Etnochoreologie

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 30. října 2019; kontroly vyžadují 37 úprav .

Etnochoreologie , etnochoreografie [1] ( starořecky ἔθνος “ lid ” + χορεία “kulatý tanec, kulatý tanec ” + λόγος “slovo”) je odvětví folklóru , které studuje lidové tance [2] .

Problémy

Studium etnické historie a kultury národů je naléhavým úkolem moderní etnologie . Výzkum v oblasti lidové choreografie umožňuje zachovat národní image každého národa . Vliv masové kultury na tu tradiční určuje potřebu opravit kulturní dědictví všech národů. Lidový tanec jako nedílná součást lidové kultury je velmi zajímavý, protože tradiční národní identita je přenášena prizmatem choreografického umění prostřednictvím plastických obrazů .

Origins

Sbírky M. D. Chulkova " Sbírka různých písní " ( 1771 - 1773 ) , V. F. Trutovského " Sbírka ruských jednoduchých písní s notami " ( 1776 ), I. G. Lvov - Pracha" Sbírka ruských lidových písní " ( 1790 ), která byla doplněna a znovu vydána v letech 1806 , 1815 , 1896  . V 19. století se objevila díla, z nichž největšího zájmu jsou: článek Stepana Guljaeva „O sibiřských kruhových písních“ [3] , díla M. A. Balakireva „Sbírka ruských lidových písní“ [4] , N. A. Rimsky- Korsakov „Sto ruských lidových písní“ [5] a další.

Z etnografických děl obsahujících popisy pohybů a akcí kruhových tanců lze vyčlenit dílo Ivana Snegireva „Ruské společné lidové svátky a pověrečné obřady “ [6] , ve kterém byly kruhové tance poprvé představeny v kontextu svátky a rituály .

V roce 1848  , poté, co Ruská geografická společnost (RGO) zveřejnila svůj etnografický program s návrhem na zasílání folklorních a etnografických materiálů pomocí lidových dotazníků, se z terénu hrnul proud primárních informací , včetně kulatých tanců . Z tohoto období pochází široká sbírka terénních materiálů o tradici kulatého tance a poté první publikace těchto neocenitelných popisů od S. Tereshchenka [7] , I. P. Sacharova [8] , E. A. Pokrovského [9] , P. V. Shana [10] . Popisy kruhových tanců , dostupné v těchto dílech, jsou jediným zdrojem, který umožňuje posoudit, jak ruské kruhové tance vypadaly v 19. století;

Ve 20. letech 20. století začalo studium tradičního lidového tance ve zdech Institutu dějin umění  v Petrohradě . Vznikla expedice na ruský sever , s jejíž pomocí byl zaznamenán stav tradiční choreografické kultury tohoto regionu . Výsledkem byl článek V. N. Vsevolodského-Gerngrosse „Selský tanec“ [11] [12] .

První práce o etnochoreografii se objevily v polovině 20. století . [13] První zásadní práce na toto téma se objevila v roce 1976 („Slovní zásoba ruského tance“ T. A. Ustinova ). Od 80. let 20. století se v oblasti etnochoreografie provádějí studie tanců národů SSSR , shromažďuje se empirický materiál a analyzují se formy lidového tance . Známé jsou práce vědců S. S. Lisitsian , Zh . K. Khachatryan ( arménské tance ) , M. Ya .), E. A. Koroleva ( moldavské tance), H. Yu. Suna (lotyšské tance), O. Yu. Furman, Yu. A. Stadnik (tance ruských starověrců ), Levochkina N. A. (tance sibiřských Tatarů), A. G. Lukin (jakutské tance), A. A. Sokolov, A. S. Fomin a další. Teoretické a metodologické principy ruské etnochoreologie jsou však teprve v plenkách [14] .

Studijní obor

Studijní obor etnochoreologie zahrnuje:

  1. Vznik, vývoj tradičního tance:
    • geneze tance (původ);
    • popis tance v kontextu kalendářních a každodenních rituálů ;
    • vzájemné ovlivňování tanečních tradic (interetnické kontakty);
    • studium kulturních a historických specifik vzniku žánrů a forem tance konkrétní etnokulturní populace atd.
  2. Teorie a metodologie studia taneční kultury etnických skupin ;
    • studium morfologie tance (forma, struktura, prvky tance);
    • studium sémantiky tance (význam tance v různých historických etapách);

Poznámky

  1. ↑ Lidová kultura Sibiře. - Vydavatelství státu Omsk. učitel. Univerzita, 1998. - S.  161 .
  2. ↑ Etnochoreologie  (nepřístupný odkaz)  (nepřístupný odkaz od 14-06-2016 [2314 dní]) // Slovník společenských věd. Glossary.ru
  3. ↑ Gulyaev S.I. O sibiřských kruhových písních // Otechestvennye zapiski. - Petrohrad. , 1839. - T. 3 , vydání. 8 .
  4. ↑ Balakirev M. Sbírka ruských lidových písní. - Petrohrad. , 1866.
  5. ↑ Rimskij-Korsakov N. Sto ruských lidových písní. - Petrohrad. , 1877.
  6. ↑ Snegirev I. N. Ruské lidové svátky a pověrečné obřady. - M. , 1837-1839. - (I-IV).
  7. ↑ Tereshchenko S. 4 // Život ruského lidu. - Petrohrad. , 1848.
  8. ↑ Sacharov I. Legendy ruského lidu. - Petrohrad. , 1885. - T. 1-2.
  9. ↑ Pokrovsky E. A. Dětské hry: většinou ruské. - M. , 1895. - S. 368.
  10. ↑ Shane P.V. Velký Rus ve svých písních, rituálech, zvycích, víře. - Petrohrad. , 1990. - T. 1.
  11. ↑ Vsevolodsky-Gerngross V. N. Selský tanec // Selské umění SSSR: Sbírka sekce rolnického umění Sociologického výboru. studie Umění: ve 2 T .. - L . : Státní ústav dějin umění, 1928. - T. 2: Umění severu . - S. 235-248 .
  12. ↑ Vsevolodsky-Gerngross V.N. Selský tanec // Lidový tanec. Problematika studia: sborník vědeckých prací. - Petrohrad. , 1991.
  13. ↑ Vezner N.N. Lidové tance Němců z Omské oblasti ve 2. třetině 20. - počátek 21. století. Abstrakt disertační práce pro stupeň kandidáta historických věd. — 2010.
  14. ↑ Levochkina N.A. Tradiční lidová choreografie sibiřských Tatarů: předběžné výsledky studie // Národy Sibiře a přilehlých území.

Literatura

ruské tance

Baškirské tance

běloruské tance

Tance národů Kavkazu a Zakavkazska

a) Adyghe

b) Ázerbájdžánština

c) arménský

d) gruzínské