Abashidze, Memed

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 29. května 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Memed Ibragimovič Abashidze
náklad. მემედ იბრაჰიმის ძე აბაშიძე
Datum narození 18. ledna 1873( 1873-01-18 )
Místo narození
Datum úmrtí 1937
Státní občanství
obsazení Veřejný činitel
Náboženství islám , sunnité
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Memed Abashidze ( gruzínsky მემედ აბაშიძე ; 18. ledna 1873 , Batumi , Trabzon , Osmanská říše1937 ) – gruzínský politik, spisovatel a filantrop. Vynikající vůdce gruzínské muslimské komunity byl aktivním zastáncem progruzínské orientace v Adjaře a jedním z architektů autonomie regionu v Gruzii. Oběť stalinských represí .

Životopis

Mammad Abashidze patřil k vlivné muslimské gruzínské šlechtické rodině Abashidze , vládců Adjara v Osmanské říši . Poté, co se Ajaria v roce 1878 stala součástí Ruské říše , zahájila gruzínská inteligence kampaň zaměřenou na začlenění místní muslimské komunity Gruzie do gruzínské společnosti. Mehmedův otec, princ Ibrahim Abashidze, byl zastáncem tohoto hnutí a pomohl otevřít gruzínskou školu v Batumi v roce 1883. Mehmed se narodil v Batumi, během turecké nadvlády, na této škole. Zároveň se mu doma dostalo tradičního vzdělání. Plynně ovládal několik jazyků, začal překládat arabská, perská a turecká díla do gruzínštiny a napsal první učebnici gruzínštiny v arabštině a první turecký překlad slavné středověké gruzínské epické básně Rytíř v kůži pantera od Shoty Rustaveliho (rukopis knihy tento překlad byl ztracen ve 30. letech 20. století). Kromě toho byly Abashidzeho hry uvedeny v nedávno otevřeném činoherním divadle Batumi.

Během revoluce v Rusku v roce 1905 se zapojil do politického života Gruzie. Jeho bratr Aslan Abashidze byl velitelem jednoho z revolučních oddílů. V letech 1904 až 1908 byl členem Socialistické federalistické strany Gruzie a obhajoval progruzínskou orientaci mezi muslimy z Adžary.

V roce 1908 ho ruské pronásledování donutilo uprchnout do Osmanské říše, kde byl zatčen. Opět byl v roce 1913 v Adžarii uvězněn carskou policií a nakonec vyhoštěn na Sibiř . Se zákazem návratu do Batumi zůstal po propuštění v Tbilisi a vedl Výbor gruzínských muslimů v regionu Batumi. Únorová revoluce v Rusku v roce 1917 mu umožnila vrátit se do rodného Adžaria, kde se jeho Výbor rychle změnil v opozici vůči znovuožívajícímu panturkistickému hnutí a pokusil se sjednotit Gruzínce, křesťany a muslimy.

V listopadu 1917 byl zvolen do Národní rady Gruzie. Během turecké okupace Batumi v roce 1918 zůstal v regionu a byl zatčen za kritiku tureckých úřadů. Později téhož roku uprchl z vězení Trabzon a uvítal vyhlášení nezávislé Demokratické republiky Gruzie v květnu 1918. V roce 1919 se město Batumi a okres Batumi staly zónou britské okupace. 31. srpna 1919 se v Batumi konal kongres gruzínských muslimů, který předložil požadavek na znovusjednocení Adžáry s jejich vlastí – Gruzií. Abashidze se stal předsedou nově zvoleného Mejlisu (Národního shromáždění), který se měl brzy stát dějištěm ostrého boje mezi progruzínsky a turecky orientovanými frakcemi. Abashidze znovu zahájil kampaně požadující začlenění Adžary do Gruzie s autonomním statusem a kritizoval spojenecké pokusy přeměnit Batumi na svobodný přístav . Po evakuaci Britů vstoupila gruzínská armáda 8. července 1920 do Batumi, ale otázka autonomie Adjara stále zůstává otevřená. Když Rudá armáda okupovala Gruzii v únoru až březnu 1921, Abashidze rezignoval na svůj post v Mejlis a zvolil politiku usmíření s bolševickým režimem. Stal se členem revolučního výboru regionu Batumi a podílel se na přípravě návrhu první ústavy Adžarské SSR. Přestože sovětské úřady byly vůči Abashidzemu stále podezřívavé, přesto se mu dostalo dobrého zacházení a pobíral důchod, za což je patrně třeba poděkovat jeho dřívějším spojením s Josifem Stalinem, který na počátku 20. století působil v Batumi. V roce 1935 se stal vedoucím adjarianské sekce Svazu spisovatelů Gruzie. Během Velkého sovětského teroru byl však zatčen na základě vykonstruovaných obvinění ze zrady a téhož roku popraven. Členové jeho rodiny byli také potlačováni. Abashidze byl rehabilitován až v roce 1957.