Ellinotamius

Ellinothamius , též Hellinotam ( starořecky Ἑλληνοταμίος , doslova - "pokladník Řeků" [1] ) - zástupce finanční rady o deseti lidech, která měla na starosti pokladnu První athénské námořní unie v letech 478-404 př.n.l. . E. [2] Zpočátku byli Hellinotomové správci a výběrčí daně foros , kterou platila řada starověkých řeckých politik . Tyto peníze měly jít do války s Peršany . Následně byla celounijní pokladna převedena z Delosu do Athén . Athéňané začali vnímat foros jako součást městské pokladny. Utrácení těchto fondů začalo být regulováno Athénským lidovým shromážděním . Hellinotomies podle jeho rozhodnutí platili peníze stratégům na údržbu armády, různým magistrátům na jiné potřeby. Se zánikem První aténské námořní unie v roce 404 př.n.l. E. postavení Hellinotomů bylo zrušeno.

Vzestup magistrátu

Vznik helinotomského magistrátu je spojen se vznikem První aténské námořní unie nebo Delianské ligy v roce 478 př.nl. E. Původním účelem vytvoření nové symmachy bylo pokračovat ve válce proti Peršanům . Cílem Ligy bylo zpustošení perského majetku a osvobození Řeků, kteří byli stále pod jejich vládou. Politiky mohly dodávat lodě, vojáky spojenecké armádě nebo platit roční poplatek za foros . Silná města raději doplňovala spojeneckou armádu loděmi a vojáky, slabá města raději platila penězi. Za to obdrželi athénský protektorát [3] .

Peníze foros šly do zvláštní pokladnice, která se původně nacházela na posvátném ostrově Delos . Spravovali je helinotomští pokladníci, kteří byli zároveň výběrčími daní. V počátečním stádiu, Hellinotomies, ačkoli oni byli Athéňané, byli voleni synodem ligy. Možná šlo jen o formální schválení deseti Athéňanů v pozici Hellinotomů. Ve vědecké literatuře se objevuje názor, že by tuto pozici mohli zastávat i neatéňané. Thúkydides popsal vzhled magistrátu takto: „ Athéňané nejprve zřídili úřad Hellinotomů, kteří obdrželi foros – tak se nazývaly peněžní příspěvky spojenců. Počáteční foros bylo určeno na čtyři sta šedesát talentů : Delos sloužil jako pokladna; a v tamní svatyni se konala spojenecká setkání “ [4] [5] [6] [7] [3] .

Hellinotomia po přesunu spojenecké pokladny z Delosu do Athén

V roce 454 př.n.l. E. Odborová pokladna byla převedena z Delosu do Athén. Tato událost byla zlomovým bodem v historii Delian League. Z vojenského svazku symmachy se změnila v athénskou námořní mocnost. Jeho města vzdala metropoli hold. Oficiálním důvodem převodu pokladnice byla porážka egyptské výpravy a obava, že by Delos mohli zajmout Peršané. Toto rozhodnutí bylo členy svazu vnímáno negativně. Athéňané začali utrácet foros podle vlastního uvážení, a ne výhradně pro vojenské potřeby, aby zajistili bezpečnost řecké politiky. Za tyto peníze byly postaveny zejména Parthenon , Propylaea a další slavné stavby na Akropoli . Změněn byl i systém jmenování Hellinotomů, kteří svým majetkem odpovídali za státní pokladnu. Začali být voleni na Národním shromáždění v Aténách z řad nejbohatších občanů pentakosimédů bez účasti spojeneckých politiků. Plutarchos vyjadřuje slova Perikla : „ Athéňané nejsou povinni skládat účty spojencům v penězích, protože vedou válku na svou obranu a zadržují barbary, zatímco spojenci nedodávají nic – ani koně, ani loď, ani hoplíta, ale jen platit peníze; a peníze nepatří tomu, kdo je dává, ale tomu, kdo je přijímá, pokud odevzdá to, co dostává za " [8] [9] [10] [1] [11] [12] [13] [ 14] [3] .

Poté začali Athéňané vnímat foros jako součást městské pokladny, jejíž utrácení regulovalo lidové shromáždění. Spolu s Hellinotomies v Aténách, tam byli colacretes , apodects a další smírčí soudci, kteří vybírali daně a kontrolovali utrácení fondů. Rozhodnutím lidového shromáždění Hellinotomové platili peníze stratégům nebo je posílali na stavební programy, městské platby a dokonce i na pořádání celoměstských dovolených. S tím je spojeno zpřísnění kontroly nad aktivitou ellinotamie. Mezi lety 450 a 440 př.n.l. E. Kolegium Hellinotomů bylo obviněno ze zpronevěry. Devět z deseti soudců bylo popraveno. Desátý Hellinotomius přežil jen proto, že ho „nestihli popravit“. Brzy se okolnosti případu vyjasnily a ukázalo se, že obvinění ze zpronevěry bylo nespravedlivé. Informace o „procesu Hellinotomie“ jsou uvedeny v Antifonově projevu „O vraždě Heroda“. Podle dekretu Cliniuse z 30. let 40. let byli Hellinotomové povinni přepočítat foros, podávat Národnímu shromáždění zprávu o výši přijatých peněz a dlužnických městech. Během krátkodobého oligarchického převratu čtyř set 411 př.n.l. E. Hellinotomians byl představen do koncilu, který vedl Athény [15] [16] [17] [18] .

Množství foros ze spojeneckých měst se začalo zvyšovat, a to i za účelem řešení vnitřních finančních problémů. Za Perikla se postupně zvýšil ze 460 na 600 talentů. Se jménem politika-demagoga Kleóna , který zastával funkci Hellinotomia v letech 427-426 př. Kr. e. propojit dekret Fudippa ke zvýšení tributu. Po porážce v sicilské výpravě Athéňané dokonce nahradili fixní platby z poddaných měst daní ve výši 5 % z hodnoty veškerého zboží, které přepravují na lodích. Tak, foros, který byl spravován Hellinotomii, byl zvýšen na 1300 talentů [19] [20] [3] .

Po porážce Athén v peloponéské válce proti Spartě v roce 404 př.n.l. E. a konec existence Delianské ligy byl úřad Hellinotomů zrušen [1] [21] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Hellēnotamiai  . _ britannica.com . Encyklopedie Britannica. Získáno 24. srpna 2021. Archivováno z originálu dne 24. srpna 2021.
  2. ↑ Gvozdeva, 1998 , 13. Nejvýznamnější athénská magistracie.
  3. ↑ 1 2 3 4 Lyubimtsev, 2017 , str. 9-10.
  4. ↑ Thukydides, 1981 , I. 96. 2.
  5. ↑ Woodhead, 1959 , str. 151.
  6. ↑ Makarova O. M. Kult bohyně Athény v prvním aténském námořním svazu. Abstrakt disertační práce pro stupeň kandidáta historických věd. - Saratov, 2004. - S. 13-15.
  7. ↑ Surikov, 2008 , s. 57, 132.
  8. ↑ Andokid, 1996 , III. 38.
  9. ↑ Plutarchos 1994 , Pericles 12.
  10. ↑ Swoboda, 1912 , kol. 177-178.
  11. ↑ Woodhead, 1959 , str. 152.
  12. ↑ Oxfordský klasický slovník, 1970 , s. 495.
  13. ↑ Surikov, 2008 , s. 57.
  14. ↑ Tsypin, 2011 , kapitola 2. 4. Athény v Periklově věku.
  15. ↑ Aristoteles, 1937 , 30.2.
  16. ↑ Swoboda, 1912 , kol. 178-180.
  17. ↑ Kudryavtseva, 2007 , s. 25-26.
  18. ↑ Karpyuk, 2013 , str. 175-176.
  19. ↑ Plutarchos, 1994 , Aristides 24.
  20. ↑ Sokhnenko, 1991 , str. 72-75.
  21. ↑ Swoboda, 1912 , kol. 180.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie