby kostela provázela řada církevních slavností. 8. července 1913 byl za přítomnosti Jeho Eminence Sergia , arcibiskupa Finska, vztyčen hlavní kříž na střední kupoli kostela. Dne 14. září bylo vztyčeno dalších devět křížů, což se kryje s oslavou 1600. výročí vydání milánského ediktu císařem Konstantinem Velikým a se svátkem Povýšení svatého Kříže. Všechny kříže na hlavách byly čalouněny červenou mědí a měď byla zlacena ryzím zlatem. Kříže jsou darem od S. I. Pugačeva, A. I. Rezanové, A. I. Šalimova, I. G. Drjabina a A. V. Bočkova. Hlavy byly pokryty hliníkovým práškem, který jim dodal stříbřitou barvu. Malbu kopulí a kopulí provedl zdarma (jako dar) M. M. Nikitin.
Výška zvonice s křížem je až 23 sáhů (49 metrů). Z kříže zvonice byl podél jejího těla uspořádán hromosvod (pomocí A. M. Aleksandrova), vyrobený známou firmou San Galli.
27. října 1913 byly zvednuty zvony, jejichž celková hmotnost byla 561 liber ( více než 9 tun), zatímco hmotnost hlavního zvonu byla 305 liber (5 tun). Tato událost vyvolala všeobecnou radost všech místních obyvatel, nejen Rusů, ale i Finů: „Teď máme zvonění,“ říkali, „jako ve městě. Zvony jsou darem od A. M. Aleksandrova, N. A. Shitova a A. I. Rezanové. Ikonostasy všech tří oltářů navrhl stavební inženýr V.F. Ivanov, ikony v ikonostasu vytvořil výtvarník Pavel Rozanov, bratr slavného filozofa. Ikonostasy a ikony jsou darem od A. M. Alexandrova. Hlavní lustr v byzantském stylu byl vyroben v Petrohradě Morozovovou firmou a soudě podle nákladů byl jediný svého druhu v kostelech finské diecéze (dar A.I. Ivanova). Hlavní mramorový oltář a oltář jsou darem A. A. Ljubiščeva. Náklady na celou stavbu byly 150 000 rublů a vybavení – 30 000 rublů, církev měla dluhy na výstavbě asi 10 000 rublů. Chrám byl vybaven luxusním kostelním náčiním , církevními knihami a pro chrámový sbor byla vytvořena bohatá hudební knihovna.
19. října 1914 byla vysvěcena malá kaple na počest sv. Sergia z Radoneže . 9. srpna 1915 byla na počest sv. Mikuláše Divotvorce vysvěcena malá kaple .
5. července 1915 arcibiskup Sergius z Finska (budoucí patriarcha Moskvy a celé Rusi) spolu s četnými duchovními vysvětil hlavní oltář na počest Kazaňské ikony Matky Boží.
Na setkání vladyky Sergia pronesl otec Pjotr Potashev projev o významu této radostné události a Konstantin Stepanovič Bogdanov jménem všech farníků předal vladykovi modlitební vzpomínku a vděčnost za úsilí a starosti, které podstoupil. s panagií s Kazanskou ikonou Matky Boží.
Slavnosti vysvěcení se zúčastnil finský generální guvernér F. A. Zein a četní hosté z Vyborgu a Petrohradu . Na konci liturgie vladyka Sergius ve svém projevu skutečně triumfálně pozdravil farníky kostela a poukázal na vznešený úkol každého křesťana vybudovat ze sebe živou Boží církev, plnou světla a lásky. Na závěr liturgie bylo jménem všech farníků vyjádřeno hluboké poděkování hlavnímu donátorovi A. M. Alexandrovovi s uvedením adresy a ikony. Téhož dne byla na žádost některých farníků přidána další domácí slavnost a byla předána ikona a proslov ke kostelnímu dozorci V. T. Markovovi u příležitosti jejich více než tříleté služby v této funkci.
28. září 1911 při stavbě chrámu zemřel filantrop Terioki Daniil Igumnov , který odkázal pravoslavné farnosti a ruské škole velký kapitál a několik pozemků s chatami pro uspořádání technických tříd v nich - tesařství, instalatérství, knihařství, šití a další. Byl pohřben pod bušlí kostela na severní straně a v polovině 80. let byl popel Daniila Timofeeviče přenesen z krypty , která se čas od času zhroutila, a znovu pohřben na hřbitově Zelenogorsk .
Rektor Petr Potashev zemřel 1. (14. října 1917) a byl pohřben pod kostelem na jižní straně. Na jeho místo nastoupil kněz Gregory Svetlovský , který přijel ze Savonlinny .
Po vyhlášení nezávislosti Finska v roce 1917 Finská autonomní církev nejprve patřila k Ruské pravoslavné církvi Moskevského patriarchátu , ale od roku 1923 přešla pod omoforii konstantinopolského patriarchy a přijala gregoriánský kalendář (nový styl). Jedním z těch, kdo nesouhlasili se službou podle nového stylu, byl rektor kazaňského kostela arcikněz Grigorij Svetlovský [3] .
V roce 1924 chrám přežil hurikán a povodeň, která způsobila velké škody.
V roce 1925 vypukl v nedávno opraveném kostele požár (vzhořelo dříví), který trval od 15 do 6 hodin. Klenby chrámu požár vydržely, ale obraz byl poškozen, polovina oltáře shořela. Otec Grigorij Svetlovský dohlížel na opravu chrámu před a po požáru.
Na příkaz vyborského guvernéra byl 7. prosince 1925 arcikněz Grigorij Svetlovský vystěhován z Terioki do Vyborgu na velikonoční bohoslužbu v roce 1925 podle starého stylu jako „monarchista“ a „inspirátor demonstrativního dodržování starého stylu. ." Jeho loučení bylo dojemné. Otec Gregory při rozloučení s farníky mluvil o lodi, kterou nebylo možné vést po správné cestě a nyní ji zastihla „bouře“ [4] .
Po odchodu otce Řehoře převzal post rektora kněz Michail Orfinskij , rodák z Petrozavodska , hrdina 1. světové války , oceněný za odvahu zlatým prsním křížem na svatojiřské stuze.
V roce 1939, po vypuknutí sovětsko-finské války, byl chrám uzavřen. Farníci kazaňského kostela v náručí odnesli nejcennější svatyně hluboko do Finska, do Järvenpää . Rudá armáda vstoupila do Terijoki 1. prosince 1939.
V roce 1940, po nastolení sovětské moci, byla zvonice zničena a v chrámu byl vyroben sklad. Zvony byly pravděpodobně přeneseny do muzea Petropavlovské pevnosti. Ve stejném roce byl zbořen kostel Spasitele svatého obrazu na hřbitově Terioki a zničena zvonice luteránského kostela .
Od 60. let 20. století žádali pravoslavní, aby jim byl kostel předán, ale byli odmítnuti.
V 70. letech 20. století úřady rozhodly o demolici pravoslavného kostela v Zelenogorsku. Hlavním architektem Leningradu byl v té době Gennadij Buldakov . S jeho přímou účastí byly vypracovány projekty pro podrobné plánování Zelenogorska a celé čtvrti Kurortny . Buldakovovi se podařilo zrušit rozhodnutí úřadů s argumentem, že tato země byla od pradávna ruská a zbořit kostel, opustit kostel , apolitický [1] .
Do konce 80. let 20. století byla budova využívána jako sklad potravin.
Pro olympijské hry v roce 1980 bylo rozhodnuto provést facelift budovy, protože poblíž procházela silnice z Finska do Leningradu . Obnova, která skončila v roce 1990, byla provedena pod vedením architekta K. A. Kochergina. Zvonice byla obnovena a fasáda byla vybílena. Sklad byl přemístěn na jiné místo. Bylo plánováno využití budovy ke kulturním účelům, konkrétně v ní vytvořit Muzeum historie Karelské šíje .
30. srpna 1988 byla oficiálně zaregistrována pravoslavná obec Zelenogorsk , která požádala o převedení Kazaňského kostela na ni. Úřady neposkytly prostory a nabídly výstavbu nového chrámu. Petici za navrácení církve podpořili kandidáti na lidové poslance SSSR A. A. Sobchak a S. M. Podobed.
5. června 1989 Výkonný výbor Leningradské městské rady kladně vyřešil otázku převodu kostela a okolí na obec.
Dne 10. října 1989 byl s požehnáním metropolity Alexije z Leningradu a Novgorodu (budoucího patriarchy moskevského a celého Ruska) jmenován rektorem kostela Hieromonk Vikenty (Kuzmin).
První bohoslužba u příležitosti Demetriovy rodičovské soboty se slavila 28. října 1989 na schodech chrámu.
4. listopadu 1989, v den Kazaňské ikony Matky Boží, se farníci setkali s chrámovou Kazaňskou ikonou, doručenou z Lavry Alexandra Něvského . Konala se bohoslužba a průvod. Bohoslužba se konala pod širým nebem, otec Vikenty promluvil k posluchačům ze schodů chrámu.
První liturgie v obnoveném kostele se konala na svátek archanděla Michaela 21. listopadu 1989 v pravé Sergiově kapli kostela. Hlavní dokončovací práce uvnitř chrámu byly dokončeny do 15. dubna 1990 a před hlavním oltářem se sloužila slavnostní velikonoční liturgie.
Dne 12. srpna 1990 se konalo slavnostní vysvěcení chrámu patriarchou moskevského a celé Rusi Alexijem II . Levá (severní) kaple na počest sv. Mikuláše Divotvorce byla vysvěcena 15. května 1994 metropolitou Janem (Snychevem) z Petrohradu a Ladogy . Pravá (jižní) kaple na počest sv. Sergia z Radoneže byla vysvěcena 26. února 1995 biskupem Simonem (Getya) z Tichvinu .
Jednou z hlavních svatyní chrámu je Kazaňská ikona Matky Boží. Ikona přišla do chrámu v roce 1991 a potřebovala velkou rekonstrukci. S požehnáním Moskevského a celého Ruska patriarchy Jeho Svatosti Alexije II . byl v dílnách Jeho Svatosti restaurátorkou Margaritou Zharko restaurován.
K chrámu jsou přiřazeny kaple ; na hřbitově Zelenogorsk - na počest Narození Krista , ve vesnici Repino na území hotelového komplexu "Cronwell Park Hotel" (bývalé sanatorium Repino) - na počest svatých léčitelů Kosmy a Damiána z Říma .
V sanatoriu "Severní riviéra" byla otevřena modlitebna na počest svatého léčitele Panteleimona .
Farnost začala stavět kostel na počest Proměnění Páně ve vesnici Repino .
Mnohokopulový kostel s vysokou zvonicí (49 m s křížem) v moskevsko-jaroslavském stylu 16. století s tím rozdílem, že byla odstraněna pestrobarevnost a celý kostel je omítnut a natřen bílou barvou. venku. Podle projektu se mělo vymalovat chrám zevnitř, ale vypukla první světová válka a tyto plány nebyly realizovány. Kapacita chrámu dle výpočtu architekta je 800 osob, reálně se do něj vejde až 1500 osob.
Ikony v ikonostasech namaloval petrohradský umělec Viktor Bobrov.
Ke stému výročí chrámu byl podle původního projektu restaurován vícevrstvý ikonostas z leštěného bílého mramoru. Řady sloupů, které zdobily ikonostas, byly vyrobeny z malachitu , lapis lazuli a rodonitu .
Chrám je architektonickou památkou federální úrovně ochrany na základě výnosu vlády Ruské federace č. 527 ze dne 7.10.2001, výnosu prezidenta Ruské federace č. 176 ze dne 20.2.1995, rozhodnutí výkonného výboru Rady města Leningradu č. 963 ze dne 5.12.1988.
| Rektoři farnosti v průběhu historie [5] | |
|---|---|
| Termíny | opat |
| 1880-1898 | arcikněz Konstantin Vetvenitsky (1845-1920) |
| 1898-1917 | arcikněz Peter Potashev (1863-1917) |
| 1917-1926 | Archpriest Grigory Svetlovský (1872-1948) |
| 1926-1939 | arcikněz Michail Orfinskij (1873-1947) |
| 1939-1989 | uzávěrka |
| 1989 – současnost | Archimandrite Vikenty (Kuzmin) (narozen 1957) |
| Vysvěcení chrámu patriarchou Alexym II. 1990 | Foto 2010 | Foto 2014 | Ikonostas. 2015 |
U kostela se nachází náměstí , které je dílem zahradního a parkového designu .