| Jacob Jordaens | |
| apoštolů Pavla a Barnabáše v Lystře . Kolem roku 1616 | |
| Plátno, olej. Rozměr 149×253 cm | |
| Státní muzeum Ermitáž , Petrohrad | |
| ( Inv. GE-491 ) |
"Apoštolové Pavel a Barnabáš v Lystře" - obraz vlámského umělce Jacoba Jordaense ze sbírky Státní Ermitáže [1] .
Obraz znázorňuje epizodu Nového zákona popsanou ve Skutcích apoštolů . Apoštolové Pavel a Barnabáš , kteří kázali v Lystře , potkali „jistého muže, který neovládal své nohy“. Apoštol Pavel se na něj podíval a zvolal: "Říkám ti ve jménu Pána Ježíše Krista: Postav se vzpřímeně na své nohy." Pacient vstal a mohl chodit. Svědci uzdravení poznali v apoštolech bohy Hermia (Merkura) a Dia a chtěli jim dokonce obětovat. Ale Pavel a Barnabáš „to uslyšeli, roztrhli svá roucha, vrhli se mezi lid a hlasitě řekli: „Muži! Co to děláš? A my jsme lidé jako vy a kážeme vám, abyste se od těchto falešných obrátili k živému Bohu…“ <…> A když to řekli, stěží přesvědčili lidi, aby nepřinášeli oběti a šli domů ke všem“ [2 ] .
Obraz byl namalován kolem roku 1616; existuje k němu přípravná kresba skladby, která je v soukromé sbírce v Belgii . Jeho raná historie je neznámá. Předpokládá se, že ji napsal Jordaens nikoli na objednávku, ale na volný prodej [3] . V polovině 18. století patřilo plátno berlínskému obchodníkovi I. E. Gotzkovskému a v jeho sbírce bylo považováno za dílo P. P. Rubense [4] .
V roce 1764 byl obraz spolu s celou sbírkou Gotzkowského předán pro dluhy císařovně Kateřině II . a stal se tak jedním z prvních obrazů ve sbírce budoucí Ermitáže [5] . Při přijetí byl obraz již považován za dílo Jordaens. V 60. letech 19. století jej však W. Bode připsal Rubensovu studentovi Janu van den Huckemu a od roku 1895 do roku 1958 byl obraz pod tímto názvem uveden v katalozích Ermitáže. V roce 1967 belgický umělecký kritik R.-A. d'Hulst opět jmenoval Jordaense jako autora obrazu, toto připsání Ermitáž přijala a počínaje katalogem z roku 1981 je obraz uváděn jako nesporné Jordaensovo dílo [6] . Kromě mylného označení autora se dlouhou dobu mělo za to, že obraz pochází z drážďanské sbírky Heinricha von Brühla , v roce 2016 se však zjistilo, že skutečným zdrojem obrazu v Ermitáži byla Gotzkovského sbírka. , o tom svědčí i bílá barva v pravém dolním rohu plátna čísla 133 - pod tímto číslem byl obraz uveden v inventáři Gotzkowského obrazů [3] .
Byla předložena verze, že obrázek napsal Jordaens pod dojmem přechodu od katolicismu ke kalvinismu . N. I. Gritsay však tuto myšlenku odmítá a tvrdí, že snímek neobsahuje žádné náznaky sympatií ke kalvinismu. Poukazuje také na to, že podobná zápletka byla rozšířena nejen mezi protestantskými umělci, ale také v katolickém umění, a v tomto ohledu zmiňuje sérii tapisérií vyrobených v Bruselu na objednávku papeže Lva X pro Sixtinskou kapli podle Raphaela ' s kartony , mezi nimiž byl gobelín a na tomto pozemku [7] .
Sám Jordaens tuto zápletku ve svém díle opakovaně používal. Obraz Ermitáž je jeho nejstarší inkarnací. Byla napsána pod nepochybným vlivem Rubense a není náhodou, že ve sbírce Gotzkowského byla připsána samotnému Rubensovi a následně byla dlouhou dobu považována za dílo jeho žáka. N. I. Gritsay v tomto ohledu poznamenává:
Stejně jako mnoho z raných Jordaensových děl, i tento obraz nese jasný otisk Rubensova vlivu, který je nejsilněji pociťován při zpracování atletických postav v popředí. Zde se v obraze nahého těla projevilo mladé malířovo vlastnictví některých Rubensových stylistických prostředků, především těch, které umožňují hmatově zprostředkovat konvexní, elastické objemové formy a vytvářejí pocit mocné vitální energie, jako by přicházela z v rámci [4] .
Obraz je vystaven v místnosti 248 Nové Ermitáže .
| Jacob Jordaens | ||
|---|---|---|
| Malování |
| |
| Grafika |
| |