Vojtěcha z Brém

Vojtěcha z Brém

arcibiskup Adalbert. Bronzová postava od Heinricha G. Bückera v Brémském katedrálním muzeu. 1987
probst v Halberstadtu [1] .
1036–1043  / 1046 _
Arcibiskup z Hamburku a Brém
1043 / 1046  - 1072
Předchůdce Adalbrand
Nástupce Limar
Narození asi 1000 [4]
Smrt 16. března 1072 [4] [5] [6]
Goslar [2] (sídlo císaře vevévodství Sasko) [3] ,Svatá říše římská(nyníDolní Sasko,Německo)
Otec Fridrich I. z Gosecku
Postoj k náboženství katolická církev [7]
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Adalbert ( německy  Adalbert ; kolem 1000 , Gosek  - 16. března 1072 , Goslar ) - od roku 1043 arcibiskup hambursko- brémský .

Původ

Vojtěch pocházel „z velmi urozeného saského rodu“ [8] . Byl synem Fridricha I. z Gosecku , hraběte Palatina ze Saska , hraběte z Merzenburgu a jeho manželky Agnes. Řada badatelů považovala budoucího arcibiskupa Hamburku a Brém za potomka (přes matku nebo otce) saského rodu Wettinů . Jiní uváděli jiný původ (např. Allgemeine Deutsche Biographie napsal, že naznačil svůj vztah s císařovnou Theophano [9] .).

Saský analista a autor Wettinské genealogie napsal, že Agnes byla dcerou „ markraběte Dediho “ a sestrou Dedi II. mladšího z rodu Wettinů [10] . Tato verze je považována za chybnou, protože v době smrti Fridricha I. (který zemřel v roce 1042) by „dcera markraběte Dedi“ byla příliš mladá na to, aby porodila tři syny a dceru [11] .

Goseck Chronicle napsal, že Agnes byla „dcerou pánů z Výmaru“ [12] [13] přesněji Viléma II. Velikého , hraběte z Výmaru [14] . Goseck Chronicle napsal, že Agnes byla vychována a studovala v Quedlinburgu a byla to ona, kdo ovlivnil Adalberta, aby si vybral duchovní cestu [12] [13] .

Adalbert byl také příbuzný hambursko-brémského arcibiskupa Unvana [15] .

V mnoha biografiích je rok narození uveden jako 1000. Ve skutečnosti (vzhledem k datům narození bratrů) se narodil kolem roku 1010.

Na místo Vojtěcha mezi dětmi existují dva pohledy. Někteří badatelé jej označují za nejstaršího ze tří synů [16] , jiní za nejmladšího [17] . Ve prospěch seniorátu je v kronikách zmíněn jako první (i když to může být dáno jeho hodností), stejně jako role Anežky, která ovlivnila výběr svého syna. Ve prospěch druhé verze hovoří skutečnost, že ve středověku byla duchovní cesta údělem mladších synů.

Raná církevní kariéra

V roce 1032 [18] se stal kanovníkem, v roce 1036 [19] se stal probatem v Halberstadtu [1] .

Gosecká kronika napsala, že 25. března 1041 Adalbert a jeho bratři, hrabata Falc Dedi a Friedrich , otevřeli klášter Goseck [20] .

V roce 1043 [21] se Vojtěch stal arcibiskupem brémským a habsburským a v této funkci byl 29 let [22] . Posvěcení důstojnosti se konalo v Cáchách: Adalbert přijal pastorační hůl od císaře Jindřicha III . a biskupské pallium  od velvyslanců papeže Benedikta IX . Svěcení se zúčastnilo 12 biskupů [23] . Podle kroniky Goseck Adalbert, když se stal arcibiskupem, postoupil část svého dědictví bratřím a výměnou se stal klášter Goseck s okolím přímo podřízen brémskému kostelu [24] .

Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron tvrdil, že Adalbert se stal biskupem diecézí Hamburk a Brémy sjednocených v roce 847 kvůli přátelským vztahům s králem Jindřichem III . [25] .

Arcibiskup z Brém a Hamburku

Imperiální politika

Adam Brémský napsal, že Vojtěch doprovázel roku 1044 císaře Jindřicha III. do Uher [26] proti lutickým Slovanům v roce 1045 [27] . Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef tvrdil, že nedošlo k žádnému nepřátelství, a Lutici souhlasili s obnovením tributu poté, co Jindřich III. shromáždil své jednotky [28] .

Řada autorů tvrdila, že Adalbert, který byl italským kancléřem v roce 1045, a Adalbert Brémský jsou jedna a tatáž osoba [29] .

Vojtěch doprovázel Jindřicha III na římském tažení roku 1046. Jindřich III., který sesadil tři papeže, nabídl, že převezme papežský trůn Adalbertovi, ale on odmítl. Na radu Adalberta byl 25. prosince 1046 zvolen papežem bamberský biskup Saxon Suitger (který přijal jméno Klement II . ) [30] (přítel Vojtěcha [31] ) . V létě 1047 [32] se Jindřich III. se svou ženou Anežkou jako hostem u Adalberta v Brémách zúčastnil vysvěcení kostela v Ballenstedtu (postavil Esiko von Ballenstedt ) a předal arcibiskupovi fríské okresy Fivelgo a Hunsigo . Ale Adalbertovi zabránili prosadit se v těchto hrabstvích vévodou z Dolního Lotrinska Gottfriedem Bradatým a synovcem císaře, markrabětem z Fríska Ekbertem I. Poté, co opustil Brémy, císař Jindřich III šel do královského sídla Lesum. Jen díky Vojtěchově bdělosti se císař nedostal do léčky. Thietmar, bratr vévody Bernharda II . ze Saska, byl odhalen jako organizátor pasti . Titmar, který byl předvolán k císařskému dvoru, „chtěl se zbavit obvinění soubojem“, byl na něm zabit svým vazalem Arnoldem. Brzy byl Arnold brutálně zavražděn synem Titmara - Titmarem mladším. Za tuto vraždu byl Titmar mladší odsouzen k doživotnímu vyhnanství [33] . A ačkoli odhalení Thietmarova spiknutí umožnilo Jindřichovi III. omezit moc Billungů v Sasku [34] , „naplnilo vévodu, bratra zavražděného, ​​a jeho syny zuřivým hněvem proti arcibiskupovi“ [35].

Na jaře 1049 [36] / 1051 [37] se Vojtěch zúčastnil tažení ve Flandrech. Chtít tento problém vyřešit[ co? ] , císař Jindřich III. a francouzský král Jindřich I. přitáhli Edwarda Vyznavače do aliance . A díky Adalbertově zprostředkování se k této koalici přidal i Sven Estridsen z Dánska [38] .

V roce 1049 se Vojtěch účastnil mohučské katedrály, kterou vedli papež Lev IX . a císař Jindřich III . [39]

Severní patriarchát

V roce 845 obdržel Anscarius z Hamburku biskupství v Brémách, které spadalo pod jurisdikci kolínského arcibiskupství [40] . A na základě toho si kolínští arcibiskupové nárokovali nadvládu nad brémskými arcibiskupy. Saští vévodové se také snažili dostat arcibiskupy pod svou kontrolu [40] .

Před vytvořením moci Canute Velikého sponzorovali brémští arcibiskupové episkopáty ve Skandinávii a mezi západními Slovany [41] . V důsledku misionářské činnosti se stále více lidí v těchto zemích stalo křesťany [42] . Ale poté, co Canute Veliký zahrnul Anglii do své moci, role anglických misionářů tam vzrostla [43] . A přestože Knud Veliký uznal, že Dánsko je ve sféře brémské metropole, jeho arcibiskupové byli nadále zneklidňováni aktivitami anglických misionářů [44] . V roce 1042, se smrtí Hardeknuta , anglo-dánská unie skončila.

Vojtěch se rozhodl nejen oživit dřívější roli brémského arcibiskupství, ale také založit zvláštní Severní patriarchát v severní Evropě [45] . Podle Adama Brémského to bylo způsobeno tím, že Sven z Dánska chtěl zřídit samostatné arcibiskupství. A Vojtěch souhlasil s podporou tohoto rozhodnutí pouze v případě, že obdrží hodnost patriarchy [46] (který byl v katolicismu vyšší než arcibiskup, ale nižší než papež) [47] .

V případě realizace projektu Severního patriarchátu musely církve Dánska, Norska, Švédska přejít z přímé podřízenosti do nepřímé. Patriarcha měl zaujmout pozici prostředníka mezi říší a severními státy [48] . Některá území (Stade, Lesum) měla být reorganizována, jiná měla být podřízena jiným diecézím (Verden – k arcibiskupství Maine) [9]

Poté, co se roku 1049 [49] stal papežem , jmenoval Lev IX . Vojtěcha [50] jako legáta v severní Evropě. Struktura brémského kostela zahrnovala: vendskou mocnost (mezi řekami Penna a Eider), Dánsko, Island, Norsko, Švédsko, Finsko [51] .

Ale jednání s papežem o vytvoření severního patriarchátu se protahovala. Werner Trillmich napsal, že reforma zahájená Cluňany vyžadovala centralizaci křesťanství od papežů a vytvoření severního patriarchátu bylo v duchu císařské církve [52] , ale nebylo v souladu s myšlenkami reformátorů [ 53] . Jiní badatelé věřili, že papežové byli projektu loajálnější. Po smrti Lva IX v roce 1054 nový papež Viktor II . pouze potvrdil granty jeho předchůdce, ale uzavřel otázku patriarchátu [54] .

Adalbert vyslal misionáře do Finska, Grónska, Orknejí [55] a Laponska [53]

Navzdory tomu, že zpočátku byla situace v Dánsku, Norsku, Švédsku a Slovanech příznivá - Polabské Slovany sjednotil ve vendském státě Christian Gottschalk [34] , Sven Dánský byl zpočátku přátelský [56] - myšlenka tzv. ​​​​vytvoření severního patriarchátu mělo také odpůrce [51] . Mezi nimi byli Billungové , kteří vládli v Sasku , kteří nechtěli posilovat arcibiskupství [57] .

Adalbert plánoval vytvořit 12 biskupství v Arcibiskupství Brém s centry: 1) v Palen , 2) v Heiligenstaedten , 3) ​​v Ratzeburg , 4) v Oldenburgu , 5) v Meklenbursku , 6) ve Stade , 7) v Lesumu, 8) ve Wildeshausenu , 9) v Brémách, 10) ve Verdenu , 11) v Ramelslu , 12) ve Frísku [58] . Z nich bylo možné vytvořit biskupství v Ratzeburgu, Oldenburgu a Meklenbursku [59]

Vojtěch se na to připravil a vytvořil nová převorství: 1) v Brémách vznikla tři převorství: klášter svatého Willehada [60] , klášter svatého Štěpána [60] a klášter svatého Pavla [60] , 2) klášter v Lezumu, 3) klášter ve Stade [61] , 4) klášter v Sülbergu [60] , 5) klášter v Esbeku v diecézi Minden, 6) a zahrnoval také klášter Goseck, zal. otcem arcibiskupem [61] .

Adalbertův plán oddělit německou církev od římské ale z různých důvodů selhal: pohádal se se Svenem Estridsenem kvůli sňatku dánského krále s Gunhildou [62] ; Biskup Osmund Švédska , poté, co přijal svěcení od arcibiskupa Polska, se prohlásil švédským arcibiskupem [63] , Harald III Hardrode , nový král Norska , také usiloval o vytvoření nezávislé církve z Brém-Hamburku [64]. .

Kvůli konfliktu s norským králem se Vojtěch vydal roku 1052 ke smíření se Svenem Estridsenem a pozval ho do Německa, kde roku 1053 v Merzenburgu císař uzavřel s dánským králem smlouvu o přátelství [65] . V letech 1057-1060 se počet diecézí v Dánsku zvýšil ze 6 na 9 (k diecézím ve Šlesvicku, Odense, Roskilde, Lundu a Dalby přibyli biskupové v Aarhusu, Ribe, Viborgu, Vendilu) [66] Stenkil , čímž se stal novým král švédský, rozhodl se podpořit Adalvarda vyslaného brémskou církví [67] .

V roce 1059 vévoda Ordulf Saský a jeho bratr Hermann zpustošili země diecéze Brémy ve Frísku a okolí Brém [68] .

V roce 1061 opustil Ordulf Saský Hamburk a přesunul své sídlo do Neuburgu . Vojtěch pobýval na starém zámku [67] .

Regent a poradce

V roce 1056 zemřel Jindřich III., ale podařilo se mu přenést opatrovnictví Jindřicha IV . na papeže Viktora II . Krátce po smrti císaře vstoupila do opatrovnictví jeho vdova Agnes. Ale v roce 1057 Viktor II zemřel [69] . V dubnu 1062 se arcibiskup z Kolína nad Rýnem Anno po zajetí mladého císaře stal jeho regentem [70]

Anno z Kolína nad Rýnem musel zapojit do státní správy Siegfrieda , arcibiskupa z Mohuče, a poté Adalberta, arcibiskupa z Brém [71] . Vojtěch, který měl přátelštější povahu než přísná Anno, působil na mladého císaře příznivě [72] . Anno a Adalbert, jako regenti říše, byli nazýváni „konzuly“. Ve stejné době byl Anno nazýván "magister" a Adalbert byl nazýván "patronus" [9] Na podzim roku 1063 doprovázel Adalbert císaře na jeho tažení na pomoc Shalamonovi v Uhrách [9].

V roce 1063, využívajíc odjezdu kolínského arcibiskupa Anna do Říma [73] , se Vojtěch stal jediným poručníkem a regentem mladého krále Jindřicha IV . [74] .

Podle Schlossera to byl Adalbert , kdo inspiroval Jindřicha IV. k odporu k Sasům [75 ] .

Vojtěch zásluhou císaře získal a koupil kláštery Lorsch a Corvey, hrabství Bernharda II. Werle a Ecberta z Brunswicku, panství Sinzig , Plesse, Groningen , Duisburg a Lesum [77] . Lesum byl koupen v červnu 1063 od císařovny Anežky za 9 liber zlata [78] .

Vojtěchova touha prosadit se v Sasku, nespokojenost s jeho vlivem na císaře vyvolala nespokojenost šlechty [79] . Opatové z Corvey a Lorsch, kteří byli císařem svěřeni do pravomoci arcibiskupa z Brém, se postavili na odpor Adalbertovi [80] . Ale v lednu 1066 na reystagu v Triburu arcibiskupové z Mohuče Siegfried a Kolín nad Rýnem Anno spolu s dalšími státníky požadovali, aby císař zbavil Adalberta titulu poradce. Poté byl Vojtěch nucen uprchnout do Brém, protože byl ohrožen zbraněmi [81] .

Nepokoje se shodovaly s tím v saské oblasti , Frísku a mezi Slovany. V létě 1066 se Wendové vzbouřili proti křesťanství, Gottschalk byl zabit, Hamburk vypálen. V Sasku zaútočili Bilingové pod vedením Magnuse na církevní majetky a ve Frisii Bernhard a Eckbert. Brémy byly vyhozeny. Adalbert, opouštěje Brémy, uchýlil se do Goslaru a později do Lochtum. Brémské biskupství bylo ve skutečnosti rozděleno mezi Magnuse Billunga, Uda Stadea a Adalberta. Magnus, usmířený s Vojtěchem, mu složil vazalskou přísahu a slíbil navrácení fríských žup [82] .

Podle Adama Brémského, zarmouceného neúspěchy i útrapami svých poddaných, se Vojtěch z Brém posledních pět let svého života nekoupal [83] .

V roce 1069 se Vojtěchovi podařilo vrátit ke dvoru a získat svůj dřívější vliv [84] . Adam Brémský napsal, že v té době Adalbert obdržel Plesse, Duisburg, Groningen a Sinzig, Wildeshausen (u Brém) a Rosenfeld (u Hamburku) [85] . V roce 1071 se císař Jindřich IV. setkal se Sweynem Dánským v Bardoviku u Lüneburgu a uzavřel protisaskou alianci. To vedlo k podřízení Saska císaři [86]

Pokusy saského vévody Ordulfa potlačit protikřesťanské síly, které se dostaly k moci ve vendském státě, byly neúspěšné. Jeho novému vládci Steepovi se podařilo dobýt saské Nordalbingie. A Hamburk byl zničen v letech 1071-1072 [87] .

Aktivity v rámci diecéze

Poté, co se stal arcibiskupem, Adalbert pokračoval ve stavbě brémské katedrály , kterou zahájil Adalbrand . Ale podle Adama Brémského, protože arcibiskup neměl dost kamenů, kvůli této stavbě nařídil zničení městské hradby, věže i kláštera a změnil stavební plán:

Alebrand jej začal stavět po vzoru Kolína nad Rýnem a Adalbert se rozhodl kostel dokončit po vzoru beneventské katedrály

— Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 3

Sedm let po zahájení byla dokončena pouze stavba průčelí a dvou oltářů: hlavního ke cti Panny Marie a západního ke cti apoštola Petra. A samotná stavba byla dokončena až v roce 1067. Západní krypta byla zároveň zasvěcena apoštolu Ondřeji [88] .

Smrt

V březnu 1072, 14 dní (v jiné verzi 3 dny) před svou smrtí, Adalbert, když byl v Goslaru, onemocněl. Podle Adama Brémského měl arcibiskup úplavici. Ale i přes svou nemoc se Vojtěch neomezoval v pití a nedovolil krveprolití [89] .

Vojtěch Brémský zemřel 16. března [90] / 17 [9] / 21. března [91] 1072 v Goslaru , zatímco Jindřich IV. na jeho radu vyrážel na tažení proti Sasům .

Magdeburské letopisy psaly, že Vojtěch ležící blízko smrti hrdě prohlásil, že pro svůj kostel získal ze svého dědictví a vlastní práce více než 2000 mansů [92] . Arcibiskup odkázal veškerý svůj majetek (knihy, ostatky svatých a jejich oblečení) císaři a svěřil mu také svůj církevní a církevní majetek. Mezi relikviemi byla předána ruka apoštola Jakuba [93] .

Tělo bylo převezeno do Brém a 25. května 1072 bylo pohřbeno v brémské katedrále, v kryptě Panny Marie [94] .

Hodnocení

Adam Brémský měl blízko k Adalbertovi Brémskému , který zanechal podrobnou Adalbertovu biografii. Adam dal arcibiskupovi kladnou odpověď:

tento úžasný muž může být vychvalován všemi druhy chvály, protože byl ušlechtilý, hezký, moudrý, výmluvný, střídmý a cudný; to vše v sobě spojil, ale měl i jiné ctnosti, které lidé obvykle získávají zvenčí, totiž bohatství a štěstí, jimiž se získává sláva a moc; Adalbert toho všeho měl v hojnosti. Navíc při plnění poslání mezi pohany – což je první povinnost hamburské církve – byl stejně aktivní jako kdokoli před ním. S ohledem na vážnost bohoslužby, úctu k apoštolskému trůnu, loajalitu ke státu, starost o svou farnost neměl sobě rovného a sotva kdo v hodnosti duchovního pastýře jednal s větším zápalem než on – jen kdyby měl zůstalo tak až do konce! Protože byl takový na začátku, na konci života působil mnohem méně příznivým dojmem. Pravda, k tomuto úpadku mravů tohoto nepříliš rozvážného muže nedošlo jen jeho vlastní nedbalostí, ale i pod vlivem zloby druhých.

— Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ.1

byl vtipný, vynalézavý a měl mnoho různých talentů. Ve světských a církevních záležitostech měl Vojtěch velkou moudrost, proslul svou pamětí, která uchovávala vše, co kdysi slyšel nebo vážně studoval, a mimořádným darem výmluvnosti při předkládání toho, co se kdysi naučil. Vyznačoval se svým krásným vzhledem, byl velkým milovníkem cudnosti. Jeho velkorysost byla taková, že s velkou připraveností a radostí odměňoval i ty, kteří o to nežádali, ale sám považoval za nedůstojné něco žádat od druhých, dary přijímal s obtížemi a zároveň se cítil ponížený. Jeho pokora je pochybná, neboť ji nalezl pouze ve vztahu k Božím služebníkům, chudým a tulákům, a to do té míry, že jdouce spát, často v kleče myl nohy třiceti nebo více žebrákům; ale před světskými knížaty a lidmi jemu rovnými se vůbec nechtěl pokořit. Navíc je káral s takovou horlivostí, že některým vyčítal rozmařilost, jiným hamižnost, dalším nevěru a nikoho nešetřil, věděl-li za ním nějaký hřích. S tak vzácnou kombinací tolika ctností v jedné nádobě mohl být Vojtěch nazván šťastným, nebýt jedné neřesti, jejíž nenávist zastínila všechen lesk slávy, kterou mohl arcibiskup zářit, totiž marnivost - obvyklou společnici bohatí lidé. Vyvolalo to takovou nenávist k tomuto moudrému muži, že mnozí říkali, že i dobré skutky, kterých vykonal mnoho, vykonal pro světskou slávu.

— Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ.2

Adam Brémský ve svém hodnocení Vojtěcha naznačoval kladné i záporné rysy, ale ne všichni kronikáři byli tak objektivní.

Bruno , autor Knihy saské války , vysvětlující postavení odpůrců císaře Jindřicha IV. a Vojtěcha, napsal:

žil biskup Adalbert z Brém, tak nafoukaný arogancí a arogancí, že nikoho nepovažoval za rovného sobě ani ve světské šlechtě, ani ve svatém způsobu života. Když jednoho dne při nějaké velké hostině sloužil mši v přítomnosti krále a jako obvykle vystoupil na vyšší místo, aby lidem zvěstoval slovo Boží, mimo jiné si naříkal, že prý v této zemi zmizeli dobří a ušlechtilí lidé. jen on a král,“ řekl a postavil se před krále, „z celé šlechty zůstali“, zatímco jeho dva bratři, narození od stejných rodičů jako on, stáli poblíž, „a přestože nemá jméno svého bratra, knížete apoštolů Petra, ale má stejnou moc jako Petr, ba co víc, protože nikdy, jako Petr, svého Pána nezapřel.

— Bruno. Saská válečná kniha: Saská válka začíná. 2

Na důkaz svého postavení byly charakteristiky arcibiskupa Bruna citovány jako spolehlivý, pravděpodobně neoficiální případ: Vojtěch jednou nařídil jedné nemocné abatyši zemřít do 15 dnů a plánoval po její smrti dokázat svou moc. Ale abatyše se vzpamatovala [95] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Nadace pro středověkou genealogii: ADALBERT von Gosec
  2. ↑ ESBE; Encyklopedický lexikon
  3. ↑ BDT: Goslar
  4. ↑ 1 2 Steindorff E. Adelbert, Erzbischof von Hamburg-Bremen  (německy) // Allgemeine Deutsche Biographie - L : 1875. - Sv. 1. - S. 56–61.
  5. ↑ Adalbert // Encyclopædia Britannica 
  6. ↑ Adalbert, arcibiskup Hamburku a Brém // Encyklopedický slovník / ed. I. E. Andreevskij - Petrohrad. : Brockhaus - Efron , 1890. - T. I. - S. 157.
  7. ↑ Catholic-Hierarchy.org  – USA : 1990.
  8. ↑ Adam Brémský Zákony arcibiskupů hamburské církve KNIHA TŘETÍ. 2 Gozek kronika; Encyklopedický lexikon
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Allgemeine Deutsche Biographie
  10. ↑ Genealogie Wettinů; Saský Annalist 1043
  11. ↑ Nadace pro středověkou genealogii: FRIEDRICH von Goseck
  12. ↑ 1 2 Gozekova kronika. 2
  13. ↑ 1 2 ADB: Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen)
  14. ↑ Komentář 7 Dyakonov IV. ke Gozekově kronice; Nadace pro středověkou genealogii: FRIEDRICH von Goseck
  15. ↑ Komentář 5 Dyakonova I. V. Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 2010
  16. ↑ Nadace pro středověkou genealogii:ADALBERT von Gosec; Carl Dannenberg
  17. ↑ Britannica; Genealogie Mittelalter
  18. ↑ Genealogie Mittelalter; Britannica
  19. ↑ Genealogie Mittelalter
  20. ↑ Gozekova kronika. jeden
  21. ↑ Toto datum bylo uvedeno: Adam z Brém Kniha 3.1, saský letopisec. 1043, Annals of Magdeburg 1043, Annals of Bremen 1043, Velká katalánská encyklopedie, Katolická encyklopedie, Ortodoxní encyklopedie, Britannica, Neue Deutsche Biographie, Velká norská encyklopedie; ale byly i jiné možnosti: 1044/1045 uvedené v Allgemeine Deutsche Biographie; Rok 1045 uvedl Lampert z Gersefelského 1045, Katolická encyklopedie, Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Karl, Fleckenstein Joseph. „Svatá říše římská: věk formování“, s. 207; V ESBE je pravděpodobně chybně uveden rok 1046; Karl Dannenberg ve snaze sladit tato data napsal (str. 10-11), že v roce 1043 byl Adalbert jmenován arcibiskupem, ale svěcení proběhlo v roce 1045.
  22. ↑ Brémské letopisy, počítající od roku 1043, píší o 30leté vládě, Stručná brémská kronika – o 28leté.
  23. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ.1; saský analista. 1043
  24. ↑ Gozekova kronika. čtyři; saský analista. 1043
  25. ↑ ESBE
  26. ↑ toto datum uvedl Karl Dannenberg str. 13; Dyakonova IV., v komentáři 17 Adamovi Brémskému, pravděpodobně chybně spojil tento záznam s maďarskými taženími Jindřicha IV. v letech 1059/1060 a 1063
  27. ↑ Carl Dannenberg s. 13; 18 komentářů k Adamovi z Brém
  28. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph str. 197
  29. ↑ Katolická encyklopedie; ADB:Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen); Neue Deutsche Biographie:Adalbert I. (Erzbischof von Hamburg-Bremen)
  30. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph. „Svatá říše římská: věk formování“ s. 202; Gregorovius F. Historie města Říma ve středověku (od 5. do 16. století) str.558
  31. ↑ Katolická encyklopedie
  32. ↑ Genealogie Mittelalter:Adalbert I. von Goseck:Mechthild Black-Veldtrup to datuje do června 1046, ale Adam Brémský napsal, že Jindřich přišel do Adelberta po své korunovaci, která se konala v prosinci 1046.
  33. ↑ Genealogie Mittelalter:Adalbert I. von Goseck:Mechthild Black-Veldtrup; Adam Brémský KNIHA TŘETÍ.7-8
  34. ↑ 1 2 Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef str. 208
  35. ↑ Adam z Brém KNIHA TŘETÍ.8; Genealogie Mittelalter:Adalbert I. von Goseck:Mechthild Black-Veldtrup
  36. ↑ Komentář 20 k Adamovi z Brém KNIHA TŘETÍ.6; Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef str. 209
  37. ↑ Carl Dannenberg strana 13
  38. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph str. 209
  39. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. třicet
  40. ↑ 1 2 Werner Trillmich: vedoucí Misijní činnost hambursko-brémského arcibiskupství na severu v době Adama
  41. ↑ Schlosser T. 3 str. 387
  42. ↑ Schlosser T. 3 s. 386-388, 584
  43. ↑ Schlosser T. 3 s. 387-391; D. Robertson Dějiny křesťanské církve. Kapitola XXXVIII. Křesťanství v Dánsku. strana 970
  44. ↑ D. Robertson Kapitola XXXVIII. Křesťanství v Dánsku. strana 970
  45. ↑ ESBE; Encyklopedický lexikon; Werner Trillmich
  46. ↑ Werner Trillmich; Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 33
  47. ↑ Carl Dannenberg strana 29
  48. ↑ Werner Trillmich; Carl Dannenberg strana 29
  49. ↑ Gregorovius F. Historie města Říma ve středověku (od 5. do 16. století) str.563
  50. ↑ Encyklopedický lexikon datuje tuto událost do roku 1050 a ESBE, Genealogie Mittelalter do roku 1053
  51. ↑ 1 2 Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef str. 207
  52. ↑ Císařská církev . Staženo 20. ledna 2020. Archivováno z originálu 24. prosince 2019.
  53. ↑ 1 2 Werner Trillmich
  54. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Genealogie Mittelalter; Werner Trillmich
  55. ↑ Velká norská encyklopedie; Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Josef str. 208
  56. ↑ Schlosser T. 3 str. 566
  57. ↑ Bulst-Thiele Maria Louise, Jordan Carl, Fleckenstein Joseph s. 207-208; Jordan K. Zápas o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 238; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 41
  58. ↑ Letopisy z Brém 1068; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 35
  59. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 238
  60. ↑ 1 2 3 4 Brémské letopisy 1051; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 9
  61. ↑ 1 2 Adam z Brém. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 9
  62. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 12
  63. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. patnáct
  64. ↑ ESBE; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 17
  65. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. osmnáct
  66. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 25 a komentář 77
  67. ↑ 1 2 Adam z Brém. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 15-16
  68. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 43-44
  69. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 227
  70. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 228; Schlosser T. 3 str. 583
  71. ↑ Eger O.: Anno z Kolína nad Rýnem. převrat roku 1062; Lambert z Gersfeldu 1063
  72. ↑ Schlosser T. 3 s. 584-585
  73. ↑ Saský Annalist. 1063; Magdeburské letopisy 1063
  74. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; ESBE
  75. ↑ Schlosser T. 3 str. 585
  76. ↑ ESBE; saský analista. 1065; Gozek kronika 1072; Lambert z Gersfeldu 1065; Carl Dannenberg strana 38
  77. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 28; Neue Deutsche Biographie; Allgemeine Deutsche Biographie
  78. ↑ Genealogie Mittelalter:Black-Veldtrup Mechthild
  79. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 239
  80. ↑ Carl Dannenberg s. 40-41
  81. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 239; ESBE; Eger O. Pád Vojtěcha; Allgemeine Deutsche Biographie; Britská encyklopedie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 28; Lambert z Gersfeldu 1066
  82. ↑ Jordan K. Boj o investituru a počátek štaufské éry (1056-1197) s. 239; ESBE; Encyklopedický lexikon; Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 48-51; saský analista. 1065
  83. ↑ Adam Brémský: Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 70; Scholia 89
  84. ↑ ESBE; Encyklopedický lexikon; Velká katalánská encyklopedie; Katolická encyklopedie; Neue Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 59
  85. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 59
  86. ↑ Královská rada O. Jaegera; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 60; saský analista. 1073; Bruno Saxon War Book 20-21
  87. ↑ Allgemeine Deutsche Biographie; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 64
  88. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. čtyři
  89. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 64, 69
  90. ↑ ESBE; Velká katalánská encyklopedie; Katolická encyklopedie; Nadace pro středověkou genealogii:ADALBERT von Gosec; Allgemeine Deutsche Biographie; britská encyklopedie
  91. ↑ Gozek Chronic 1072
  92. ↑ Magdeburské letopisy 1043
  93. ↑ Adam Brémský. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 65, 67
  94. ↑ Gozekova kronika 1072; Adam Brémy. Akty arcibiskupů hamburské církve. KNIHA TŘETÍ. 68
  95. ↑ Bruno. Saská válečná kniha: Saská válka začíná. 3

Literatura

Středověcí historikové a kroniky Výzkum použitý v článku Další zdroje
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie

Odkazy