Chistovich, Ilarion Alekseevič
| Ilarion Alekseevič Chistovich | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Ilarion Alekseevič Chistovich | ||||||||
| Datum narození | 18. (30. října) 1828 | |||||||
| Místo narození | ||||||||
| Datum úmrtí | 3 (15) listopadu 1893 (ve věku 65 let) | |||||||
| Místo smrti | ||||||||
| Země | ||||||||
| Vědecká sféra | historie, filozofie | |||||||
| Místo výkonu práce | ||||||||
| Alma mater | Petrohradská teologická akademie | |||||||
| Akademický titul | doktor božství | |||||||
| Akademický titul | docent | |||||||
| Ocenění a ceny |
|
|||||||
 Pracuje ve společnosti Wikisource | ||||||||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||||||||
Hilarion Alekseevič Chistovich ( 18. října [30] 1828 , Malojaroslavec , provincie Kaluga - 3. [15], 1893 , Petrohrad ) - ruský spisovatel, církevní historik, doktor teologie. Tajný radní . Bratr Jakova Chistovich a Marie Chistovich .
Životopis
Narozen 18. října ( 30 ) 1828 v rodině jáhna kazaňského chrámu Malojaroslavce Alexeje Ivanoviče Chistoviče; matka - Ekaterina Vasilievna.
V letech 1842-1847 studoval na teologickém semináři v Kaluze . Po absolvování semináře byl poslán pokračovat ve studiu na Petrohradskou teologickou akademii . Absolvování kurzu XIX se konalo v roce 1851, Chistovich jej absolvoval v první kategorii, 2. magistr teologie (byl schválen magistrem až 8. prosince 1852) [1]
Chistovich byl ponechán na akademii a v září 1851 „určil bakaláře ve třídě ruské církevní a občanské historie“. Poté četl psychologii a dějiny filozofie.
V roce 1853 vedl katedru filozofie, vyučoval psychologii a filozofii. Od roku 1856 mimořádný , od roku 1859 řádný profesor . V roce 1857 vydal knihu „Dějiny Petrohradské teologické akademie“, která byla oceněna Akademií věd Děmidovovou cenou .
Působil také jako pomocný inspektor (1851-1854) a asistent tajemníka akademické rady (1852-1857); v letech 1857 až 1863 byl tajemníkem petrohradského duchovního a cenzurního výboru.
Od roku 1859 vyučoval psychologii a dějiny filozofie před Kantem , od roku 1864 dějiny filozofie před Kantem a po něm.
Od roku 1866 do roku 1882 vyučoval filozofii na Imperial School of Law .
Akademie věd udělila I. A. Chistovichovi v roce 1865 Děmidovovu cenu a v roce 1867 Uvarovovu cenu za práci Feofan Prokopovič a jeho doba, kterou vydal v roce 1868.
V roce 1868 vydal „kurz experimentální psychologie“, který byl na základě posudku ministerstva školství zaveden jako učebnice do teologických seminářů a byl oceněn plnou cenou metropolity Macarius .
V roce 1871 Chistovich obhájil disertační práci na doktora teologie – „Starověký řecký svět a křesťanství ve vztahu k otázce nesmrtelnosti a budoucího života člověka“ (Petrohrad, 1871). 13. prosince 1874 byl zvolen členem korespondentem Petrohradské akademie věd .
Byl zástupcem ředitele Úřadu vrchního prokurátora Svatého synodu , poté řídil kontrolu na synodu a byl členem školící komise.
V roce 1869 mu byla udělena hodnost skutečného státního rady , v roce 1882 hodnost tajného rady .
Byl pohřben na Nikolském hřbitově v Alexandrově Něvské lávře [2] .
Zanechal po sobě mnoho prací o historii církve. Všechny Chistovichovy spisy o historii ruské církve byly sestaveny na základě primárních archivních pramenů a přinesly do vědy mnoho nových faktů a částečně nové pohledy na větší církevní historické postavy.
Od roku 1859 byl ženatý s dcerou protopresbytera V. B. Bazhanova [3] - Olgou Vasilievnou (1839-1876) [2] .
Vědecké práce
Hlavním filozofickým dílem Chistovicha je "kurz experimentální psychologie" (Petrohrad, 1868; opakovaně přetištěno: 1876, 1884, 1889, 1896, také - Moskva: LIBROKOM, 2011).
Historické spisy- „Historie pravoslavné církve ve Finsku a Estonsku, patřící do Petrohradské diecéze“ (Petrohrad: typ. Y. Treya, 1856)
- "Historie Petrohradské teologické akademie" (St. Petersburg: typ. Y. Trey, 1857)
- "Historická poznámka o koncilu za vlády císařovny Kateřiny II." Petrohrad: v písm. Jacob Treya, 1857
- „Případ Rešilov: Feofan Prokopovič a Feofilakt Lopatinsky“ (Petrohrad: typ. Duchovní časopis „Strannik“, 1861)
- "Nepublikovaná kázání Stefana Yavorského " (St. Petersburg: typ. Dep. appanages, 1867)
- "Feofan Prokopovič a jeho doba" (Petrohrad, 1868) ; [1] ; [2]
- "Na památku hraběte Michaila Michajloviče Speranského: (1. ledna 1872)" Petrohrad, 1871
- "Dějiny překladu Bible do ruštiny" (Petrohrad: typ. Dep. Osudy, 1873) část 1 ; Část 2 2. vyd. - Petrohrad: typ. M. M. Stasyulevich, 1899
- "Esej o dějinách západoruské církve" (Petrohrad: typ. Dep. appanages, 1882-1884) Část 1. Část 2.
- "Petrohradská teologická akademie za posledních 30 let, 1858-1888" (Petrohrad: Synod. typ., 1889)
- „Padesáté výročí (1839-1889) znovusjednocení s pravoslavnou církví západoruských uniatů: přehled událostí znovusjednocení za vlády imp. Mikuláš I. Petrohrad: Synod. typ., 1889
- „Přední osobnosti duchovního osvícení v Rusku v první polovině tohoto století. Komise teologických škol "(Petrohrad: Synodní typ., 1894)
- " Starověký řecký svět a křesťanství ve vztahu k otázce nesmrtelnosti a budoucího života člověka " Petrohrad: pech. V. I. Golovina, 1871
- V "Izvestija 2. oddělení Akademie věd": "Analýza prvních svazků "Dějin ruské církve" od Jeho Milosti Macarius", "Přehled duchovní literatury" od arcibiskupa Filareta, "Díla Jacoba Bolonitského a slovanská gramatika Justina Višněvského“.
- V „Věstníku ministerstva veřejného školství“: „O vztahu mezi filosofií a křesťanstvím“ (1856).
- v „Dočasné knize Společnosti dějin a starožitností na Moskevské univerzitě“ - „Soud o případu zřízení tiskárny v Kyjevské metropoli “ (1855), „Projekt na vydání ruských kronik v roce 1734“ (1856), „Svědectví hegumena Simona o návštěvách královny Evdokie v klášteře Kuzmin“ (1856)
- v „Čtení“ téže společnosti - „Vygovská schizmatická poustevna“ (1859), „Korespondence plukovníka Navitského s různými osobami“, „Materiály pro biografii Betsky “ (1863), „Iona Salnikeev“ (1868), „ Vyvrácení (Feofelaktovo) poznámek o Ancillonově knize“ (1872).
- v Den 1861-62 - " Arsenij Matseevič "
- v "Pravoslavné recenzi" - "Oprava slovanské bible před vydáním 1751" (1860), "Případ Reshilovskoe" (samostatně: Petrohrad, 1861)
- v „Duchu křesťana“: „Mnich Zvarykin. Epizoda z historie Feofana Prokopoviče.
- v "Křesťanské čtení" - "Dějiny pravoslavné církve ve Finsku " (1853), "O vztahu mezi filozofií a křesťanstvím v prvních třech stoletích křesťanské církve" (1854), "Přehled luteránských a reformovaných společností v Rusku od poloviny 16. do počátku 18. století "(1857), "Neoplatónská filozofie a její vztah ke křesťanství" (1860), "Přírodní teologie" (1863), "Původ a nesmrtelnost lidské duše" ( 1864), „Křesťanský východ a západ ve 3. století“, „Origenés a Cyprián“ (1865), „Ikonoklasmus a papežové“, „Listy sv. Basil Veliký“, „Náboženství v jeho historických a psychologických základech“ (1866), „Nepublikovaná kázání Stefana Yavorského “ (1867), „První století křesťanství ve spisech apoštolských mužů“ (1868).
- v "The Wanderer" - "Metropolitan Job of Novgorod a jeho korespondence" (1861), "Metropolitan Ambrose Podobedov " (1860)
- v "Duchovním rozhovoru": "Zbožné křesťanské matky", "Ctihodná Macrina, sestra Basila Velikého a Řehoře z Nyssy", "Nový rok" (1859), "S jakou povahou bychom se měli setkat s jakoukoli důležitou změnou v našem životě" ( 1854), "O přímosti a upřímnosti charakteru", "O důstojnosti práce a aktivního života", "Ruská duchovní literatura v roce 1859", "Povinnost pracovat pro dobro potomků" (1860).
- ve "Sbírce katedry ruského jazyka a literatury Císařské akademie věd" - " Disidentská otázka v Polsku v první polovině 13. století "
- ve sbírce "Antiokh Dmitrievich Kantemir, jeho život a dílo" - článek " Vědecký kruh Feofana Prokopoviče "
Poznámky
- ↑ Mnoho absolventů tohoto kurzu se stalo vynikajícími církevními osobnostmi: kromě arcibiskupa Nikanora (Brovkoviče) se biskupy stalo dalších pět absolventů; dále profesor I. V. Čelcov , arcikněz Pjotr Preobraženskij , arcikněz Dmitrij Florinskyj , arcikněz Arsenij Dvukraev , zpovědník rodiny velkovévody Konstantina Nikolajeviče .
- ↑ 1 2 Chistovich, Hilarion Alekseevich // Petrohradská nekropole / Komp. V. I. Saitov . - Petrohrad. : Tiskárna M. M. Stasyuleviče , 1913. - T. 4. - S. 487.
- ↑ Katansky A. L. Vzpomínky starého profesora. - Nižnij Novgorod, 2010. - S. 101.
Literatura
- Kadosov P. V. Profesor Petrohradské teologické akademie I. A. Chistovich a jeho příbuzní (genealogický výzkum) // Bulletin Historické společnosti Petrohradské teologické akademie. - 2019. - č. 1 (3) . - S. 53-71 . — ISSN 2587-8425 .
- Kadosov P. V. Illarion Alekseevich Chistovich: vědec, učitel, státník // křesťanské čtení. - 2016. - č. 4 . - S. 56-72 .
- Chistovich Illarion Alekseevich // Seznam civilních hodností čtvrté třídy. Opraveno 15. května 1870. - Petrohrad. : Printing House of the Governing Senate , 1870. - S. 827-828.
- Chistovich Illarion Alekseevich // Seznam civilních hodností čtvrté třídy. Opraveno 10. května 1874. - Petrohrad. : Tiskárna řídícího senátu, 1874. - S. 611-612.
- Chistovich Illarion Alekseevich // Seznam civilních hodností prvních tří tříd. Opraveno 1. října 1893. - Petrohrad. : Tiskárna vládnoucího senátu, 1893. - S. 292.
- Chistovich, Ilarion Alekseevich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
Odkazy
- Chistovich Illarion Alekseevič . Informační systém "Archiv Ruské akademie věd". Staženo: 24. října 2019.
 Slovníky a encyklopedie |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||