Arcadia je pastorační román Philipa Sidneyho . _
Textologie "Arcadia" je poměrně složitá. Sidney začal román asi 1577 , ještě docela mládí, a skončil, zřejmě v 1580 , u majetku jeho sestry Mary Herbertové , hraběnky Pembroke, ve Wiltshire , kde on žil v druhu neoficiálního exilu. Nebylo zveřejněno. Začal ji předělávat někde mezi 1582 a 1584. a do doby své smrti (1586) stihl přepsat dvě a půl z pěti knih. Přítel a autor životopisů Sidney Falk Greville publikoval v roce 1590 tento text, přerušený v půl větě, a v roce 1593 Mary Pembroke vydala konsolidovanou verzi, kde byl konec Starého částečně přepracován, aby se odstranily ty nejkřiklavější nesrovnalosti mezi těmito dvěma částmi. . Nakonec v roce 1627 další vydavatel Arkádie, Sir William Alexander, vložil do textu vložku, aby zaplnil dějovou mezeru mezi dvěma verzemi románu, a v této podobě Arcadia žila téměř tři století. Teprve na počátku našeho století byl objeven a v roce 1926 vydán rukopis „Staré Arkádie“ .
Při přepisování románu Sidney téměř nic neodstranil, ale hodně přidal; hlavní změny se týkaly stylu, struktury a obsahu. Styl byl přepracován ve směru stále větší důrazné komplexnosti, děj ztrácel na přímočarosti (děj je tu a tam přerušován zdlouhavými exkurzemi do minulosti) a Sidney přidal do obsahu románu tolik, že kombinovaný objem přídavků přesáhl celý objem Staré Arkádie.
Ze zdrojů "Staré Arkádie" jsou tři nejvýznamnější. Arcadia od Jacopa Sannazara poskytuje scénu a její prostředí. " Ethiopica " od Heliodora (který Sidney po Scaligerovi považoval za příkladnou hrdinskou báseň) je rozuzlením (soud, ve kterém jsou soudce a obžalovaný příbuzní pokrvně). Pokračování " Amadis " - hlavní dějová intrika (v knize VIII, Řek Amadis, který se zamiloval do portrétu, oblékl se jako Amazon a sám se stal předmětem zásahu starého otce své milované; v knize IX. Florisel se za stejným účelem obléká jako pastýř, v knize XI Agesilan, který se vydal pro dívku, obleženou králem a královnou zároveň), který se prostřednictvím „Amadis“ vrací ke klasické a renesanční komedii .
Basilius, vévoda z Arkádie, se ptá delfského orákula na budoucí osud a z odpovědi se dozví, že jeho nejstarší dcera bude unesena, nejmladší vzplane nepřirozenou láskou, on sám s ní podvede svou ženu, své syny -law bude obviněn z jeho vraždy a on usedne na svůj trůn zahraniční panovník. Aby se vyhnuli naplnění těchto obskurních hrozeb, Basil a jeho rodina se odstěhují od dvora a žijí v pastýřském ústraní. Dva princové, kteří hledají dobrodružství, se zamilují do Basilových dcer: Musidor - do Pamely, nejstarší, Pyrokles - do nejmladší, Philoklea. Oba, kteří nemají jiný způsob, jak vyjádřit svou lásku, se rozhodnou změnit svou image: Musidor se vydává za pastýře, Pirokles - Amazon. Podaří se jim získat srdce sester, ale Basilius se zamiluje do Pirocla, uvěří jeho lstivému vzhledu a poté, co uhodl o podvodu, Basilovu manželku Gynoceu. Oba milostné páry se pokusí o útěk, jsou zajati a princové jsou obviněni z vraždy Basila. Jejich otec Pirokl, makedonský král, je soudí a odsoudí k smrti. Pozná jejich syna a synovce, potvrdí verdikt a v tuto chvíli vzkříšení Basila, který byl pod vlivem prášky na spaní, otevírá možnost všeobecného smíření a potvrzuje předpověď věštce.
Nová verze přidává příběh Musidora a Pyrokla – jejich hrdinských činů v Malé Asii před příjezdem do Arkádie: například ve Frýgii a Pontu princové svrhávají tyrany a dosazují na trůn dobré panovníky. Mezi postavami maloasijského cyklu vynikají dva udatní bratři, Tydeus a Telenor, rytíři hodní ve všech ohledech, jen s jedinou chybičkou - neslouží ze strachu, ale pro svědomí Plexirta, tyrana z Paflagonie, který hledal moc, vyhnal svého bratra a oslepil jeho otce. Nakonec lstivě zabije dva své nejvěrnější služebníky. Pirokl a Musidor zakončí své tažení do Malé Asie splněním umírající vůle Zelmany (dcery Plexirta), zachrání jejího otce před dalším a více než zaslouženým trestem a poté padnou jako Tydeus a Telenor do pasti, kterou postavil nevděčný. Loď, která dopravila prince na břehy Peloponésu, vybavila Plexirt – doufala, že pasažéři nevystoupí na břeh živí.
Sidney zkomplikoval děj dalšími dvěma milostnými příběhy. První je příběh Argala a Parthenie. Zpočátku se Argalus prokáže, že je hodný krásy, překonává řadu těžkých rytířských zkoušek. Když jsou všechny překážky pozadu, Argalův rival Demagoras, žárlivý na jeho úspěch, zničí nesrovnatelnou krásu Parthenie. Argalus trvá na svatbě, jeho láska není otřesena, ale Partenia mu i ve jménu své velké lásky odmítne ruku a zmizí. Demagoros je vyhoštěn z Arkádie a připojuje se k bouřícím se helotům , kteří si ho vybírají za svého válečníka. Nic ho však nemůže zachránit před odplatou. Demagoras je zabit, ale Argalus je také zajat a čeká na popravu. V tuto chvíli se Musidor připojuje k pokračování příběhu: vede vojenskou výpravu proti helotům a v rozhodující bitvě pozná v jejich novém vůdci svého přítele a bratrance Piroklese, s nímž se rozešel na lodi zachvátené ohněm. Argalus je osvobozený, ale nešťastný. Následuje zjevení neznámé krásky, podobné milovanému Argalovi jako dvě kapky vody; oznamuje smrt Parthenie a její umírající vůli: Argalus musí spojit svůj osud s osudem krásného posla. Toto je poslední zkouška a z ní Argalus, který odmítá, vychází jako vítěz. Z neznámého se vyklube Parthenia, které se její krása zázračně vrátila. Milenci se stávají šťastnými manžely.
Druhý příběh je o Amphialovi, Philoxene a Heleně. Královna Helena Korintská je zamilovaná do Amphiala, Basilova synovce; odpovídá jí lhostejně, tím spíše, že jeho přítel Philoxen patří k Eleniným obdivovatelům. Philoxenus však nevěří v urozenost Amphiala, nutí ho bojovat a nachází v tomto boji smrt. Philoxenův otec, který také nahradil svého otce Amphiala, umírá žalem při pohledu na bezvládné tělo svého syna.
Amphialina matka Cecropia unese Philokleu, Pamelu a Pirokles v převleku amazonského Zelmana (jméno si vypůjčil od Plexirtovy dcery), aby uvolnila cestu svému synovi na trůn. Amphial si není vědom plánů své matky. Ten je však do Philokley zamilovaný, a proto neprotestuje příliš vášnivě, když ji najde na svém hradě jako vězně. Jen jeho láska brání Cecropii, aby na princezny zasáhla – místo toho se snaží přesvědčit Philokleiu (a zároveň pro každý případ i Pamelu), aby reagovala na Amphialiny city. Cecropia začíná lichotkami a přesvědčováním, snaží se sestry zkazit, a to i intelektuálně, kázáním ateismu, pak přistoupí k mučení a nakonec vyhrožuje Philoklee, čímž se stane svědkem popravy své sestry. Skutečně se provádí poprava ženy oblečené v Pameliných šatech. Stejné představení se hraje pro Pamelu a Zelmana. Ale vše marné: princezny jsou věrné svému milovanému.
Amphialus si ve vztazích s Philokleou zachovává tón vzorného dvorního obdivovatele a od této linie chování se odchyluje pouze v jediném – odmítá dát Philokleovi svobodu. Zároveň se velmi aktivně připravuje na obranu hradu a hledá spojence – mechanismus přípravy na občanskou válku je popsán s velkou přesvědčivostí. Zatímco obléhání trvá, Amphial vede souboje mimo hradby: v důsledku jednoho z nich umírá Argalus a poté Parthenia, která se vydala do beznadějné bitvy v brnění rytíře hrobky, najde smrt. V souboji s Černým rytířem (další alias Musidora) byl Amphial vážně zraněn. Stále se nevzpamatovává z rány, dozvídá se o mukách, kterým jsou zajatci vystaveni, vtrhne do své matky s obnaženým mečem v rukou (s úmyslem vzít si před jejíma očima život), ale stane se příčinou její smrti: Cecropia, když vidí mstitele ve svém synovi, spěchá z věže. Amphialus je ubodán k smrti a věrná Elena ho polomrtvého vezme s sebou.
Další osud zajatců není o nic snazší, protože případ Amphialus se rozhodne pokračovat jeho impozantním spojencem Anaxiusem, kterého Pirokles znal z jeho dobrodružství v Malé Asii. Nejprve se chystá okamžitě popravit princezny, poté, co byl uchvácen Pamelou, změní své úmysly na méně krvežíznivé, a nyní není v sázce život, ale čest zajatců - v tuto chvíli Zelmane padne do rukou zbraně. Poté, co zabila Anaxiovy dva bratry, vstoupí do bitvy se samotným Anaxiem a při další zasazené a odražené ráně se Sidneyho text přeruší. Vše, co následuje: vítězství Zelmana, útok na hrad Musidorem, návrat do pastorálu - Sidney nepatří (a objevil se pouze v Alexandrově vydání). Následuje "Stará Arkádie", jen mírně opravená rukou Mary Pembroke nebo jedním z jejích důvěrníků.
Plexirtův příběh poskytl základ pro Gloucesterův příběh v " Král Lear ".
Hrdinka Richardsonova prvního románu vděčí za své jméno Pamele z Arkádie.
Textové publikace