Eisteddfod [1] [2] ( Vol. Eisteddfod ; výr. ) [3] jsou velšské hudební a literární festivaly s prvky soutěže. Původ eistetvodů se nachází v tradici středověkých bardských setkání, která existovala přinejmenším od 7. století našeho letopočtu [4] .
Vítězové v každé nominaci jsou oceněni korunou a speciálně vyrobenou židlí .
Od roku 1880 se každoročně koná National Eisteddfod (střídavě v jižním a severním Walesu), od roku 1947 International Eisteddfod [3] [4] v Llangollenu .
Slovo "eistetvod" pochází ze slovesa "sedět" ( Wall. eistedd ) , objevilo se v 18. století, ale tehdy znamenalo "obydlí"; první použití ve významu „sbírka básníků a hudebníků“ pochází z roku 1523 [5] [6] . První doloženou oslavu tohoto typu uspořádal Rhys ap Gruffydd v roce 1176 na Cardigan Castle [7] , měla určité podobnosti s moderními eistetwods, zejména - udělování židlí (nebo spíše malých stříbrných židlí) [5] [8 ] . Dalším slavným předchůdcem eistetvodů je festival Gruffudd ap Nicholas konaný v Carmarthenu kolem roku 1450 [6] . V roce 1567 Alžběta I. povolila festival bardů v Cairvis [5] . Na těchto eistetvodech soupeřili bardi s básníky a harfeři s hráči na krtky [6] .
Za Tudorovců ztratili bardi své vysoké společenské postavení. V 17. století nebyl organizován ani jeden eistetvod, i když v poslední čtvrtině století se objevila společnost Gwynethigion . V 17. století se ve velšských tavernách pořádaly soutěže podobné eistetwods, doprovázené velkým pitím [9] , nicméně byl to Gwynethigion, kdo v roce 1789 uspořádal sérii soutěží po celém Severním Walesu, od nichž se počítá historie moderních eistetdfods [5]. [10] .
Přibližně ve stejnou dobu založil velšský veřejný činitel Iolo Morganug společnost Bardic Throne of Britain , která se od roku 1819 aktivně zapojila do organizace eistetwods [10] .
Harfisté na Kairvis Eistetvod 1890
Trůn pro vítěze, 1959
Plakát pro Eistetvod z roku 1920
Téma soutěže mělo být tradičně utajováno před soutěžícími, což se prolomilo na květnové soutěži v Corwenu: organizátor Thomas Jones z Corwenu to oznámil slavnému básníkovi Guallteru Mehine , a ten vyhrál soutěž o nejlepší spontánní báseň [11] . Gwynethigion zvolili porotu a téma zářijové soutěže v Ples , byla to „úvaha o lidském životě“ [12] . Šéf Gwynethigion, Owain Mivir , opět informoval Gualltera Mehaineho o preferenci poroty pro audle . Očekávané Guallterovo vítězství za takových podmínek vyvolalo rozhořčení zbytku bardů, z nichž mnozí opustili předávání cen, včetně slavného básníka Tuma nebo Nantes [13] . Básník a cestovatel David Samwell daroval Tumovi motivační cenu — stříbrné pírko [14] jako projev jeho podpory .
Ceny v 1789 Eistetvods byly medaile [10] . Tyto eistetvody se staly prvními veřejnými soutěžemi, které se z komorní akce proměnily v celostátní festival [9] .
Krátce po skončení tohoto eistetvodu začaly francouzské revoluční a napoleonské války, které tradici přerušily až do konce 10. let 19. století [15] . Velšská kultura v těchto letech byla v úpadku: pouze čtyři básníci se zúčastnili soutěže v roce 1789 v Llangollen [9] .
V roce 1819 se konal Carmarthen Eistetvod, organizovaný společností Dyfed a britským Bard Throne [5] . Na tomto festivalu nechyběl ani sedmdesátiletý Iolo Morganug. Vítězem se opět stal Guallter Mehain [16] . Na tomto eistetwodu se poprvé objevila jakási konkurence mezi angličtinou a velštinou, která se na eistetwodu v průběhu dalšího století neustále potkávala [9] .
Soutěže z let 1824 a 1828, pořádané v Denbigh Honorary Society of Kimmrodorion , jsou zajímavé tím, že nejlepší harfista tam byl oceněn miniaturní kopií nástroje ceny na eistetvod v Cairvis v roce 1567 [17] . Kromě toho byl Eisteddfod z roku 1828 nazýván „národním“ kvůli přítomnosti vévody ze Sussexu Augusta Fredericka , bratra krále Jiřího IV . Vítězem tohoto festivalu se stala vycházející hvězda velšské poezie Iain Glan Geirionid [18] .
Pod záštitou další velšské organizace, Welsh Gwynedd Society ( Wal . Cymdeithas Gymroaidd Gwynedd , eng. The Gwynedd Cambrian Society ) , se v roce 1832 Eistedd konal v Beaumaris . Princezna Victoria byla v té době ve městě a bydlela v hotelu se svou matkou . Plánovali se zúčastnit soutěže, ale špatné počasí je donutilo zůstat doma, ale vítězové včetně Kaledvrina , odjeli do hotelu, kde z jejích rukou převzali medaile [19] . Oudl Williams, věnovaný vraku lodi Rothsay Castle , z něj udělal známou postavu v poetických kruzích [19] .
Poslední provinční eistetvod se konal v roce 1834 v Cardiffu ( jednu z cen obdržel Ioan Tegid ), poté tradice jejich pořádání zanikla [20] .
Iain Glan Geirionid
Transactions of the National Eisteddfod of Wales , 1890
Velšský spisovatel Gwyneth Vaughan v Eistetwod, 1904
Augusta Hallová , aktivistka velšského národního hnutí a členka Abergavenny Welsh Society , sponzorovala deset eistetfods v Abergavenny mezi lety 1835 a 1851 20] 5] . Ceny v nich byly velmi štědré, až 84 liber št . , což přilákalo do Eistetvodu takové prominentní keltology, jako byl Albert Schultz [20] .
Lady Hall své eistetwody hojně inzerovala po celé Evropě, dokonce si s sebou vzala vzorky místního flanelu . Popularita festivalů Abergavenn byla obrovská, pro jejich pořádání byl ve městě dokonce postaven speciální sál [21] . Mezi návštěvníky byl i slavný spisovatel Thomas Price (Karnhuanauk) [21] . Augustin vliv na eistetwods se neomezuje pouze na jejich sponzorování, navíc se osobně zasloužila o oživení velšské harfy vytvořením festivalových nominací na nejlepší hru na harfu [22] .
Mezi vítězi Abergavenn Eistetvods patří esejista Eitil Ivor ( Zed. Eiddil Ifor ) [23] , harfista William Morgan [ 24 ] , básník Kaledvrin [25] .
Vládní zpráva z roku 1846 o stavu vzdělávání ve Walesu, známá jako Modré knihy popisovala Velšany jako hloupé, líné a nemorální a měla zničující dopad na velšskou kulturu. V této situaci začali aktivisté zapojení do její propagandy uvažovat o vytvoření celowaleského eistetvodu [26] .
Bezprostředním předchůdcem National Eistetvod byl festival pořádaný v Llangollenu v roce 1858 knězem Ab Itelem [27] [9] . Historik Thomas Stevens zaslal do soutěže esej, která boří mýtus o velšském princi Madogovi , který údajně objevil Ameriku. Porota mu cenu udělit nechtěla, protože text považovala za diskreditaci velšské historie [28] . Dalším slavným soutěžícím je básník Keyryog , budoucí národní hrdina, který předložil milostnou báseň věnovanou vznešené velšské ženě ze 14. století Miwanui Wihan . Báseň si vysloužila Queyryogovi cenu a poté univerzální lásku: Modré knihy byly plné obvinění z promiskuity vůči velšským ženám, zatímco tato práce popisovala krásnou a zdvořilou velšskou ženu s dobrými způsoby [28] .
Prior k 1860 Eisteddfod držel u Denbigh , Eistetdfods asociace byla tvořena a rada byla zvolena pro to, který rozhodl se pořádat národní festivaly každoročně, na severu a jihu Walesu podle pořadí [29] [5] .
První Eistetwod, nazvaný „National“, se konal v roce 1861 v Aberdare ( Davit Morganug tam získal medaili za esej o historii Glamorganu [30] ), druhý - v Caernarvonu ( Owain Alai byl udělena za kantátu , věnovanou princi z Walesu ) [31] , třetí - ve Swansea , čtvrtá - v Llandudnu ... V roce 1868 se v Ritinu konal osmý festival , po kterém organizátorům vyschly finance [29] [9] . Tradice byla obnovena v roce 1880 a odpočítávání festivalů začalo nanovo [5] .
V prvních národních eistetwodech, stejně jako v dřívějších, dominovala angličtina, velština byla v ostudě. Například Eistetvod z roku 1923 skončil představením „God Save the King“ v angličtině [5] . Velština byla zesměšňována a považována za „zastaralou“ [26] . Prestiž velštiny byla zvýšena za aktivní účasti Hugha Owena [26] . Přestože festivalová pravidla z roku 1937 prohlásila velštinu za jediný pracovní jazyk National Eisteddfod, až do roku 1950 byla hlavním jazykem festivalů angličtina [26] [32] .
Moderní národní Estetvody se začaly konat v roce 1880, předávání cen se vždy účastní Trůn bardů [5] . Jedná se o hlavní festival velšské kultury, který zahrnuje řadu hudebních, poetických a uměleckých vystoupení [33] .
V roce 1937 Asociace Eistetvod, která pracovala za aktivní účasti Kimmrodorionské čestné společnosti , ustoupila Národní radě Eistetvods a v roce 1952 byla nahrazena Soudem Eistetdvod [5] .
Na moderních národních eistetvodech se ceny udělují v nominacích „nejlepší sbor“, „nejlepší mužský hlas“, „sólový zpěv“, „penillion“ , výkon na hudební nástroj a lidový tanec [5] . Kromě toho je udělena medaile pojmenovaná po Danielu Owenovi , prvním významném spisovateli vydaném ve velštině [26] .
Od roku 1929 pořádá organizace Urdd Gobaith Cymru mládežnický eistetvod a od roku 1947 se každoročně koná mezinárodní eistetvod [5] [6] . Menší eisteddy se konají v jednotlivých městech a regionech, od roku 1948 do roku 2001 zde byl South Wales Mining Eistedtvod; také malé eistetvody jsou organizovány v Austrálii, Jižní Africe, Anglii, Severní Americe a Patagonii [6] .