Lechtání je působení na kůži člověka nebo některých druhů zvířat. Tím způsobený pocit lechtání je obvykle doprovázen všeobecným vzrušením s překotným smíchem a množstvím mimovolních, nesouhlasných odražených pohybů ( reflex ). Obličej přitom většinou zčervená, zrychlí se puls i dech a člověk po delším lechtání může být vyčerpaný [1] .
V reakci na lechtání se smějí nejen lidé, ale také velcí lidoopi . Pravda, jejich smích je jiný než lidský, ale přesto je poznat. Také na konci 20. století se objevila data, že krysy při lechtání vydávají určitý ultrazvukový signál o frekvenci 50 kHz . Tento signál lze považovat za analogický se smíchem, protože je u krys spojen s herním chováním.
Existují dva druhy lechtání – knismesis, tedy pocit lehkých doteků, a gargalesis, pocity hrubších vlivů na zvláštních „lechtivých“ místech na těle – v podpaží, podél žeber po stranách těla, plosky nohou a některé další. Hlasitý smích, křečovitá mimika, stahy svalů bránice provázejí pouze druhý typ lechtání, gargalézu [2] .
K označení lidí, kteří jsou lechtiví, ruský jazyk používá ustálenou frázi „bojím se lechtání“, ačkoli slovo „lechtivý“ je také povoleno. K dnešnímu dni neexistuje žádné obecně přijímané vědecké vysvětlení pro lechtání, včetně příčin tohoto pocitu a jeho role v evolučním procesu .
Nejlechtivější části lidského těla: vnitřek boltců , žebra , krk , boky, podpaží , břicho , pupek , tříselná zóna, podkolenní jamky, chodidla (zejména plantární část).
V současné době existuje řada vysvětlení podstaty lechtání, ale žádné není to hlavní. Podle jedné z hypotéz je lechtání pasivní ochranná reakce těla, která k člověku přešla během evoluce ze zvířat nižší třídy. Slouží jako nejrychlejší detekce cizího škodlivého hmyzu na kůži. Hlavní otázka o lechtání přitom zůstává nezodpovězena: „Proč se člověk směje, když ho lechtá?“. Nebezpečí je strach. Smích ve strachu je vzácný jev způsobený vysokou úrovní nervového přepětí. V případě lechtání je smích pravidlem. Řada organismů má navíc výkonnější obranný systém zvaný „bolest“, který signalizuje poškození tkáně nebo rozvoj patologických procesů. Pocit bolesti přitom nevyvolává smích.
Zároveň David Hartley , jeden ze zakladatelů asociativní psychologie , vyjádřil názor, že „smích je počínající pláč, náhle přerušený. Pokud to samé překvapení, které malé děti rozesměje, trochu zesílí, budou plakat.“ Lechtání, věřil, vyvolává smích, protože to není nic jiného než „okamžitá bolest a pocit bolesti, po kterém obojí okamžitě zmizí, takže se střídá výskyt a mizení bolesti“ [3] .
Navíc, pokud by lechtání bylo ochrannou reakcí, pak v průběhu evoluce měl tento pocit u severních národů ztratit kvůli absenci nebezpečného hmyzu v chladných zeměpisných šířkách. K dnešnímu dni však neexistuje žádný důkaz, že citlivost na lechtání závisí na rase . .
Zajímavostí lechtání je také to, že může být vnímáno jako příjemný vjem. Studie amerických vědců prokázaly, že mechanismus lidského vnímání lechtání je podobný pocitům bolesti, ale s odlišnými vnějšími reakcemi a provedením. Pokud je bolest nesnesitelná, pak u většiny dětí a některých dospělých vyvolává krátké lechtání pozitivní emoce. .
Badatel J. Beattie přitom v polovině 18. století nazval lechtavý smích „živočišný“ a smích způsobený psychickými důvody – „sentimentální“ (Beattie, 1779. R. 303, 305). Zastánci tohoto názoru věří, že lechtání, které je přímou stimulací nervového systému , nemá nic společného s humorem a že smích, který způsobuje, je čistě reflexní , něco jako reflexní slzy způsobené cibulí.
Proti verzi ochranné funkce lechtání je i to, že pocit lechtání u lechtání velmi rychle mizí. Bolest přitom přetrvává až do úplného uzdravení postiženého orgánu a v některých případech je trvale přítomná (chronická nebo fantomová bolest) .
Je tedy pravděpodobné, že lechtání není nic jiného než „vedlejší účinek“ ve složité struktuře nervového systému složitých organismů, který se vyskytuje na pomezí mezi jemnými jemnými doteky a silnějším účinkem způsobujícím bolest. Potvrzuje to i fakt, že ložiska zvýšené citlivosti na lechtání se nacházejí v místech s nejjemnější kůží nebo která jsou soustředěním velkých nervových uzlin. .
Ve středověké Evropě a Indii se lechtání používalo jako zvláštní druh mučení [2] .
Statkářka Anfisa Porfiryevna v " Poshekhonskaya starověku " M. E. Saltykova-Shchedrina nařídila jako sofistikovaný trest polechtat delikventní služebnou "k pěně u úst" [2] .
Novozélandský novinář David Farrier natočil v roce 2016 dokument Tickled. Film byl zakoupen pro promítání HBO a Magnolia Pictures .
Aristoteles také poznamenal, že není možné polechtat se, a zdá se, že se k tomuto tématu znovu nevrátil. Moderní výzkumy potvrdily Aristotelovy předpoklady tím, že vysvětlily, co znemožňuje samotykání mozečku . To je způsobeno tím, že tělo chápe, co způsobuje lechtání a uvědomuje si, že neexistují žádné viditelné hrozby, protože. hraje roli agresora. Člověk se nemůže polechtat, protože důsledky nezávislých pohybů předpovídá a potlačuje mozeček v jiných částech mozku. U lidí s poškozeným mozečkem může dojít ke ztrátě mechanismu předvídání pohybů a potlačování reakcí na vlastní pohyby, v takovém případě mohou sami sebe lechtat [4] . Lidé se schizofrenií mohou také sami sebe lechtat [5] . K tomu dochází s příznakem bludného dopadu, kdy se pacientům zdá, že činnost jejich rukou ovládá někdo jiný, ale ne oni sami [6] .