| "Slovo bylo tělo" Albazinskaya | |
|---|---|
| Ikonografický typ | Oranta |
| Umístění | Blagoveshchensk , Rusko , katedrála Zvěstování |
| Čestné seznamy | Chabarovsk , katedrála Nanebevzetí Panny Marie |
| Datum oslavy | 9. března (22) |
Albazinská ikona Matky Boží „Slovo Tělo bylo“ je ikona Matky Boží uctívané v ruské církvi , svatyni ruského regionu Amur . Čas a místo jejího zjevení nejsou známy. Své jméno získalo podle pevnosti Albazin (nyní vesnice Albazino ) na Amuru , založené v roce 1650 Erofejem Chabarovem . Druhá část jména jsou slova z Janova evangelia „A slovo se stalo tělem“ („A slovo se stalo tělem“) ( Jan 1:14 ). Dekretem Posvátného synodu ze dne 24. srpna 1895 č. 4142 je povoleno slavit každoročně 9. března na počest starověké ikony Matky Boží umístěné v katedrále Zvěstování, zvané „Tělo slova“ s přiřazení jména „Albazinskaya“ [1] .
Podle ikonografického typu je tento obraz nejblíže ikonám „ Oranty “ (v ruské tradici „Znamení“). Vyznačuje se zvláštním písmem postavy Nemluvně, zdůrazňujícím jeho pobyt v lůně Matky, kde se Slovo-Logos stalo tělem, inkarnováno v požehnaném lůně Věčné Panny. Právě obrázek na ikoně „karafiátu“ vedl k tomu, že mezi pravoslavnými křesťany zakořenil zvyk modlit se před ní za budoucí matky.
Pevnost Albazin byla založena na Amuru v roce 1651 ruským průzkumníkem Atamanem Jerofejem Chabarovem na místě „města“ daurského prince Albazy. V budoucnu byla tato pevnost opakovaně napadena jednotkami čínského Bogdychána . V roce 1658 Číňané zajali Albazin a vypálili ho. V roce 1665 se však Rusové vrátili a pevnost obnovili. Kněz Hermogenes, který přišel spolu s dalšími duchovními z kláštera Nejsvětější Trojice Ust-Kirenskij , s sebou přinesl do obrozené země požehnání – zázračnou ikonu „Slovo bylo tělo“, od té doby nazývanou Albazinskaja. V roce 1671 založil mnich Hermogenes nedaleko Albazinu ve jménu Všemilosrdného Spasitele klášter, kde ikona sídlila.
Ruská pravoslavná církev působila na Dálném východě a převáděla místní obyvatele na pravoslaví. Neustávající čínské nájezdy však přinutily Rusy Albazin opustit. V roce 1690 kozáci osadu opustili, strhli a zničili opevnění a přenesli zázračnou ikonu do Sretenska . Ikona tam zůstala až do roku 1860, kdy ji biskup Veniamin (Blagonravov) z Kamčatky , nástupce svatého Inocence, přenesl do Blagoveščenska , do katedrály Nanebevzetí Matky Boží . K obrazu byl zhotoven stříbrný rám s pamětním nápisem: „Tato Albazinská ikona Matky Boží byla při svém prvním vstupu do jeho sídla přivezena ze Sretenska do Blagoveščenska Jeho Milostí Veniaminem, biskupem Kamčatky, Kuril a Aleutska v červnu 1860. diecézní město“ [2] . Podle jiných zdrojů byla ikona přenesena do Blagoveščenska v roce 1868: „Po tom, co se St. Hermogen vzdal Číňanům Albazin, se vrátil do Zabajkalska, vzal s sebou ikony ... a nechal dvě ikony ve Sretensku, jako by požehnal budoucímu Amuru kraj. Jedna z těchto ikon, nazvaná „Slovo těla“ nebo Albazinská ikona Matky Boží, byla doručena v roce 1868 Jeho Eminencí Veniaminem do města Blagoveščensk. Další ikona Nejmilosrdnějšího Spasitele se nachází v Albazinu v novém kostele za levým klirosem “ [3] .
V roce 1885 pro ni biskup Gury z Kamčatky ustanovil každoroční oslavu 9. března (22) a týdenní čtení akatisty s modlitebním zpěvem poté, co ikona ukázala nové zázraky během epidemie moru [2] .
Od roku 1902, každý rok, po druhém dni Nejsvětější Trojice, Albazinská ikona podnikla dlouhou cestu přes Dálný východ . Od katedrály k přechodu Zeya byla slavnostně doprovázena spojenými průvody kříže ze všech kostelů v čele s biskupem, poté se ikona na speciálním parníku přesunula po Amuru do Nikolajevska na Amuru , nahoru po přítocích řeky. Amur a na ostrov Sachalin ; asi po 2 měsících se ikona Albazinskaja vrátila do Blagoveščensku [2] .
V létě roku 1900, během povstání boxerů , Číňané znovu obléhali Blagoveščensk. Po celou dobu devatenáctidenního obléhání v kostele Zvěstování Panny Marie nepřetržitě probíhala bohoslužba a četli se akatisté. Podle legendy pomohla přímluva Panny Marie vyhnat nepřítele z města, čínští vojáci často viděli ženu v bílém s dítětem v náručí, jak se prochází po březích Amuru a vzbuzuje v nich strach a lítost [4] [5] .
V roce 1916 byl touto ikonou vysvěcen amurský železniční most pojmenovaný po dědici-carevičovi Alexeji Nikolajevičovi , čímž byla dokončena stavba Transsibiřské magistrály .
V roce 1924 vyhořela Blagoveščenská katedrála. Pravoslavní přenesli ikonu zachráněnou před ohněm do kostela proroka Eliáše. V roce 1938 byla svatyně převedena do městského muzea . V roce 1991 byla ikona vrácena do kostela. V roce 2002 byla ikona kompletně restaurována v dílnách uměleckého a výrobního podniku Sofrino v Moskvě [2] .
Z iniciativy biskupa Gabriela (Stebljučenka) byla obnovena tradice náboženských procesí s ikonou přes Dálný východ z Blagoveščenska do Nikolajevska na Amuru na motorové lodi Miklucho-Maklai . Na konci dubna 2000 putoval zázračný obraz na Sachalin vojenským letadlem; 1. května byla ikona odeslána ve zvláštním vlakovém vagónu z Blagoveščenska do Moskvy , kde byla od 7. do 13. května ve Sretenském klášteře pro muže ; na zpáteční cestě navštívila Irkutsk a Čitu . V říjnu 2003 byla ikona přenesena do nové katedrály Zvěstování Panny Marie [6] .
V roce 1895 byl na příkaz obchodníka Vasilije Plyusnina vytvořen seznam z ikony, která byla darována chabarovské katedrále Nanebevzetí Matky Boží . Ve 30. letech 20. století byla katedrála uzavřena a následně zničena. Ikona byla pro svou vysokou historickou a uměleckou hodnotu umístěna ve skladu vlastivědného muzea. V září 1999 Khabarovské regionální muzeum darovalo ikonu Chabarovské diecézi . 18. září téhož roku byla přenesena v procesí do katedrály Narození Krista a v roce 2002 byl seznam ikony přenesen na její historické místo v obnovené katedrále Nanebevzetí Panny Marie [5] .