| arcibiskup Athanasius | ||
|---|---|---|
|
||
| 15. dubna 1856 – 6. dubna 1870 | ||
| Předchůdce | Evžen (Baženov) | |
| Nástupce | Theognost (Lebeděv) | |
|
||
| 13. ledna 1847 – 15. dubna 1856 | ||
| Předchůdce | Jakub (Vecherkov) | |
| Nástupce | Ioanniky (Gorsky) | |
|
||
| 15. srpna 1842 – 13. ledna 1847 | ||
| Předchůdce | Justin (Michajlov) | |
| Nástupce | Eusebius (Orlinsky) | |
|
||
| 3. května ( 21. dubna ) 1841 – 13. (25. ledna) 1847 | ||
| Kostel | Ruská pravoslavná církev | |
| Předchůdce | Nikolaj (Dobrokhotov) | |
| Nástupce | Eusebius (Orlinsky) | |
| Jméno při narození | Alexandr Vasilievič Drozdov | |
| Narození |
1800 |
|
| Smrt |
7. (19. prosince) 1876 |
|
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Arcibiskup Athanasius (ve světě Alexander Vasiljevič Drozdov [1] ; 1800 , Belevskij okres , provincie Tula - 7. prosince [19], 1876 , Astrachaň [2] ) - biskup Ruské pravoslavné církve , arcibiskup Astrachaňský a Enotajevský .
Narozen v roce 1800 ve vesnici Umrinenkovo, okres Belevskij, provincie Tula , v rodině kněze.
Po absolvování kurzu na teologickém semináři v Tule vstoupil na Moskevskou teologickou akademii.
18. prosince 1823 byl tonsurován mnichem.
20. října 1824 absolvoval Akademii magisterským titulem.
21. listopadu téhož roku byl vysvěcen na hieromona a odešel na akademii jako bachař.
23. srpna 1828 byl jmenován rektorem teologického semináře v Penze .
Od 16. září 1828 - Archimandrite z Krasnoslobodského kláštera svatého Kříže diecéze Penza.
Od 17. července 1829 - rektor Kostromského teologického semináře a od 27. července téhož roku - rektor kláštera Kostroma Epiphany .
V prosinci 1837 byl jmenován rektorem Rjazaňského teologického semináře a rektorem Rjazaňského Spasského kláštera .
Od 4. dubna 1840 - rektor Chersonského teologického semináře a archimandrita kláštera Nanebevzetí v Oděse .
29. listopadu téhož roku byl jmenován rektorem katedrály Nanebevzetí v Oděse .
Od 14. dubna 1841 - rektor Petrohradské teologické akademie a správce Rostovského kláštera Epiphany.
V období rektorsko-pedagogické činnosti se vyznačoval rázností v jednání, měl bystrý rozum, schopný proniknout do hlubin předmětů, měl nebývalou paměť, neúnavně a bez přestávek studoval klasickou světskou i duchovní literaturu. Hovořil plynně několika jazyky: hebrejštinou , latinou , řečtinou , francouzštinou , němčinou, důkladně anglicky, studoval italštinu . Všechna díla čtou převážně v primárních zdrojích. Za posledních 25 let svého života nečetl v ruštině téměř nic.
Zaměstnání klasické literatury bylo řízeno jím specificky, aby zajistil hlubší studium Bible.
Kromě toho, že se biskup Athanasius věnoval duchovní vědě, rád studoval přírodní vědy . Dokonale znal fyziku, botaniku, geologii, mineralogii, vyšší matematiku, studoval astronomii, anatomii.
Hlavní prokurátor Svatého synodu hrabě N. A. Protasov se dozvěděl o stipendiu biskupa Afanasyho . S jeho pomocí byl biskup Athanasius jmenován rektorem Petrohradské teologické akademie. Arcibiskup Nikanor nazývá svou pozici v Petrohradě tragickou, neboť plnil vůli hlavního žalobce nedobrovolně proti názorům moskevského metropolity Filareta (Drozdova) .
15. srpna 1842 byl vysvěcen na biskupa ve Vinnitsa , vikáře Podolské diecéze .
Vrchní prokurátor využil slabosti petrohradského metropolity Serafima , který byl slabý na svou tělesnou sílu , a snažil se vzít veškerou duchovní moc do svých rukou. K uskutečnění této touhy hlavnímu žalobci nedobrovolně pomohl vznešený biskup Athanasius. Hrabě N. A. Protasov provedl s pomocí biskupa Athanasia reformu teologických vzdělávacích institucí.
Během této doby sloužil biskup Athanasius velmi zřídka, vůbec nekázal a téměř se nezapojoval do diecézních záležitostí Vinnitské diecéze.
Současníci o něm mluvili negativně. Všechny jeho činy byly považovány za touhu uspokojit osobní hrdost a ambice.
Když už biskup Athanasius nebyl hlavním žalobcem potřeba, pokusil se ho odstranit z Petrohradu. Biskup Athanasius byl jmenován do diecéze Saratov.
Od 13. ledna 1847 - biskup Saratovský a Tsaritsyn .
Během saratovského období svého života biskup Athanasius hodně napsal, ale téměř všechna jeho díla shořela, aniž by je uznal za užitečná. Věnoval se diecézním záležitostem jen natolik, aby nezničil současný řád, a zbytek času věnoval vědě. Knihy pro biskupa Athanasia byli nejlepší přátelé. "Když mluvím s těmito hodnotami," řekl a ukázal na své svazky, "s těmito moudrými muži všech věkových kategorií zapomínám na všechno na světě... Nepotřebuji nic kromě svých knih, kromě těchto vysokých partnerů. můj, s výjimkou tohoto nejvyššího ve světě společnosti."
Život biskupa Athanasia v Saratově se vyznačoval skromností a askezí. Nesmírně se bál svádět jiné pokušení. Žil v naprosté samotě. Sám bez extrémů nevycházel k ostatním a nikoho u sebe nepřijímal. Nedovolil žádnou zábavu. V hierarchálních obřadech byl majestátní a velkolepý. Liturgická listina v jeho katedrále byla dodržována velmi přísně.
Měl nejlepší zemský sbor, o který projevoval nejhorlivější otcovskou péči. Slavný skladatel, arcikněz Pjotr Turchaninov , přijel z Petrohradu do Saratova nejednou, aby si poslechl jeho sbor a řídil jej.
V Saratově měl biskup Athanasius kolizi[ co? ] s civilními úřady, což byl důvod jeho přeložení do Astrachaně .
Od 15. dubna 1856 - biskup Astrachaňský a Enotajevský .
Na novém místě se nadále zabýval vědou a postavil se nad všechny světské strasti.
23. března 1858 byl povýšen do hodnosti arcibiskupa .
Dne 6. dubna 1870 byl na žádost penzionován do kláštera Astrachaň Boldin s penzí 1500 rublů, ale diecézi dočasně řídil až do 19. července téhož roku. Následně byl převezen do moskevského Danilovského kláštera .
Slovy arcibiskupa Nikanora (Brovkoviče) , „tento hierarcha byl, ne-li zázrakem z hlediska učení, z hlediska obludnosti významu, pak fenomenálním fenoménem, výjimečným svým způsobem“.
Zemřel 7. prosince 1876.