Klement VI

Klement VI
Clemens VI
198. papež
7. května 1342 – 6. prosince 1352
Korunovace 19. května 1342
Volby 7. května 1342
Kostel Římskokatolická církev
Předchůdce Benedikt XII
Nástupce Inocenc VI
Arcibiskup z Rouenu a primas Normandie
14. prosince 1330 – 18. prosince 1338
Předchůdce Guillaume de Durfort
Nástupce Emery Geno
Jméno při narození Pierre Roger de Beaufort-Turenne
Původní jméno při narození fr.  Pierre Roger de Beaufort Turenne
Narození 1291 Momont, Limousin , Francie( 1291 )
Smrt 6. prosince 1352 Avignon , Francie( 1352-12-06 )
pohřben
Otec Guillaume I Rogier, Seigneur de Rosiers [d]
Matka Guillemette de La Mestre [d]
Presbyteriánské svěcení neznámý
Přijetí mnišství 1301
Biskupské svěcení 19. května 1342
Kardinál s 18. prosince 1338
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Klement VI ( latinsky  Clemens PP. VI , ve světě - Pierre Roger de Beaufort-Turenne , francouzsky  Pierre Roger de Beaufort-Turenne ; 1291  - 6. prosince 1352 ) - papež od 7. května 1342 do 6. prosince 1352 . Čtvrtý papež z období avignonského zajetí .

Životopis

Pierre Roger de Beaufort se narodil v Château de Maudon (poblíž Limoges , Francie ) do šlechtické rodiny , Seigneur Rosier-d'Aigleton. Do benediktinského řádu vstoupil jako chlapec [1] , studoval na pařížské Sorbonně . Působil jako opat benediktinského opatství Nejsvětější Trojice ve Fecamp (1326-1328), biskup z Arrasu (1328-1329), arcibiskup ze Sens (1329-1330) a arcibiskup z Rouenu a primas Normandie (1330-1338) [2] , kancléř Francie (1335) [2] . V roce 1338 obdržel čepici kardinála a stal se kardinálem knězem s titulem kostela Santi Nereo ed Achilleo . Byl všestranně vzdělaný, měl vynikající způsoby a vynikající diplomatické schopnosti.

Jeho korunovace v Avignonu se uskutečnila 19. května 1342 . Během svého pontifikátu jmenoval 25 kardinálů , mezi nimi 19 z jižní Francie, své vlasti. Osm z nich byli jeho synovci, včetně Pierra Rogera de Beaufort, budoucího papeže pod jménem Řehoř XI .

Klement VI. vydal 27. ledna 1343 bulu Unigenitus Dei filius , aby ospravedlnil moc papeže a používání odpustků [3] . Tento dokument byl později použit k ospravedlnění odpustků poté, co Martin Luther v roce 1517 přibil svých 95 tezí na kostel ve Wittenbergu [3] .

Po smrti Ludvíka Bavorského uznal zvolení Karla IV . německým králem . V roce 1347 koupil Klement VI . Avignon spolu s přilehlými statky za 80 000 zlatých od jeho majitelky Joanny I. , hraběnky z Provence a královny Neapole . Papež tedy zamýšlel zajistit jižní hranice papežského státu . Horečka, která zachvátila mnohá města v Itálii , hledající nezávislost a republikánský systém, se dotkla i papežského Říma .

Klement se také dohadoval s anglickým králem Edwardem III . kvůli jeho zásahům do církevní jurisdikce a s králi Kastilie a Aragonie . Zabýval se neplodnými jednáními o znovusjednocení s arménskou církví a usmíření s byzantským císařem Janem VI. Kantakouzenem . Klement exkomunikoval polského krále Kazimíra III . a roku 1344 učinil z Prahy arcibiskupství .

V roce 1342 přivítal nově zvoleného papeže Klementa VI. jménem města Říma v Avignonu mladý Cola di Rienzo , syn hostinského, talentovaný řečník. Papež jej jmenoval městským notářem Říma. O tři roky později se di Rienzo stal vůdcem římského lidového povstání a snil o tom, že vrátí Římu jeho dřívější lesk. Jeho bezmezná ctižádost vzbudila nakonec nespokojenost lidu, který donutil svého tribuna opustit město.

Klement VI., který měl obrovské příjmy, byl štědrým mecenášem umělců a spisovatelů. V Avignonu byl cítit svěží závan nastupující renesance . Papež dal Francescu Petrarchovi výtěžek kanonické kanceláře v Pise a pověřil ho shromažďováním děl klasiků pro papežskou knihovnu. Díky štědrosti papeže se rozvinulo dílo umělce Simone Martiniho ( 1284-1344 ) , předchůdce renesance . V Římě zorganizoval Klement VI. studium klasických jazyků: řečtiny a ciceronské latiny. V Avignonu svolal komisi astronomů, kteří byli vyzváni k opravě současného juliánského kalendáře , zavedeného v roce 46 př.nl. E. Julius Caesar .

Papežovým opatřením k přeměně Avignonu na hlavní město kultury, umění a vědy zabránila „ černá smrt “ přivezená z východu – mor , který v polovině 14. století shromáždil děsivou úrodu. V důsledku epidemie a následného hladomoru zemřela třetina populace Evropy . „Černá smrt“ neobešla ani Avignon, kde si vyžádala životy poloviny obyvatel. Klement VI. koupil pozemek na hřbitov, ten se ale rychle přelil, a tak papež posvětil řeku, do které byly mrtvoly shazovány [4] . Papež a kurie se zavřeli v paláci a sám Klement VI. celou dobu seděl mezi dvěma ohništi, v nichž byl neustále udržován oheň. Jedním z důsledků epidemie bylo posílení náboženských hnutí mysticko-fanatického charakteru. Někteří volali po pogromech na židovskou populaci , která byla obviněna z „zaslání infekce“. Jiní, tzv. biči , pořádali veřejná pokání v podobě poutí a procesí polonahých lidí, kteří se navzájem bičovali. Býci Klementa VI. ostře odsoudili obě praktiky a zavázali duchovenstvo , aby vzalo Židy pod ochranu. Ne všude však tento řád vykonávali duchovní a církevní hierarchové. V roce 1350 se v Avignonu slavnostně slavilo další výročí Narození Krista .

2. prosince 1352 byla úderem blesku zapálena svatopetrská zvonice. Všechny zvony spadly na zem, rozbily se a roztavily se, jako by byly smíchány v kelímku. O několik dní později přišla zpráva, že papež Klement zemřel. Brigid Švédská o tom jménem Boha napsala: „Slyšte nyní! Zvony plápolají a lidé křičí: Náš panovník je mrtev, náš panovník papež nás opustil; požehnán buď tento den, ale ne požehnaný tento panovník . Jak divné, neboť by se slušelo, aby křičeli: Nechť Pán žehná našemu panovníkovi dlouhým a prosperujícím životem ; a oni křičí a říkají radostí: Spadl, a ať nevstane! . Ale to není nic divného, ​​protože on sám, který měl zvolat: Pojďte ke mně a najděte pokoj ve svých duších, vyzval všechny: Pojďte ke mně a pokloňte se mi, žiji v přepychu a slávě více, než měl král Šalomoun. Přijďte k mému soudu, vyprázdněte své peněženky a najdeme odpuštění pro vaše duše. Tak křičel svými rty a pergameny. Podle toho a mého hněvu přišel čas a já ho budu soudit jako jednoho z těch, kteří rozptýlili stáda svatého Petra. Ach, jaký soud ho čeká! Ale přesto, pokud bude mít čas se ke Mně obrátit, přijdu za ním a setkám se s ním na půli cesty jako starostlivý otec .

Na rozdíl od cisterciáckého Benedikta XII . vedl Klement VI. luxusní životní styl. Po zvolení papežem prý řekl: "Moji předchůdci nevěděli, jak být papežem." Podle vlastních slov „žil jako hříšník mezi hříšníky“. Koupil obrovské tapisérie, kterými zdobil kamenné zdi papežského paláce v Avignonu, a přitahoval hudebníky ze severní Francie [6] .

Viz také

Literatura

Poznámky

  1. Richard P. McBrien, Životy papežů: Papežové ze St. Petra Janu Pavlu II ., (HarperCollins, 2000), 240.
  2. 1 2 Richard P. McBrien, Životy papežů: Papežové ze St. Petra Janu Pavlu II ., 240.
  3. 1 2 Diana Woodová, Klement VI.: Pontifikát a ideje avignonského papeže , 32-33.
  4. Maurice Druon , „ Když král zruinuje Francii
  5. Edmund G. Gardner. Svatá Kateřina Sienská. Studium náboženství, literatury a historie 14. století v Itálii . — NY, 1907.
  6. Tomasello, hudba a rituál na papežském dvoře v Avignonu 1309-1403 , 12.-20.

Odkazy