Abu'l-Hasan al-Ash'ari
| Abu'l-Hasan al-Ash'ari | |
|---|---|
| Arab. أبو الحسن الأشعري | |
| osobní informace | |
| Jméno při narození | Ali ibn Ismail ibn Ishaq ibn Salim al-Ashari |
| Profese, povolání | teolog , mutakallim , filozof , mufassir , faqih |
| Datum narození | asi 873 [1] [2] [3] […] |
| Místo narození | |
| Datum úmrtí | asi 935 [2] |
| Místo smrti | |
| Země | |
| Náboženství | islám |
| Madh-hab | šafiismus |
| Otec | Ismail ibn Ishaq |
| Teologická činnost | |
| Směr činnosti | Islámská teologie a kalam |
| učitelé | Abu Ali al-Jubbai [4] , Abu Ishaq al-Marwazi [d] [4] a Ibn Surayj [d] [5] |
| Studenti | seznam: Abu al-Hasan al-Bahili [d] , Ibn Mujahid at-Tai [d] a Abdullah ibn Ja'far al-Isbahani [d] |
| Ovlivnil | Asharis |
| Sborník | seznam: al-Ibana [d] , Makalat al-islamiyyin [d] a Istihsan al-haud fi ilm al-kalam [d] |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
 Citace na Wikicitátu | |
| Informace ve Wikidatech ? | |
Abu-l-Hasan 'Ali ibn Isma'il al-Ash'ari ( arab. ابو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري , muslim po něm pojmenovaný - 3 - 6 - 6 , , Basdhar - 6 )
Životopis
Jeho celé jméno je Abu-l-Hasan 'Ali ibn Isma'il ibn Ishaq ibn Salim ibn Isma'il ibn 'Abdullah ibn Musa ibn Bilal ibn Abu Burda ibn Abu Musa al-Ash'ari. Narodil se roku 873 v Basře. Studoval u svého nevlastního otce Abu Ali al-Jubbai [8] , hlavy mu'tazilitů z Basry. Až do 40 let byl horlivým zastáncem mu'tazilitů, ale v letech 912-913 s nimi ve svých názorech nesouhlasil [9] . Poté se přestěhoval do Bagdádu. Později mu'tazility ve svých spisech a veřejných projevech ostře odsoudil.
Učení
Al-Ash'ariho doktrínu o nestvořeném (věčnosti) Koránu rozvinuli jeho následovníci, ašarští teologové. Také učil, že Alláh má skutečné a věčné vlastnosti; Alláh, který existuje bez místa a obrazu, je podle jeho učení stvořitelem všech činů lidí, kteří je pouze „získají“ svou vůlí a aspirací [10] .
Sborník
Abu al-Hasan al-Ash'ari byl autorem řady knih o různých aspektech aqida, kalam, výkladu Koránu a problémech islámského práva. Al-Ash'ariho rané spisy byly psány z mu'tazilské perspektivy [7] .
Z tvůrčího dědictví Al-Ash'ari (asi 100 děl) se dochovala pouze 2 autentická díla – „Co lidé islámu a co vytvořila modlitba“ (Makalayat al-Ismiyin al-Musallin se rozcházely, Arab. Inct. Inct . ) a „al-Luma fi'r-raddi ala ahli az-zaygi wal-bidah“ (al-Luma) ( arabsky اللمع ) [8] . Nemohou podat úplný obraz o jeho pohledu na svět: první dílo má převážně doxografický charakter, zatímco druhé se zabývá vnějšími aspekty kalamu ( arab. ظاهر الكلام ) a nic se neuvádí o ontologických a přírodovědných filozofických názorech. autora, jehož označení jsou obsažena v názvech dalších jeho děl [8] .
Al-Ash'ari je připisována skladbě „Al-Ibana an usul id-diyana“ ( arab. الإبانة عن أصول الديانة ), ale absence zmínky o tomto díle v seznamu děl al- citovaný jeho následovníkem Ibn Asakirem , píšícím ve svém díle „Tabyin Kizb Il-Muftari Fi Ma Nusib Ilya L-Imam al-Ashiari“ ( arab . تail.Ru ذimes المفري فإtIbaى اليما الل lorde z Hanbanu existuje důvod se domnívat, že prvky Hanbali v názorech připisovaných al-Ash'ari jsou způsobeny touhou stoupenců Abul-Hasana legalizovat kalam a chránit jej před útoky tradicionalistů, především Hanbalitů. [10] .
Al-Ash'ari je také nazýván autorem díla „Istihsan al-haud fi ilm al-kalam“ ( arabsky استحسان الخوض في علم الكلام ). Tato práce obsahuje omluvu za kalam, zdůvodnění oprávněnosti angažovat se v této vědě [10] .
V knize "Kitab al-Fusul" al-Ash'ari kritizuje učení různých náboženství (křesťanství, judaismus, bráhminismus a zoroastrismus), různá islámská hnutí a sekty, stejně jako názory ateistů a filozofů [7] .
Známé jsou také knihy al-Ash'ariho „Kitab an-Navadir“, „Kitab al-Funun“, „Malyakat al-Falasifa“ a další [7] .
Publikace v ruštině
- Stepanyants M.T. O čem mluvili lidé islámu a v čem nesouhlasili ti, kdo se modlili? // Východní filozofie: úvodní kurz. Vybrané texty / Z arabštiny přeložil A. V. Smirnov . - M .: Východní literatura, 1997.
Poznámky
- ↑ 1 2 3 Nová filozofická encyklopedie - 2010.
- ↑ 1 2 Library of Congress Authority (anglicky) - Library of Congress .
- ↑ Abu al-Hasan al-Ashari // Nationalencyklopedin (švédsko) - 1999.
- ↑ 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (francouzsky) // Études de Philosophie Médiévale - Paříž : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Sv. 60. - S. 264. - 886 s. — ISSN 0249-7921
- ↑ Bleuchot H. https://books.openedition.org/puam/988?lang=fr (fr.)
- ↑ 1 2 Badawi A. R. Histoire de la philosophie en Islam (francouzsky) // Études de Philosophie Médiévale - Paříž : Librairie philosophique J. Vrin , 1972. - Sv. 60. - S. 263. - 886 s. — ISSN 0249-7921
- ↑ 1 2 3 4 Alizade, 2007 .
- ↑ 1 2 3 Islám: ES, 1991 , s. 31.
- ↑ Ibrahim, 2010 .
- ↑ 1 2 3 Islám: ES, 1991 , s. 32.
Literatura
- Alizade A. A. Abu al-Hasan al-Ashari // Islámský encyklopedický slovník . - M .: Ansar , 2007. - S. 42. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- Wolf M. N. Středověká arabská filozofie: Ash'ari Kalam: Studijní průvodce . - Novosibirsk: Novosib. Stát Univerzita, 2008. - 152 s.
- Ibrahim T.K. a Sagadeev A.V. al-Ash'ari // Islám: Encyklopedický slovník / Ed. vyd. S. M. Prozorov . — M .: Nauka , GRVL , 1991. — S. 31-32. — 315 s. — 50 000 výtisků. — ISBN 5-02-016941-2 .
- Ibrahim T. K. Ash'ari // Nová filozofická encyklopedie : ve 4 svazcích / předchozí. vědecky vyd. rada V. S. Stepina . — 2. vyd., opraveno. a doplňkové - M . : Myšlenka , 2010. - 2816 s.
- Korben A. Abul-Hasan al-Ashari // Historie islámské filozofie = Histoire de la philosophie islamigue / přel. z francouzštiny a poznámky A. Kuzněcova. - M . : Progress-Tradition , 2010. - 360 s. - ISBN 978-5-89826-301-0 .
- Sultanov R. I. Ashari Abu-l-Hasan // Filosofický encyklopedický slovník / Ch. redaktoři: L. F. Iljičev , P. N. Fedosejev , S. M. Kovalev , V. G. Panov . - M .: Sovětská encyklopedie , 1983. - S. 43. - 840 s. — 150 000 výtisků.
 Slovníky a encyklopedie | ||||
|---|---|---|---|---|
| ||||