Pius II | |||
---|---|---|---|
Pius P.P. II | |||
| |||
|
|||
19. srpna 1458 – 14. srpna 1464 | |||
Korunovace | 3. září 1458 | ||
Volby | 19. srpna 1458 | ||
Kostel | Římskokatolická církev | ||
Předchůdce | Kalixt III | ||
Nástupce | Pavel II | ||
|
|||
26. ledna 1457 – 1. ledna 1458 | |||
Předchůdce | Antonio Cerda a Lloskos | ||
Nástupce | Giacomo Tebaldi | ||
Jméno při narození | Enea Silvio Bartolomeo Piccolomini | ||
Původní jméno při narození | Enea Silvio Bartolomeo Piccolomini | ||
Narození |
18. října 1405 Corsignano , Republika Siena |
||
Smrt |
14. srpna 1464 (58 let) Ancona , země rodu Malatesta |
||
pohřben | |||
Děti | dítě Aeneas [d] | ||
Presbyteriánské svěcení | 4. března 1447 | ||
Biskupské svěcení | 15. srpna 1447 | ||
Kardinál s | 17. prosince 1456 | ||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Pius II ( lat. Pius PP. II , ve světě - Enea Silvio Bartolomeo [1] Piccolomini , ital. Enea Silvio Bartolomeo Piccolomini , lat. Æneas Sylvius Bartholomeus Picolomeus ; 18. října 1405 - 14. srpna - 14. srpna Ancona od 19. srpna 1458 do 14. srpna 1464 . Zakladatel řádu Panny Marie z Betléma . Renesanční humanista , spisovatel, básník, esejista a historik.
Oficiální datum narození Enea Silvio Piccolomini v Corsignanu (nyní Pienza ) poblíž Sieny je 18. října 1405 . Ve skutečnosti se narodil 24. srpna 1405, ale tento den byl považován za krajně nepříznivý: Saturn byl v opozici se Sluncem, Měsícem a Venuší a Mars byl v opozici s Merkurem, což bylo považováno za zlověstné znamení. Slovy Cicera , " v tento den duchové vstávali z podsvětí ." Piccolomini proto změnil své datum narození na 18. října. V tento den byly při východu Slunce pozorovány dvě klasické šťastné kombinace: dvojice Venuše - Jupiter a Slunce - Saturn vůči sobě svíraly úhel 60 stupňů, navíc byl Merkur v astronomické konjunkci s Venuší. Dokumenty, které to potvrzují, jsou stále uchovávány v Codex Reginensis ( Vatikán ).
Studoval u Enea Silvio Piccolominiho na univerzitě v Sieně . Mladý humanista četl díla Cicera , Liviho a napodoboval Martiala a další římské básníky a psal erotickou poezii.
Od roku 1430 působil jako sekretář tří biskupů a tří kardinálů , přičemž prokázal skvělé diplomatické schopnosti, které uplatnil zejména na dvoře německého císaře Fridricha III .
Ve věku 26 let se Enea Silvio Piccolomini zúčastnil (ve zkratce [2] ) basilejské katedrály (1431-1449); poté se stal osobním tajemníkem císaře Fridricha III ., z jehož rukou převzal vavřínový věnec Prvního básníka. Jeho prostřednictvím se císař postavil na stranu papeže Mikuláše V. v boji proti basilejské katedrále; za tuto službu získal Piccolomini biskupský stolec v Terstu . Mezi jeho úspěchy patří rozhodnutí vídeňského konkordátu prohlásit rozhodnutí basilejského koncilu za neplatná a odebrat německé církvi těžce vydobyté svobody.
V letech 1436 až 1440 byl proboštem milánské baziliky San Lorenzo Maggiore . V roce 1445 se ve věku 40 let ujal kněžství a vstoupil do služeb papeže Evžena IV ., který jej roku 1447 jmenoval biskupem v Terstu , roku 1450 později biskupem v Sieně a poté – 18. prosince 1456 – získal hodnost Kardinál kněz s titulem kostel Santa Sabina . Camerlengo z Posvátného kardinálského sboru od 26. ledna 1457 do 1. ledna 1458. Apoštolský administrátor diecéze Warmia od 12. srpna 1457 do 19. srpna 1458.
V srpnu 1458 byl po bouřlivém konkláve zvolen papežem . Své papežské jméno Pius II si vypůjčil od Virgila ( Aeneid , I, 378): „Sum pius Aeneas“ (Jsem Aeneas , zbožný).
Jako humanista podporoval Pius II. rozvoj kulturního života na papežském dvoře. Sám se neustále zajímal o klasickou literaturu, trávil noci, jak o ní sám říkal, četbou latinských básníků nebo diktováním vlastního deníku. Zanechal po sobě jedinou papežskou autobiografii, kterou známe, nazvanou Komentáře. Její rukopis je uložen ve Vatikánské knihovně.
V době Pia II. se římská univerzita zvaná „ Sapienza “ rozšířila. Papež důrazně podporoval pokusy Antonina z Florencie najít lék na mor zuřící v těchto letech , díky čemuž byla ve Vatikánu vybavena laboratoř, kde se pokoušeli vyrábět léky na boj s nemocí a léky na podporu imunity. Svou rodnou vesnici přebudoval na ideální renesanční město Pienzu . Na dvoře Pia II. byl sepsán dopis tureckému sultánovi , který jej vyzýval, aby konvertoval ke křesťanství , nicméně tento text byl spíše rétorickým cvičením a neměl nic společného se skutečnou diplomacií. Pius II se snažil zorganizovat velkou křížovou výpravu k osvobození Konstantinopole od Turků . 19. ledna 1459 založen vojenský řád Panny Marie Betlémské (bulla " Veram semper et solidam "). Ve stejném roce, 1459, když byl v Mantově , vyhlásil začátek křížové výpravy proti Turkům.
Podle Lva Taxila se papež po mantovském koncilu v roce 1459 vydal na trestnou kampaň proti Římu , kde během jeho nepřítomnosti obyvatelé vyhlásili republiku. Po kapitulaci zinscenoval masakr a popravil několik stovek občanů. [3] Podle jiných zdrojů[ co? ] , podněcovateli povstání byly vlivné rodiny Savelli, Anguillara a Colonna, papež vstoupil do města zachváceného anarchií bez boje a bylo popraveno pouze čtrnáct významných postav povstání: condottiere Jacopo Picchino, dědiční odpůrci papežství bratři Tiburzion a Valeriano di Mazo a jedenáct jejich kompliců.
V dopise kastilskému guvernérovi Fuerteventury ( 1462 ) Pius II. přísně odsoudil otroctví mahorerských domorodců [4] .
V roce 1463 albánský princ Skanderbeg zlomil s požehnáním Pia II. mír s Osmany a způsobil jim několik velmi hmatatelných porážek.
14. srpna 1464 zemřel papež, který byl vždy ve špatném zdravotním stavu a jen s obtížemi snášel dlouhou cestu z Říma do Ancony , kde se měla shromáždit křižácká flotila, aniž by věděl, že jednotky, které povolal, nedorazily (podle k jiným zdrojům, když se dozvěděl, že jím povolané jednotky nedorazí, papež zemřel na ránu). Jeho hrobka je v bazilice Sant'Andrea della Valle .
Kvůli omrzlinám nohou téměř nemohl chodit. Na diplomatické misi ve Skotsku v roce 1435 však uprostřed zimy podnikl bosou pouť z Dunbaru do kostela Nejsvětější Panny Marie ve Whitekirku.
Kromě četných dopisů a kázání jsou jeho latinské dějiny Čech ( lat. Historia Bohemica ), dokončené v roce 1458, v nichž kriticky analyzuje kroniky a úřední dokumenty používané jako prameny, skepticky hodnotí legendární doklady českých kronikářů, uchovává si svůj význam pro vědu . Zachoval se ve 30 rukopisech 15. století, poprvé byl vytištěn v roce 1475 v Římě, jen v 16. století prošel 12 latinskými vydáními a také dvakrát, v letech 1510 a 1585, vyšel v českém a jednou ve španělském překladu.
V letech 1453-1455 napsal také latinské „Dějiny Rakouska“ ( latinsky Historia Austrialis ), neboli „Skutky Fridricha III.“ ( latinsky Historia Friderici ), v nichž použil mnoho pramenů, zejména historickou a mytologickou „Kroniku 95 vládců Rakouska“ vídeňského kněze a teologa Leopolda Steinreuthera (konec 14. století), jehož poselství byla vystavena hluboké kritice.
V jedné z kapitol jeho rozsáhlého historického a kosmografického díla „Evropa“ ( latinsky Europa , in qua sui temporis uarias historias complectitur , 1458), která nese název „O Rutens, a jak dosahují nejvyšší moci“ ( latinsky De Ruthenis , et quo modo principatus apud eos soleat assequi ), opírající se o zprávy metropolity Isidora z Kyjeva, člena katedrály Ferrara-Florence , přinesl řadu informací nejen o církevní a světské politice v ruských knížectvích, ale i o původ ruského lidu, jakož i obchod a veřejný pořádek ve Velkém Novgorodu [5] .
Peru také vlastní podrobné „Poznámky k památným skutkům“ ( lat. Commentaria rerum memorabilium ), zeměpisné pojednání „O poloze Německa“ napsané napodobováním Tacita ( lat. De situ ... Germaniae ), jakož i krátké příběh „O dvou milencích“ ( lat. De duobus amantibus historia , 1472), komedie Chrysis ( lat . Chrysis , 1444) a sbírka latinských básní.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|
papežů | |
---|---|
1. století | |
2. století | |
3. století | |
4. století | |
5. století | |
6. století | |
7. století | |
8. století | |
9. století | |
10. století | |
11. století | |
12. století | |
XIII století | |
14. století | |
15. století | |
16. století | |
17. století | |
18. století | |
19. století | |
20. století | |
XXI století | |
Seznam je rozdělen podle století na základě data začátku pontifikátu |