Athabaskans (athabaskans [1] ) je skupina jazykově příbuzných indických národů žijících v západních oblastech Spojených států a Kanady . [1] Celkový počet je 220 tisíc lidí, z toho 204 tisíc žije ve Spojených státech amerických. [1] V současnosti Aljaška, Yukon a Severozápadní území pokrývají 76 osad a představují asi 45 000 lidí [2] .
Mluví se athabasskými jazyky . Vlastní jméno - dene / na-dene , což znamená "lidé" [1] . Stejný termín se ve vědě používá k označení jazykové rodiny, do které jsou jazyky těchto národů zahrnuty. Část Athabaskanů vyznává katolicismus , protestantismus , část zachovává tradiční víru. [jeden]
Athabaskans se usadil na velké oblasti od Aljašky po Mexiko , asi. Vancouver , a to jak na pobřeží Tichého oceánu, tak ve vnitrozemí. Na severu dosahují jejich areál k polárnímu kruhu, kde sousedí s Eskymáky a na jihu do stepní zóny. Athabaskans tedy okupuje regiony, které se liší reliéfem a klimatickými podmínkami. Nyní žijí na malých „ostrovech“ smíchaných s anglicky mluvícím obyvatelstvem nebo indiány z rodin jiných jazyků.
Athabaskané jsou potomky poslední vlny osadníků ze severovýchodní Asie podél pevninské šíje Beringie do Ameriky 5-4 tisíciletí před naším letopočtem. E. V procesu přesídlení byli rozděleni do 3 skupin [1] :
Mongoloidi ze Sibiře se aktivně mísili s indiány Severní Ameriky . Některé prvky kultury indiánů a sibiřských národů mají podobnosti. Vlastní jméno lidí Kety na Yenisei Dian se shoduje s vlastním jménem Athabaskanů na-dene/ dene .
Tradiční společenská organizace má i nyní všechny rysy mateřského klanu.
V literatuře jsou národy Eyaků a Tlingitů často považovány za oddělené, ale mají společné předky s Athabaskany.
Podle různých klasifikací jsou athabaské jazyky považovány buď za dílčí větev rodiny Na-Dene (v tomto případě je jazyk Eyak také zahrnut do jazyků Na-Dene ), nebo za samostatnou rodinu.
Seznam jazyků : Umpqua, Arivaipa, Atena, Bobr, Medvědí jezero, Galis, Dogrib, Dakubtun, Ingalik, Kaska, Kato, Qualioqua, Coyotero, Coquill, Koyukon, Kuskokwim, Kuchin, Carrier , Lakweip, Lassic, Lipan, Mattole, Mountain , mescalero, mimbregno, nabesna, navajo , naltuinatuine, nicola, nongatl, oihr-creek, san carlos, sarsi, sekani, sinkyone, otrok, suma, tagish, taku, taltan, tanaina , tanana , tlingit , tobostset toslova, tututni, tuchon, wailaki, haida, khan , jikarilla , holikchuk, svatý kříž, hupa, har, často-kosta, jasně, chilcotin, chipewyan , chiricahua, eyak, yumano.
Celkem existuje více než 70 jazyků a dialektů. Současná úroveň znalostí jazyků nám neumožňuje dospět k závěru, co je považováno za jazyk a co je dialekt.
Poznámka: mohou existovat různé výslovnosti, například - Tlingit, Tlingit, Chipewyan, Chipewyan, Chaipewyan, Chipuyan, Carrier, Carrier atd.
Významnou roli v historii Indů tohoto regionu sehrály kontakty s Evropany, včetně Rusů. Je známo, že již v 16. století se španělské lodě přibližovaly k břehům Aljašky, ale Španělé se s domorodci nedostali do kontaktu. Indové mohli mít kontakt s Japonci nebo Číňany. Evropané se opakovaně setkávali s japonskými džunky u pobřeží Ameriky , ztracenými nebo ztroskotanými.
Skutečný rozvoj regionu začal po ruských výpravách M. S. Gvozděva, I. Fedorova, V. I. Beringa , A. I. Čirikova (od roku 1741). Španělé, kteří si nárokovali celé západní pobřeží Ameriky, ze strachu, že je Rusové předběhnou, tam také začali posílat výpravy. Markýz A. M. Bucarelli, místokrál Nového Španělska (Mexiko), vybavil výpravu v roce 1774. Koncem 18. stol. Objevují se zde i francouzští, angličtí a američtí kupci kožešin . Pobřeží však ovládali Rusové. Jejich pozice začaly slábnout na počátku 19. století. V roce 1802 došlo k povstání Tlingitů a také k hádce s Aleuty, kteří byli pod ochranou Rusů a kradli Indům zásoby ryb.
V období kontaktů s Rusy byla řada kmenů převedena na pravoslaví, což je dodnes u Kuskokwimů zachováno.
Na severu Athabaskanu je hlavním zaměstnáním lov velkých zvířat tajgy a dalších druhů zvěře , na Aljašce lov lososů .
Obydlí je polokulovité nebo kónické, vyrobené z kůží . Stavějí také polodropy pokryté drnem . Všichni Indiáni v Severní Americe, kromě těch, kteří žijí v kamenných nebo dřevěných domech, mají dva klasické indiánské typy obydlí - típí a vigvam . Evropané si je někdy pletou. Tipi - stan vyrobený ze lnu nebo kůže , natažený přes rám z dřevěných tyčí, kuželovitého tvaru. Uvnitř se dělá oheň a nahoře je otvor pro digestoř. Vigvam je kupolovitá nebo kuželovitá chýše vyrobená z větví a kůží. První je typická spíše pro stepní oblasti, druhá - pro les.
Oblečení - kožené košile , peleríny a pláštěnky, kůže a kožešina , vzhledem ke klimatickým podmínkám (kapsy jsou typické pro mnoho indiánských kmenů i v jiných oblastech). Výrazným znakem jsou kalhoty spojené s botami.
Nejdůležitějším obřadem je pohřeb . Zesnulý byl spálen nebo umístěn na dřevěné plošiny.
Mezi pacifickými národy patří mezi zaměstnání sběr žaludů , lov lososů, lov; v blízkosti pobřeží také - rybolov mořských živočichů , tavenina , sběr měkkýšů a racčích vajec .
Hlavními rituály jsou pojmenování, ženské zasvěcení , pohřby, každoroční obnova mírového obřadu, rituální koupele.
Apači a Navajové přijali kulturu jižních národů, zemědělství , lov bizonů , ale zachovali si rysy původní kultury Athabů. Genetické testy u nich navíc ukazují známky vysokého míšení s místními kmeny.
Athabaské vedení je založeno na osobním bohatství. Ekvivalentem peněz jsou mušle , čepele z obsidiánu , pazourek , skalpy datla , jelení kůže. Apači se vyznačují merkantilismem, individualismem, vzdáleností ve vztazích se sousedními národy, vysokou adaptační schopností a náchylností k novému. Nezachovali si vzpomínku na nedávnou migraci ze severu.
Národy severozápadního pobřeží měly ve srovnání s ostatními národy volnější směnu zboží a výraznou majetkovou nerovnost.
Existují rybářské kulty, kult osobních a kmenových patronů, šamanismus a animismus. Z vnějších forem kultu jsou velmi charakteristické obřadní tance. Každý kmen měl své tance, měly vždy náboženský význam a byly prováděny při všech obřadech. Kojot nebo havran se v mýtech nejčastěji chovali jako kulturní hrdina (zejména mezi Athabaskany). Šamanismus je vysoce rozvinutý.
V minulosti měli Athabaskans vzdušný pohřební rituál , stejný jako u některých ugrofinských národů , některých národů Kavkazu a Indiánů v Severní Americe.