Ekonomika všeho. Jak instituce utvářejí naše životy | |
---|---|
Žánr | populárně naučná literatura |
Autor | Alexandr Alexandrovič Auzan |
Původní jazyk | ruština |
datum psaní | 2013 [2] |
Datum prvního zveřejnění | 2013 [1] . |
nakladatelství | Mann, Ivanov a Ferber |
„Ekonomika všeho. Jak instituce definují náš život“ je populárně-vědecká kniha Alexandra Alexandroviče Auzana , vydaná v roce 2013 [1] .
Alexander Alexandrovič Auzan je ruský ekonom a publicista , doktor ekonomie , děkan [3] [4] a vedoucí katedry aplikované institucionální ekonomie Ekonomické fakulty FSBEI HE „ Moskevská státní univerzita pojmenovaná po M. V. Lomonosovovi “, předseda Veřejná rada pod Ministerstvem hospodářského rozvoje Ruské federace , předseda představenstva Federace kreativního průmyslu [4] , předseda poradního sboru společnosti Yandex s ručením omezeným pro rozvoj ekosystému [5] , Expert vědeckého a vzdělávacího programu "Vsenauka" [6] .
Kniha je věnována institucionální ekonomii [3] - škole ekonomické teorie , která studuje vývoj společenských institucí , jako jsou tradice , morálka , právo , rodina , veřejná sdružení , stát a další, a jejich vliv na formování ekonomického chování [3] [7] .
Kniha se skládá z krátkých přednášek publikovaných v časopise Esquire v letech 2010-2011. Kniha je rozdělena do tří částí:
Vladimir Alekseevič Gubailovsky - vědecký novinář , spisovatel [3] [8] , básník , redaktor kritického oddělení časopisu " Nový svět " [8] , odborník na vědecký a vzdělávací program "Vsenauka" [3] :
„Kniha je věnována tak citlivému tématu, jakým je institucionální ekonomie. Člověk žije ve světě a interaguje se světem. Člověk je zahrnut do ekonomických vztahů, ale nejen do ekonomických. Dotýkají se ho mimoekonomické vztahy, včetně jeho zapojení do ekonomiky. Do ekonomických vztahů však člověk není zapojen „přímo“, nikoli osobně, ale prostřednictvím různých institucí. Toto je stát, zákony, firmy a formální i neformální komunity. Člověk sám je také „institucí“, takříkajíc minimální jednotkou. Institucionální ekonomie zde uvažuje o tom, jak žije člověk, který se účastní různých institucí. A jak instituce žijí a co jsou.“
Georgy Leonardovič Vasiljev je podnikatel , inovátor , producent , skladatel , básník, režisér , bard , autor ochranné známky Beeline , muzikálu Nord-Ost a animovaného seriálu Fixiki , odborník na vědecký a vzdělávací program Vsenauka [3] :
„Nevěřte tomu titulu. Kniha není jen o ekonomii a už vůbec ne o vysokých školách, pokud tak chápete název. Jde o společenské instituce v nejširším slova smyslu, tedy o psaná i nepsaná pravidla, která určují náš život i život celé společnosti. Spotřebitelské návyky jsou instituce a majetek je instituce a korupce je instituce a vymáhání práva je instituce.
O tom všem a mnohem více vypráví Alexander Auzan ve své malé, ale velmi objemné knížce. Autor ukazuje, jak instituce generují dodatečné náklady na trhu, v jakých případech se bez nich neobejde a v jakých je to možné. Mimochodem, podle autora je tak všemocná instituce, jako je stát, v moderním světě nadbytečná. Jeho funkce by se daly klidně omezit.
Alexander Auzan je nejen slavný vědec, ale také vynikající popularizátor vědy. Jeho kniha je psána téměř hovorovým jazykem, obsahuje mnoho příkladů ze života. Pokud chcete pochopit, jak funguje moderní kultura a společnost „za co nejnižší náklady“, můžete klidně začít s touto knihou. Spoustu zajímavého v ní ale najdou i profesionální ekonomové, kulturologové a sociologové.
Přední ekonom Ruské banky Daniil Shestakov v recenzi poznamenal výstižný název knihy, protože „naznačuje, že institucionální ekonomové nemají dobrou představu o tom, co přesně jejich věda studuje“, a také autorovo zaměření v dlouhodobém horizontu: i přes uplynulých šest let v publikaci chybí úpravy zohledňující aktuální stav ekonomiky [9] .
Podle doktora ekonomie, profesora katedry ekonomické teorie Vyšší ekonomické školy (St. Petersburg) B. V. Korneichuka v knize A. Auzana „institucionální osoba“ musí dodržovat daná pravidla a požívat práva „zavázat se iracionální činy“. Při analýze vztahu mezi formálními a neformálními institucemi neexistuje jiná klasifikace, přičemž otázka klasifikace institucí (politických, ekonomických, právních a dalších) zaujímá v sociologických výzkumech často ústřední místo. Jedním ze systémových nedostatků knihy je vyloučení ze sociální struktury politických institucí a také kreativita jako jeden z hlavních faktorů společenského rozvoje. Pro interakci společnosti a státu je popis brán z hlediska konceptu společenské smlouvy na příkladu „totalitní stalinistické společnosti“, přičemž smluvní vztahy jsou možné s rovnými právy stran a jejich dobrovolnou interakcí v demokracie. Zaznamenán je také eklekticismus konceptů a etap modernizace jako základu institucionálních změn, její oddělení od procesů demokratizace; „ekonomika všeho“ neposuzuje roli svobodného kreativního člověka v demokratické společnosti. Pozitivním momentem je pohled „na některé společenské jevy z nečekaného úhlu“ a „další integrace příbuzných oborů“ a „vývoj sociologických metod v ekonomii“ [10] .
V roce 2016 byla kniha zařazena do užšího výběru (ze čtyř knih) na nominaci Humanities na literární cenu Illuminator , kterou uděluje Zimin Foundation [3] .
V roce 2021 získala kniha vysoké hodnocení od odborníků z programu Vsenauka a byla k dispozici zdarma a legálně ke stažení v rámci projektu Digitech .