Andrejev, Fedor Konstantinovič

Fedor Konstantinovič Andrejev
Datum narození 1. dubna 1887( 1887-04-01 )
Místo narození
Datum úmrtí 23. května 1929( 1929-05-23 ) (ve věku 42 let)
Místo smrti

Feodor Konstantinovič Andrejev (1. dubna 1887 , Petrohrad  - 23. května 1929 , Leningrad ) - duchovní pravoslavné ruské církve ; arcikněz, teolog. Jeden z hlavních ideologů josefitského hnutí v Leningradu na konci 20. let 20. století , autor hlavních programových textů josefitů.

Životopis

Vystudoval 3. reálku v Petrohradě, studoval na Institutu stavebních inženýrů (1905-1908). Vystudoval Moskevský teologický seminář ( 1909 ; externí student), Moskevskou teologickou akademii s titulem teologie ( 1913  - první na seznamu; téma kandidátské práce: " Jurij Fedorovič Samarin jako teolog a filozof") . Toto dílo bylo uznáno současníky jako seriózní dílo o dějinách slavjanofilství. Profesor S. S. Glagolev ve své recenzi na ni poznamenal, že „Andreev nepůsobí jako apologeta slavjanofilů, ale o to přesvědčivější je závěr jeho práce, že slavjanofilové byli nejvzdělanějším a nejvznešenějším prvkem ruské společnosti.

Byl nejprve studentem a poté blízkým přítelem slavného teologického kněze P. A. Florenského , který na něj měl obrovský vliv. Ve 20. letech s ním podle některých zdrojů v názorech nesouhlasil a sblížil se s dalším významným pravoslavným myslitelem M. A. Novoselovem .

Od roku 1913 (vlastně od roku 1914 ) - opravuje místo docenta na katedře systematické filozofie a logiky Moskevské teologické akademie. Zpracoval diplomovou práci na téma „Z dějin náboženského a filozofického hledání slavjanofilů. Jurij Fedorovič Samarin a jeho přátelé “, který byl předložen k obraně, která se neuskutečnila kvůli revolučním událostem. Text disertační práce byl zabaven při zatýkání vdovy po F. K. Andreevovi v roce 1930 a zemřel.

Po vystěhování Moskevské teologické akademie z Trojiční lávry a nuceném přesunu jejích aktivit do Moskvy v roce 1919 se vrátil do Petrohradu. Učil literaturu na Michajlovské škole, liturgii, dogmata a Starý zákon  – na Teologické a pastorační škole, otevřené v roce 1918; asistent ředitele školy I. P. Shcherbov.

V letech 1920-1923 byl profesorem  na Petrohradském teologickém institutu na katedře křesťanské apologetiky (rektorem ústavu byl arcikněz Nikolaj Čukov ). Četl veřejné přednášky, vedl přednášky a kázal v různých kostelech v Petrohradě, byl oblíbený mezi inteligencí. Byl to dobrý klavírista a umělec.

Biskup z Peterhofu Mikuláš (Jaruševič) , který v té době stál v čele „Petrohradské autokefalie“, jej vysvětil 17. prosince 1922 do hodnosti jáhna, 19. prosince  do hodnosti kněze. Sloužil v kazaňské katedrále, kterou opustil v létě 1923 po dobytí katedrály renovátory .

Od podzimu 1923 mladší kněz katedrály sv. Sergia . Doma vedl kroužek pro studium Bible a filozofii liturgie. Na základě těchto studií vytvořil velké dílo „ Liturgie “, které zůstalo v rukopise. V dubnu 1926 byl povýšen do hodnosti arcikněze.

14. července 1927 byl zatčen OGPU na základě obvinění z kontrarevoluční agitace , 31. srpna téhož roku byl propuštěn na kauci .

Byl odpůrcem deklarace náměstka patriarchálního Locum Tenens metropolity Sergia (Stragorodského) o naprosté loajalitě k sovětské vládě. Stal se jedním z vůdců a ideologů „josefitského“ hnutí v Leningradu. Od prosince 1927 sloužil v kostele Vzkříšení Krista na krvi ( Spasitel na krvi ) - katedrále "josefitské" leningradské diecéze. Hodně kázal. Byl autorem poselství metropolitovi Sergiovi, které mu předali zástupci leningradského kléru a laiků. Z důvodu nemoci se nemohl připojit k delegaci. Poté, co se metropolita Sergius odmítl vzdát své deklarace, F. K. Andreev z něj sestavil text a vzorec pro „usazení“ představitelů „josefitského“ hnutí.

Na podzim 1928 byl zatčen. Odmítl vyšetřovatelovu nabídku přejít na stranu metropolity Sergia s prohlášením „nepotřebujeme vaše sovětská práva, nechte nám náš svatý nedostatek práv“. V prosinci 1928 byl propuštěn kvůli vážné nemoci - tuberkulóze krku a exsudativní pohrudnici , ale nadále sloužil v kostele Spasitele na krvi. Zemřel následujícího roku. Byl pohřben v bratrské části Nikolského hřbitova v lávře Alexandra Něvského . Jeho pohřeb byl projevem úcty k zesnulému knězi: pohřební průvod od kostela Vzkříšení Krista (Spasitele na krvi) k lávře Alexandra Něvského se táhl několik bloků.

V roce 1981 byl rozhodnutím Rady biskupů Ruské pravoslavné církve mimo Rusko kanonizován jako zpovědník v rámci Rady nových mučedníků a vyznavačů Ruska, aniž by byl stanoven pamětní den.

Rodina

Otec - Konstantin Ivanovič Andreev, obchodník Novoladozhského 2. cechu (zemřel v roce 1916 ). Matka - Tatyana Alexandrovna, pocházela z jednoduché rodiny. Bratr - Ivan (zemřel v roce 1918 ), sestra - Věra.

Manželka - Natalja Nikolajevna, rozená Frolovská, pocházela ze šlechtické rodiny, dcera učitele na Michajlovské dělostřelecké akademii a pravnučka architekta K. A. Tona [1] . V roce 1930 byla zatčena, odsouzena k pěti letům v táborech, které byly nahrazeny tříletým exilem, který si odsloužila v Kazachstánu . V roce 1933 se vrátila do Leningradu, ale již v roce 1935 byla vyloučena a vrátila se až v roce 1954 . Zemřela v roce 1970 .

Dcery - Anna a Maria, se narodily v roce 1923 .

Sborník

Bibliografie

Poznámky

  1. ↑ Mozhanskaya A., Andreeva M. Potomci Konstantina Tona na zemi Novgorod // Ruská provincie. - 1996. - č. 3 . - S. 94-99 .

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Genealogie a nekropole
V bibliografických katalozích