Adurbadagan

Adurbadagan ( středoperština : Ādurbādagān / Āδarbāyagān , parthsky : Āturpātākān ) byla sásánská provincie nacházející se v severním Íránu, téměř odpovídající oblasti dnešního íránského Ázerbájdžánu . Vládl marzban ("markrabě") a fungoval jako důležitý hraniční (a později náboženský) region proti sousední Arménii.

Hlavním městem provincie byl Ganzak.

Etymologie

Adurbadagan je středoperské hláskování parthského Āturpātākān ( Atropatena ), které pochází ze jména bývalého satrapa oblasti, Atropates ( Āturpāt ).

Geografie

Zatímco středoperské texty jsou vágní a nesrozumitelné, pokud jde o geografii Adurbadaganu, novoperské a arabské texty jsou jasnější. Podle perského geografa Ibn Khordadbeha z 9. století byla součástí provincie následující města; Ardabil , Bagavan , Balvankirg, Barza, Barzand , Gabravan, Ganzak, Khoy , Kulsara, Maragha , Marand, Mukan, Shapurkhvast, Sisar, Tavrez , Nariz, Urmia, Salmas, Shiz a Vartkhan (Vardanakert), které byly považovány za nejsevernější bod Adurbadagan. Jižní okraj provincie byl ve městě Sisar. Maragha bylo hlavním městem v západní části a Ardabil byl ve východní části. Středoperský zeměpisný text Shahrestanikha a Yeranshar se zmiňuje o hlavním městě v Adurbadagan s názvem „Shahrestan and Adurbadagan“, což může být jiné jméno pro Ardabil . Hlavním městem provincie byl Ganzak .

Když byl dům Arshakidů v Arménii zrušen a země se v roce 428 stala sasanskou provincií, arménské provincie Parskahayk a Paytakaran vstoupily do Adurbadaganu. Severní část Adurbadaganu byla v roce 571 rozšířena o arménskou provincii Syunik .

Historie

Protože c. 323 před naším letopočtem E. oblast Adurbadagan ovládaly místní dynastie, původně Atropatové a jeho potomci, a také odnož Parthských Arsacidů z 1. století našeho letopočtu. V pozdní parthské éře byla říše v úpadku, což vedlo k oslabení moci nad západním Íránem. Iranolog Turaj Daryai tvrdí, že vláda parthského panovníka Vologase V. (r. 191-208) byla „zlomovým bodem v historii Arsacidů, kdy dynastie ztratila velkou část své prestiže“. Obyvatelé Adurbadaganu (šlechta a rolnictvo) se během jeho válek proti synovi Vologase V. a druhému nástupci Artabanovi IV . (r. 216-224) spojili s perským sasanským princem Ardašírem I. (r. 224-242). V roce 226 se Adurbadagan vzdal Ardashiru I bez většího odporu poté, co porazil a zabil Artabana IV v bitvě u Hormozdganu. Ardašír I., jeho syn a nástupce Šapur I. (r. 240-270) jsou vyobrazeni na skalním reliéfu poblíž Salmas, což může být důkazem sasanského dobytí Adurbadaganu. Šlechta Adurbadagan s největší pravděpodobností vstoupila do spojenectví se Sassanidy kvůli touze po silném státě schopném udržet pořádek. Kněžstvo, které se mohlo cítit odcizené frivolními Arsacidy, pravděpodobně také podporovalo sassanovskou rodinu kvůli jejímu spojení se zoroastrismem .

Události, které se odehrály v raném sásánovském období, zvýšily význam Adurbadaganu. Zatímco Parthská říše padla v Íránu, jejich linie v Arménii zabránila Ardašírovi I. dobýt Arménii (nebo alespoň celou). Ačkoli Arménie byla nakonec dobyta Shapurem I. v roce 252 a země stále zůstávala pro Sásánovce problematická, ba co víc, konvertovala ke křesťanství. Výsledkem bylo, že od chvíle, kdy se objevili Sassanidové, se Adurbadagan proměnil ve vojenskou baštu a poté v útočiště. V roce 241/2 Shapur jsem však musel zorganizovat výpravu do Adurbadaganu, abych utišil nepokoje. Poté se provincie, zdá se, zcela podřídila.

Za Kavada I. (r. 488–496, 498–531) a jeho syna a nástupce Khosrowa I. (r. 531–579) byla říše rozdělena do čtyř pohraničních oblastí (ve střední perštině buš) s vojenským velitelem ( spahbed ) . Pohraniční oblasti byly známé jako xwarāsān (východ), xwarārān (západ), nēmrōz (jih) a abāxtar (sever). Kvůli negativní konotaci byl termín abāxtar nahrazen názvem Adurbadagan. Vzhledem k tomu, že keř Adurbadagan a jeho stejnojmenná provincie mají stejné jméno, zdroj se často mylně domníval, že jsou stejné. Provincie Adurbadagan, spolu s takovými provinciemi jako Gilan a Kavkazská Albánie , byla součástí severní provincie.

V srpnu 591 se poblíž Ganzaku odehrála bitva o Blaraton mezi silami Khosrowa II a povstaleckými silami Bahrama Chobina. Krátce po bitvě se však strýc Khosrow II z matčiny strany Vishtam vzbouřil (přesné datum neznámé, 590/1-596 nebo 594/5-600) a podařilo se mu získat kontrolu nad částmi Adurbadaganu. Byl však poražen Khosrowem II a sasanským generálem Smbat IV Bagratuni. Během byzantsko-sásanské války v letech 602-628 byl požární chrám Adur Gushnasp v letech 623/4 vypleněn byzantským císařem Heracliem. Íráncům se podařilo zachránit oheň, který později obnovili v chrámu, který byl rychle přestavěn.

Apokalyptický středoperský text „Zand-i Wahman Yasn“ může sdělovat určitou formu moderní vzpomínky na zničení chrámu: „Odstranili Adur Gushnasp z jeho místa kvůli (devastaci) těchto armád, Adur Gushnasp byl přesunut do Padishkhvargaru. ."

V roce 651 Arabové napadli Adurbadagan, který byl majetkem Ispahbudkhanských bratří Isfandiyad a Bahram. Isfandyad pochodoval proti Arabům, kde se bitva odehrála. Byl však poražen a zajat Araby. Když byl Isfandyad v zajetí, řekl arabskému veliteli Bukayrovi ibn Abdalláhovi, že pokud chce snadno a pokojně dobýt Adurbadagan, musí s ním uzavřít mír. Podle Balamiho je známo, že Isfandyad řekl: "Pokud mě zabiješ, všichni Adurbadagan povstanou, aby pomstili mou krev a povedou proti tobě válku." Arabský generál souhlasil s Isfandyadem a uzavřel s ním mír. Bahram, Isfandyadův bratr, se však odmítl podrobit arabským silám a nadále jim vzdoroval. Přestože byl rychle poražen Araby a byl nucen uprchnout z Adurbadaganu. Adurbadagan se tak dostal pod patronát Arabů.

Populace

Většinu populace v Adurbadaganu tvořily zoroastriánské západoíránské etnické skupiny, které mluvily azari (včetně jejího tatijského dialektu). S přidáním arménských okresů 428 a 527 měl Adurbadagan také arménskou populaci.

Odkazy

  1. Shahinyan 2016, str. 191-192.
  2. Ghodrat-Dizaji 2010, str. 75.
  3. Shahinyan 2016, str. 198
  4. Ghodrat-Dizaji 2010, pp. 75-76.
  5. Ghodrat-Dizaji 2010, str. 76.
  6. Boyce 2000, str. 289-290.
  7. Shahinyan 2016, str. 194.
  8. Shahinyan 2016, str. 194-195.
  9. Shahinyan 2016, str. 196.
  10. Olbrycht 2014, str. 96; Gregoratti 2017, str. 138; Schippmann 1987, str. 221-224
  11. Ghodrat-Dizaji 2007, str. 87.
  12. Daryaee 2010, str. 249.
  13. Ghodrat-Dizaji 2007, pp. 87-88.
  14. Schippmann 1987, str. 221-224.
  15. Ghodrat-Dizaji 2007, str. 88.
  16. Shayegan 2004, str. 462-464.
  17. Schippmann 1987, str. 221-224.
  18. Axworthy 2008, str. 60.
  19. Ghodrat-Dizaji 2010, str. 70.
  20. Ghodrat-Dizaji 2010, str. 71.
  21. Shahbazi 1989, pp. 180-182.
  22. Pourshariati 2008, pp. 132-133, 135.
  23. Boyce 1983, str. 475-476; Boyce 1984, str. 142; Yamamoto 1981, str. 75
  24. Boyce 1983, str. 475-476; Boyce 1984, str. 142
  25. Boyce 1983, str. 475-476.
  26. Pourshariati 2008, str. 278.
  27. Pourshariati 2008, str. 279.
  28. Daryaee 2014, str. 101.
  29. Shahinyan 2016, str. 198-199.

Zdroje