šedesát příběhů | |
---|---|
Sessanta racconti | |
Autor | Dino Buzzati |
Žánr | příběh |
Původní jazyk | italština |
Originál publikován | 1958 |
Série | Kniha pro všechny časy |
Vydavatel | AST: Astrel |
Uvolnění | 2. března 2011 |
Stránky | 475 |
Dopravce | rezervovat |
ISBN | 978-5170712571 |
Text na webu třetí strany |
Šedesát příběhů ( italsky: Sessanta racconti ) je sbírka povídek italského spisovatele Dina Buzzatiho , poprvé vydaná v roce 1958 ( Arnoldo Mondadori Editore , Milán ) [1] .
Sbírka obsahuje příběhy ze tří dřívějších sbírek: „Sedm poslů“ (1942), „Panika v La Scale“ (1949), „Ztroskotání Baliverna“ (1954), jakož i několik nových [2] [3] . V roce 1958 bylo „Sixty Stories“ oceněno cenou Strega [4] . Dalšími uchazeči o vítězství toho roku byli: Il fantasma di Trieste (Duch Terstu) Enzo Bettiza , Notte del diavolo (Ďáblova noc) Oliviero Honore Bianchi, Il senátore (senátor) Giancarlo Buzzi , Il salotto giallo (žlutá obývací pokoj) Aldo Camerino, Il soldato (voják) Carlo Cassola , La coda del parroco (Knězův ocas) Gian Antonio Cibotto, Un requiem per Addolorata (Requiem za Pannu Marii) od Maria Deveny, Le rose del ventennio (Růže dvacáté Výročí) Giancarlo Fusco , Ottavio di Saint Vincent Tommaso Landolfi , Foglietti e pianete (Listy a planety) Giuseppe Longo , I giorni della creta (Dny hlíny) Giovanni Parente , Il Luigio (Success) Žampa [5] . Když během slavnostního ceremoniálu spisovatelka Maria Bellonci , oblečená ve večerních bílých šatech , oznámila jméno vítěze, Buzzati v sále nebyl. Byl nalezen na zahradě, kde se procházel se svým přítelem Silvio Negro , a cenu dostal, smrtelně bledý, zahanbený, oblečený v ležérním [6] .
Na nebi nad městem se objevila obrovská hrozivě zaťatá pěst a obyvatelé si uvědomili, že nastává konec světa a poslední soud. Davy lidí si pamatují všechny své hříchy a spěchají ke kněžím ke svatému přijímání a zpovědi. Na každého z nich se postavila dlouhá fronta, všichni spolu soupeřili a vykřikovali své hříchy v naději na ráj. Jeden z kněží se bezmocně dívá na nebesa a neustále žehná trpícím, sám se třese strachem a opakuje: „A já? A co já?". Ale nikdo ho neslyší.
Nedaleko města utopeného v hříchech se usadil poustevník, který má černého psa. Někdy v noci ve směru, kde se nachází obydlí světce, obyvatelé města vidí bílou záři, ale zachovávají si svůj dřívější způsob života. Pak poustevník zemře, je pohřben, pes také zmizí, ona je spatřena u hrobu, ale o pár dní později se v ulicích města objeví černý pes, poněkud podobný poustevníkovu, a jaksi jiný. Chodí od jednoho domu k druhému, pozorně si prohlíží měšťany a postupně jim to začíná být nepříjemné – někdo během rozhovoru mimo jiné vypustí větu: tento pes viděl Boha. Byla s poustevníkem, když se nad jeho příbytkem vznesla tajemná záře! Nejprve se psem a pak bez něj se lidé snaží omezit své zlomyslné návyky. Pokusí se ji náhodně zastřelit nebo se jí zbavit jiným způsobem, ale nic z toho není. Nakonec, když pes onemocní, začnou se o něj dokonce starat, ale stále umírá. Obyvatelé města se ji rozhodnou pohřbít vedle zesnulého majitele, vzít ji do jeho hrobu a poblíž náhrobku najdou malou kostru psa.
Hrdina nastoupí do kurýrního vlaku a jede. Zdá se mu, že se vlak řítí jako vítr, ale nechápe reptání spolucestujících, kteří si myslí, že vlak sotva táhne. Na první zastávce nemá čas mluvit s přítelem o důležité věci, protože netoleruje rozruch. V naději, že se problém v budoucnu vyřeší, hrdina znovu naskočí do vlaku a spěchá dále ke svému cíli. Brzy si začne všímat, že vlak má zpoždění. Na druhém stanovišti na něj nečeká dívka, na třetím výbor těch, kteří se s ním setkají. Čeká na něj jen maminka, která je na další stanici už čtyři roky. Chce vystoupit a zůstat s ní, ale ona sama ho posadí do vlaku. Hrdina se řítí v prázdném a studeném kočáru k cíli, který, jak čtenář chápe, ani sám nezná. Příběh je alegorický - pohyb někam kvůli pohybu samotnému přeškrtává všechny náklonnosti a činy člověka.
Hrdina vypráví, jak těžké pro něj bylo žít, když dostal auto. Popisuje své marné pokusy zaparkovat auto před budovou, kde pracuje. Cestou autor čtenáře seznamuje s tím, jak se řeší problém parkování ve městě a kolik překážek musí člověk překonat, aby zaparkoval své auto na správném místě, aniž by porušil jediné pravidlo. Nakonec se hrdina na konci pracovního dne rozhodne auta zbavit a nechá ho v opuštěné poušti. Příběh je vyprávěn vtipným a satirickým způsobem.
„Na pobřeží má každý svatý dům s balkonem. Balkon má výhled na oceán a ten oceán je Bůh. V horkých letních dnech jsou svatí zachráněni před horkem v chladných vodách a tyto vody jsou také Bohem. Svatý Gancillo, kanonizovaný dvě stě let po své smrti, dostává také svůj dům, ale brzy zjistí, že se k němu nikdo z lidí neobrací. Začne dělat zázraky na jeho hrobě a u svého oltáře dává zrak nevidomým, ale nic nepomáhá – zázrak je připisován svatému Marcolinovi, jehož oltář je nedaleko. Gancillo seděl na balkoně a díval se na oceán, nacházel útěchu v míru. A jednoho večera za ním Marcolino přišel - utěšoval ho, ujistil ho, že je daleko od Gancilla a že by se neměl rozčilovat. Posadili se poblíž krbu, začali si povídat a vařit večeři. "Z kamen se trochu kouřilo, kouř stoupal a byl to také Bůh."