Hřbitov | ||
Astana | ||
---|---|---|
42°52′53″ s. š. sh. 89°31′37″ východní délky e. | ||
Země | ||
Umístění | Turpan | |
|
||
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Astana hřbitov ( čínsky : 阿斯塔那古墓) je starověký hřbitov v Ujgurské autonomní oblasti Xinjiang v Číně . Nachází se 37 km jihovýchodně od Turpanu a 6 km od starobylého města Gaochang . Hřbitov sloužil především k pohřbívání potomků čínských osadníků v Gaochangu od 4. století do první poloviny 8. století [1] . Komplex má rozlohu 10 km² a obsahuje více než 1000 hrobek. Vzhledem k aridnímu prostředí je mnoho důležitých artefaktů v hrobkách dobře zachováno, včetně přírodních mumií .
Hrobky se skládají ze šikmých chodeb vedoucích dolů 4 nebo 5 m ke kamennému vchodu, širokému asi metr a vysokému přes metr. Pak vede schod do zděné komory, čtvercové nebo podlouhlé, dva až čtyři metry široké, tři až čtyři metry dlouhé a až dva metry vysoké. Některé hrobky obsahují jednu nebo dvě úzké předsíně, které mají na obou stranách výklenky pro strážná zvířata. Tyto postavy mají různé zvířecí rysy a některé mají lidské tváře. V jejich hojnosti připomínají hliněné sochy strážných králů , které se také nacházejí u vchodů do buddhistických chrámů.
Tělo nebo těla mrtvých byla zabalena do textilií. Obličej zakrývala oválná stříbrná maska na oči a oválný kus hedvábí. Někdy se místo těchto masek používaly mince. Původ zvyku vkládat mrtvému do úst minci je nejasný: Stein viděl paralely s řeckým zvykem dávat mrtvému poplatek za jeho doručení do světa mrtvých (viz Charon obol ), ale čínští učenci tvrdí že stejný zvyk byl dodržován v čínských pohřbech již od prvního tisíciletí př . n. l. [2] . Existují mince byzantského ražení mincí, místní kopie byzantských mincí, místní kopie čínských mincí a čínské mince.
Zpočátku byla těla umístěna do dřevěných rakví podepřených svazky papíru a vedle nich byly umístěny drobné předměty osobní potřeby, modely oděvů z papíru a hedvábí, jako jsou boty a klobouky. Další obětiny byly umístěny v dřevěných nebo hliněných nádobách vedle hlavy rakve na dřevěném soklu. Mnoho nádob mělo charakteristický vzor bílých teček a červených čar. Zbytky jídla, sušené, ale identifikovatelné, byly nalezeny v některých nevyrabovaných hrobkách a zahrnovaly hrozny, švestky, hrušky, kousky masa a pšenici. Několik hrobek obsahovalo dobře zachovalé pečivo, včetně džemového koláče.
Podle čínské víry je posmrtný život velmi podobný životu, který opustili, a proto byli mrtví pohřbíváni s věcmi a penězi, které potřebovali. K tomu však stačilo pohřbít modely, nikoli původní předměty. Patří mezi ně lidské figurky, zvířata, oblečení, šperky a hudební nástroje. Byly uvedeny v písemném soupisu také uloženy v hrobce. Mnohé z hrobek také obsahovaly epitafní tabulky pro mrtvé a náhrobní látku s čínskými mytologickými postavami Fu Xi a Nu Wa [3] .
Na hřbitově lze nalézt různé figurky z dynastie Tang a čínské malby na hedvábí [3] [4] . Mimo hřbitov byl postaven nový pavilon, jehož středobodem je velká socha Fu Xi a Nuwa.
Na začátku prvního tisíciletí tuto oblast obsadili Cheshi, kteří přísahali věrnost čínskému dvoru Han. Podle čínských historických spisů byli Shi ji a Hanshu , původní obyvatelé na východ od Tien Shan před začátkem prvního tisíciletí našeho letopočtu, lidé Jushi, jejichž zástupci „žili v plstěných stanech a neustále se pohybovali při hledání vody a trávu na pastvu a měl dobré zemědělské znalosti. Čínští panovníci si rozdělili své území v roce 60 před naším letopočtem. E. a umístil tam posádku a vojenskou kolonii. Do roku 450 našeho letopočtu bylo hlavním městem Jiaohe západně od dnešního Turfanu. Čas od času Číňané ztratili kontrolu nad Xiongnu a také ustoupili, když byla jejich kontrola ve střední Číně zlomena. Na začátku 4. století bylo v Gaochangu , východně od moderního Turfanu, založeno alternativní velení a tato oblast také spadala pod čínskou kontrolu.
Místo navštívilo mnoho archeologických expedic vyslaných různými říšemi do této středoasijské oblasti Číny v prvních dvou desetiletích 20. století, včetně japonských expedic Kozuya Otani v roce 1902, německých expedic pod vedením Alberta Grünwedela (listopad 1902 – březen 1903) a Albert von Lekokom (1904-1907, 1913-1914) a ruská expedice Sergeje Oldenburga v letech 1909-1910. Archeolog Aurel Stein také cestoval do Astany v roce 1907 a poté se vrátil na delší pobyt v prosinci 1914.
Od roku 1959 provedli čínští archeologové více než deset vykopávek na hřbitovech v Astaně a Gaochangu, jejichž výsledkem bylo objevení 456 hrobek, z nichž 205 obsahovalo fragmenty rukopisů. Většina těchto fragmentů byla původně součástí hrobového zboží (papírové boty, papírové klobouky, papírové opasky, papírové rakve) vyrobené z vyřazených dokumentů. Bylo nalezeno dva tisíce dokumentů, které dávají představu o životě tehdejších lidí [5] .
Ruský výzkumný materiál byl původně uložen v Asijském muzeu v St. Petersburgu . Později byly rukopisy převedeny do petrohradské pobočky Ústavu orientálních studií Ruské akademie věd. Japonské sbírky byly převezeny do Kjóta , ale byly brzy rozptýleny poté, co Ótani v roce 1914 rezignoval na funkci opata Nishi Honganji. Na rozdíl od jiných expedic byl výzkum japonských mnichů soukromě financován Otani, takže nálezy nejsou drženy ve veřejných sbírkách. Ačkoli v roce 1926 byly první materiály expedice v Imperial Gift Museum v Kjótu, v roce 1944 byly tyto předměty v rukou soukromého sběratele Teizo Kimury. Japonská vláda je byla po válce nucena odkoupit a spolu s některými dalšími předměty zakoupenými od ostatních byla sbírka uložena ve východní části Tokijského národního muzea , kde je dodnes uchována. Většina Otaniho materiálů z druhé a třetí expedice byla uložena v jeho domě a byla prodána spolu s domem v roce 1916. Kupec, Fuzanosuke Kuhara, byl přítelem Terauchi Masatake , generálního guvernéra Koreje (anektováno Japonskem v roce 1910). Sbírku daroval příteli, který ji uchovával v Muzeu generálního guvernéra, které se později stalo Národním centrálním muzeem v Soulu (nyní Korejské národní muzeum ). Německé sbírky jsou v Berlíně ve Státní knihovně (rukopisy) a v Muzeu asijského umění. Steinovy sbírky z Astany jsou v Britské knihovně , Britském muzeu , Victoria and Albert Museum a Národním muzeu v New Delhi .
Mnoho tisíc artefaktů nalezených čínskými archeology od roku 1958 bylo převezeno do muzea Urumqi [5] . Předměty z hrobů nalezené při různých vykopávkách byly prezentovány na několika výstavách [6] [7] .