Anastasia Rimskaya (mladší)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 12. října 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Anastasia Rimská
byl narozen 220
Zemřel 250
v obličeji světec a mučedník
Den vzpomínek 29. října
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Anastázie Římská ( řecky Ἀναστασία , Anastasia mladší ; † 250 ) je raně křesťanská ctihodná mučednice . Památka v pravoslavné církvi se slaví 29. a 30. října podle starého stylu (podle juliánského kalendáře ), podle nového stylu (podle gregoriánského kalendáře ) 11. a 12. listopadu, resp . Konstantinopolský původ, památka Anastasia Římana je uvedena pod 12. říjnem.

Podle života byla Anastasia vznešená dívka, která ve 3 letech osiřela. Byla vychována v ženské křesťanské komunitě v blízkosti Říma pod vedením starší Sophie. Byla krásná a mnoho vznešených patricijů ji k sobě volalo, ale Anastasia všechny odmítla. Ve 21 letech byla přivedena k starostovi Probusovi, před nímž otevřeně vyznala svou víru v Ježíše Krista a odmítla požadavek poklonit se pohanským bohům a vybrat si urozeného manžela. Prob ji postavil nahou před lidi, ale Anastasia začala starostu odsuzovat a ten ji vystavil mučení:

... byla natažena a přivázána ke čtyřem sloupkům lícem dolů; byl pod ní umístěn oheň se sírou a dehtem , mučili ji zespodu ohněm a páchnoucím kouřem a po zádech ji bez milosti bili holemi. Trýznitel nařídil vytrhnout jí nehty z prstů, pak jí usekl ruce a nohy a vyrazil všechny zuby.

- Dimitrij Rostovský . Životy svatých (29. října)

Life uvádí, že navzdory mukám Anastasia nepřestala vyznávat Krista a odsuzovat Proba. Během těchto mučení dal křesťan Cyril Anastasii vodu, za což byl sťat. Po dlouhém mučení byla svatá sťata a její tělo bylo bez pohřbu hozeno, aby ho sežrala divoká zvěř. Její tělo však našla a pohřbila její mentorka Sophia a další místní křesťané.

V hagiografiích je smrt Anastasie Římské spojena s vládou různých císařů: Diokleciána (v dlouhé hagiografii Simeona Metaphrasta ) a Decia a Valeriána (krátké hagiografie z minologie Basila II . a Synaxariona konstantinopolské církve v 10. století). Již v raných hagiografických památkách se příběhy Anastasie Římské (zvané Starší) a Anastasie Řešitelské (zvané Mladší) promíchaly, což způsobuje potíže při identifikaci jejich obrazů, relikvií a chrámů jim zasvěcených.

Ikonografie Anastasie Římské je podobná obrazům Anastasie Ničitele, ale Anastasia Starší, ačkoli má na některých obrazech nádobu v rukou, je často zobrazována v mnišském rouchu.

Literatura


  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích