Apokalypsa hněvu

Jean de Bondol [1] , Nicolas Bataille [1] a Robert Poinçon [d] [2]
Angers Apokalypsa . 1373-1381
Tapisserie de l'Apocalypse
Vlna, hedvábí
Hněvy
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

"Angers Apocalypse"  - série tapiserií představujících scény Zjevení Jana Teologa . Nachází se ve francouzském městě Angers . Gobelín vytvořený v letech 1373 až 1381 pro Ludvíka I. z Anjou . Série měla původně sedm dílů, každý sestával ze čtrnácti tapisérií, sedm s červeným a sedm s modrým pozadím a velká postava s baldachýnem představující samotného Johna. Do dnešních dnů se dochovalo pouze 64 gobelínů vystavených ve speciálním muzeu na území zámku Angers . Jedná se o největší světovou sérii středověkých tapisérií.

Historie

Kartony na tapisérie vyrobil v letech 1375-1379 holandský umělec Jean de Bondol , který působil na dvoře francouzského krále Karla V. Zdrojem pro kompozice ztělesněné v sérii koberců byly miniatury z ručně psaných "Komentářů k Apokalypse" (X století) od Beata z Liebany, rukopis patřil Karlu V. Tapiserie objednal dvorní tkadlec Nicolas Bataille pro Ludvíka . Já z Anjou. Tapiserie byly zřejmě vyrobeny v Paříži , v dílně Nicolase Bataille, Robertem Poissonem. Byly dokončeny kolem roku 1381. V 15. století je René Dobrý , vévoda z Anjou a neapolský král, daroval katedrále v Angers .

Tapiserie jsou tkané z hedvábí a vlny, k barvení nití jsou používána rostlinná barviva - indigo , kořen madderu , žlutý květ, karmín. Každá barva nemá více než pět odstínů.

Koncem 18. a začátkem 19. století utrpěla řada gobelínů značné škody, protože byly vystaveny v galerii s velkými okny a barvy vlivem slunečního záření vybledly. V letech 1843 až 1870 byly gobelíny restaurovány.

Na konci třicátých let byl cyklus podrobně studován reformátorem espalierského umění Jeanem Lursatem , který nazval apokalypsu Angers „sixtinskou kaplí vyrobenou z vlny“. Studie slavné série pomohly Lursovi vytvořit základní principy tkaní gobelínů 20. století, z velké části založené na zkušenostech středověkých mistrů.

Pozemky

Ze sedmi původně vyrobených kusů se jich dochovalo šest. Gobelínový soubor je dlouhý 103 metrů a vysoký asi 4,5 metru. Každá část obsahovala 7 modrých a sedm červených tapisérií, každý rozdělený na dvě části, horní a dolní. Tapiserie nejsou jen ilustrací Apokalypsy, ale obsahují také informace o politickém a hospodářském životě Francie ve 14. století.

Ztracené nebo jen fragmentárně dochované parcely jsou vyznačeny kurzívou .

První část

ne zcela zachovalé

Výše:

  • Jana Evangelisty na Patmosu .
  • Sedm kostelů a sedm andělů. Na levé straně Jan Teolog, zakrývající si ústa levou rukou: pravou rukou hlásá Zjevení napsané v knize.
  • Dvousečný meč . Jan leží před Synem člověka uprostřed sedmi hvězd a sedmi svícnů.
  • Veličenstvo Páně . Johnovo druhé vidění, ve kterém se objevuje tetramorf .
  • Dvacet čtyři stařešinů padlých před Toho sedícího na trůnu.
  • Pláč Jana Evangelisty
  • uctívání beránka

Dno :

  • Beránek otevře knihu .
  • První pečeť: bílý kůň.
  • Druhá pečeť: červený kůň a válka.
  • Třetí pečeť: černý kůň a hlad.
  • Čtvrtá pečeť: bledý kůň a smrt.
  • Pátá pečeť: duše těch, kteří byli zabiti pro slovo Boží.
  • Šestá pečeť: velké zemětřesení.

Druhá část

Ne zcela zachovalé.

Výše:

  • Čtyři větry (přežije jen zlomek)
  • Oblečený v bílých róbách
  • Sedmá pečeť: sedm trubek
  • Anděl s kadidelnicí.
  • Anděl vyprázdní kadidelnici.
  • První trubka: krupobití a oheň (přežije jen zlomek)
  • Druhá trubka

Dno:

  • Třetí trubka: Star Wormwood
  • Čtvrtá trubka
  • Pátá trubka: kobylka.
  • Šestá trubka: andělé Eufratu.
  • Nespočet jezdců.
  • Anděl s knihou
  • Jan Evangelista jí knihu

Třetí část

Výše:

  • Chrámová dimenze
  • dva svědci
  • Smrt dvou svědků
  • Radost národů při smrti svědků
  • Vzkříšení svědků
  • sedmá trubka
  • Žena oděná sluncem

Dno:

  • Michael porazí draka
  • manželka dostane křídla
  • Drak pronásleduje svou ženu
  • Drak bojuje se služebníky Božími
  • Bestie vycházející z moře
  • uctívání draka
  • uctívat šelmu

Čtvrtá část

Výše:

  • Nové uctívání šelmy
  • Šelma, která vystoupila ze země, snáší oheň z nebe na zem.
  • uctívat obraz šelmy.
  • Číslo šelmy
  • Beránek na hoře Sion.
  • Nová píseň před trůnem.
  • Anděl oznamuje dobrou zprávu.

Dno:

  • Druhý anděl hlásá pád Babylonu.
  • Třetí anděl a Beránek
  • Sen spravedlivých.
  • Dům Vyvolených.
  • Velký lis na víno Božího hněvu.
  • Úroda toho, kdo sedí na oblaku
  • Sedm misek Božího hněvu.

Pátá

Ne zcela zachovalé.

Výše:

  • Andělé dostávají zlaté poháry
  • První miska se vysype na zem.
  • Druhá miska se nalije do moře.
  • Čtvrtá miska se vylije na slunce (fragment).
  • Pátá a šestá miska je vylita na trůn šelmy a na Eufrat.
  • Ropuchy.
  • Sedmá miska se vysype do vzduchu.

Dno:

  • Nevěstka sedící na vodách.
  • Děvka na bestii.
  • Pád Babylonu, který se stal domovem démonů.
  • Anděl hodil kámen do moře
  • Nevěstinská věta
  • Beránkova svatba
  • Jan Evangelista a anděl (důležitý fragment).

Část šestá

Ne zcela zachovalé.

Výše:

  • Lis vína zuřivosti a hněvu Všemohoucího Boha
  • Ptáci jedí mrtvoly
  • Sedící na koni popadne šelmu
  • Šelma a falešný prorok jsou zaživa uvrženi do ohnivého jezera
  • Drak spoutaný na tisíc let (fragment)
  • soudci
  • Satan obléhá město

Dno:

  • Ďábel je uvržen do ohnivého jezera
  • Poslední soud
  • Nový Jeruzalém
  • Měření Nového Jeruzaléma
  • Řeka pochází z Božího trůnu
  • Jan Evangelista před andělem (fragment)
  • Jan Theolog před Ježíšem Kristem (fragment)


Poznámky

  1. ↑ 1 2 Benton J. R. Materials, Methods, and Masterpieces of Medieval Art  (anglicky) - ABC-CLIO , 2009. - S. 199-200. — ISBN 978-0-275-99418-1
  2. ↑ Joubert F. L'Apocalypse d'Angers et les débuts de la tapisserie historiée  (francouzsky) // Bulletin Monumental - 1981. - S. 125-140. — ISSN 0007-473X ; 2275-5039
  3. ↑ Apocalypse, Iconography of - Slovníková definice Apocalypse, Iconography of |  Encyclopedia.com : ZDARMA online slovník . www.encyklopedie.com. Staženo 25. ledna 2018. Archivováno z originálu 26. ledna 2018.

Zdroje

Literatura