Lev IX

Lev IX
lat.  Leo P.P. IX
152. papež
12. února 1049  –  19. dubna 1054
Kostel Římskokatolická církev
Předchůdce Damasius II
Nástupce Viktor II
Jméno při narození hrabě Bruno von Eguisheim-Dagsburg
Původní jméno při narození Němec  Bruno von Egisheim-Dagsburg
Narození 21. června 1002 Eguisheim ( Alsasko )( 1002-06-21 )
Smrt 19. dubna 1054 (51 let) Řím ( Itálie )( 1054-04-19 )
pohřben
Dynastie etichonidy
Otec Hugo IV von Nordgau
Matka Helwig von Dagsburg [d]
Den vzpomínek 19. dubna a 19. dubna
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Lev IX ( lat.  Leo PP. IX ; ve světě hrabě Bruno von Egisheim-Dagsburg ; německy  Bruno von Egisheim-Dagsburg ; 21. června 1002 , Egisheim , Alsasko  - 19. dubna 1054 , Řím ) - papež od 12. února 10499 do 19. dubna 1054 . Římskokatolická církev uvedena jako svatý . Memorial Day – 19. dubna.

Životopis

Raná léta

Bratranec císaře Konráda II . a vzdálený příbuzný Jindřicha III. (1039-1056), stejně jako jeden z posledních představitelů etihonidské dynastie . Narodil se v Eguisheimu , Horní Alsasko (nyní Francie) [1] . Lev IX byl biskupem v Tule (od roku 1026 ) [2] , v rodině Huga IV . V této pozici prokázal důležité politické služby Konrádovi II. a Jindřichu III. Stal se také široce známým jako upřímný zastánce církevní reformy v duchu Cluniackého hnutí .

Pontifikát

Po smrti papeže Damase II v roce 1048 byl díky vlivu císaře Jindřicha III . Bruno zvolen novým papežem na synodě ve Wormsu . S výběrem souhlasil jak císař, tak římští delegáti. Zdá se však, že Bruno upřednostnil kanonické volby a prohlásil, že musí nejprve přijít do Říma a být vybrán duchovními a římským lidem. Krátce po Vánocích se setkal s abbé Hughem z Cluny v Besançonu , kde se k němu připojil mladý mnich Hildebrand, který se později stal papežem Řehořem VII . Když následujícího února dorazil v poutním oděvu do Říma, byl Bruno přijat s velkou srdečností a vysvěcen pod jménem Lva IX.

Leo zahájil spor o investituru a celibát duchovenstva . Byl horlivým zastáncem církevní reformy. Nevyjadřoval se proti jmenování biskupů a opatů králem , ale své hlavní úsilí zaměřil na zvýšení mravní úrovně kléru . Ukázal se jako rozhodný bojovník proti simonii , v té době díky praktikování světské investitury. Již v dubnu 1049 svolal do Říma koncil , který sesadil řadu biskupů. V říjnu 1049 svolal koncil do Remeše . V katedrále v Remeši nařídil položit na oltář rakev s ostatky sv. Remigius , který pokřtil Clovis I.

Každý z biskupů a opatů přítomných na koncilu musel před těmito relikviemi přísahat, že je nevinný hříchem simonie.

Po příjezdu do Říma uspořádal 29. dubna 1050 další velikonoční synodu . Byla věnována především polemice o učení Berengara z Tours . Ve stejném roce předsedal provinčním radám v Salernu , Sipontu a Vercelli a v září odjel do Německa. Po návratu uspořádal třetí velikonoční synodu, na které vznesl otázku návratu do lůna církve těch, kteří byli vysvěceni simonisty .

Byzantinci v neustálém strachu z útoku Normanů na jižní Itálii naléhali na papeže, aby se jim postavil na odpor. Po čtvrté velikonoční synodě v roce 1053 vytáhl Lev IX. proti Normanům na jih s armádou italských a švábských žoldáků. Papežova vojska byla poražena v bitvě u Civitaty 15. června 1053 a papež byl držen v čestném zajetí až do března 1054 v Beneventu , kdy uznal Normanská dobytí v Kalábrii a Apulii. Krátce po návratu do Říma 19. dubna 1054 zemřel .

Lev IX poprvé uvedl do sboru kardinálů neitalské, kteří byli zastánci církevní reformy . Lev IX. byl prvním z papežů, který se po 250 letech odvážil podniknout cesty severně od Alp .

Sloužila touha Lva IX podrobit si jih Itálie, která byla pod církevní jurisdikcí konstantinopolského patriarchy , a zároveň přijímat vojenskou pomoc v boji proti Normanům buď z Byzance, nebo z Ruska, které bylo s Byzancí v konfliktu. podnět k akutnímu konfliktu s byzantskou církví, který vyústil ve Velké schizma .

Po začátku vytlačování byzantského bohoslužebného obřadu latinským obřadem v kostelech jižní Itálie následovalo uzavření latinských kostelů v Konstantinopoli v roce 1053 na příkaz patriarchy Michaela Cerularia , během kterého jeho „kancléř“ Nikifor vyhodil svaté dary ze svatostánků připravené podle západního zvyku z nekvašeného chleba a pošlapaly jejich nohy [3] .

V roce 1054 vyslal papež Lev IX . do Konstantinopole legáty vedené kardinálem Humbertem , aby konflikt vyřešili. Velvyslanectví se však nepodařilo dosáhnout poslušnosti patriarchy [4] a tři měsíce po smrti Lva IX . 16. července 1054 v katedrále Hagia Sofia papežští legáti prokleli Cerularia a všechny jeho přívržence, tzn. celá východní církev [4] . V reakci na to 20. července koncil shromážděný pod předsednictvím patriarchy anathematizoval na rozdíl od papežských legátů ne všechny západní křesťany, ale pouze legáty samotné a jejich poselství [4] [5] , sepsané Humbertem, který měl pravomoc od papeže [5] ] , již zemřelého. Takto se církev rozdělila .

Poznámky

  1. Ian Robinson, Papežská reforma jedenáctého století: Životy papeže Lva IX. a papeže Řehoře VII ., (Manchester University Press, 2004), 99.
  2. James R. Ginther, Humbert of Silva Candida // The Westminster Handbook to Medieval Theology, (Westminster John Knox Press, 2009), 89-91.
  3. Michael Cærularius . Získáno 28. prosince 2006. Archivováno z originálu 11. července 2018.
  4. ↑ 1 2 3 arcikněz Valentin Vasechko. Srovnávací teologie, Stručné dějiny rozdělení církví v 11. století. . azbyka.ru. Získáno 3. října 2017. Archivováno z originálu 3. října 2017.
  5. ↑ 1 2 Kapitola 4. Rozdělení církve na východní a západní v roce 1054 Papež Lev IX. a patriarcha Michael Cerularius  (Rus) , Církevně-vědecké centrum „Ortodoxní encyklopedie“ . Archivováno z originálu 3. října 2017. Staženo 3. října 2017.

Literatura