Athoské nádvoří v Konstantinopoli - nádvoří kláštera Athos Panteleimon , který sloužil jako místo pobytu ruských poutníků v Konstantinopoli na Svaté Hoře . Stejně jako ostatní athoské dvory byly spojnicí mezi Svatou Horou a hlavním městem Ruské říše , Petrohradem [1] .
Nachází se nedaleko mola v istanbulské čtvrti Karakoy ( prohlídka. Karaköy , historicky známá jako Galata ) v Beyoglu ilche : Andreevskoe, Ilinskoe a Panteleimonovskoye, sloužily jako hotely, kde poutníci odpočívali několik dní po cestě po moři. V horních patrech byly umístěny menší kostely; malé kupole s kříži na střechách budov umožňují lokalizovat tato klášterní reprezentace [2] .
Šestipatrová budova (hospic) nádvoří kláštera Panteleimon byla postavena v roce 1873 pod vedením Hieromonka Paisia (Balabanova) s kostelem Velkého mučedníka Panteleimona v nejvyšším patře (vysvěcen v roce 1879). Ve stejném roce byl Iljinský kostel vysvěcen v nejvyšším patře budovy nádvoří Iljinského skete . Vícepodlažní budova nádvoří Andreevsky Skete byla postavena v letech 1888-1890 s chrámem Kazanské ikony Matky Boží. V chrámech nádvoří se denně konaly bohoslužby pro poutníky z Ruska, kteří šli na Athos a do Svaté země.
S vypuknutím 1. světové války (červenec 1914) byly všechny dvorní kostely uzavřeny, budovy byly obsazeny jako kasárna a skladiště a někteří mniši byli internováni nebo vypovězeni z Konstantinopole. [3] Po porážce Osmanské říše na podzim 1918 a okupaci Konstantinopole , díky úsilí Hieromonka Pitirima (Ladygina) , který přijel z Oděsy, byly 16. listopadu 1918 všechny usedlosti oficiálně vráceny zpět do ruských mnichů. [3] Do začátku roku 1920 bylo ve dvorních budovách ubytováno několik tisíc ruských válečných zajatců.
V letech 1923–1925 vláda SSSR , která byla v přátelských podmínkách s novou kemalistickou vládou Turecka, se pokusila zmocnit se zemědělských usedlostí, ale protože byly pod jurisdikcí ekumenického patriarchy a nikdy nepatřily k ruskému státu, ne dosáhnout úspěchu. [3]
Na konci roku 1929 turecké úřady zrekvírovaly všechny 3 zemědělské usedlosti a zapečetily jejich chrámy. V roce 1934 soud rozhodl o navrácení budov ruským mnichům a bohoslužby byly obnoveny.
V roce 1939 vznikla farní komunita v kostele Panteleymonovskaya a v roce 1943 - v kostele sv. Ondřeje.
V roce 1950 byla v Andreevsky Compound založena „Ruská dobročinná společnost pro pomoc chudým farníkům sv. Panteleimona, sv. Ondřeje, sv. Eliáše pravoslavných církví“ (PAE).
V 60. letech 20. století Panteleimonův kostel byl skutečně uzavřen, bohoslužby se konaly jen příležitostně; správa budov všech zemědělských usedlostí byla převedena na RAE. [3] Iljinský metochion (v letech 1932-1955 - rektor Archimandrite Seraphim (Palaida) ) až do svého uzavření v roce 1972 spravovala ruská zahraniční církev (od roku 2007 součást Ruské pravoslavné církve ).
V roce 1995 byla obnovena činnost metochionu Panteleimon.
V současné době se bohoslužby o nedělích a svátcích konají pouze v kostele bývalého metochionu Svatondřejské skety a v Panteleimonově složenině (9. srpna - vzpomínka na léčitele Panteleimona ).
Vjatecký kněz, později samarský arcibiskup a svatý mučedník Alexandr (Trapitsyn) , v létě 1894 podnikl pouť na Athos. Ve své poutní eseji, publikované ve Vyatka Diecésan Gazette, napsal:
Po průjezdu dvěma nebo třemi pruhy, které byly úzké a přeplněné psy, jsme dojeli do Iljinského sjezdu. Všechny ruské statky Athos - Iljinskij, Panteleimonovskij a Andreevskij - se nacházejí v Galatě, v těsné blízkosti. Nádvoří byla postavena speciálně pro ruské věřící cestující do Svaté země a na Athos a jsou pro ně velkým požehnáním: pod střechou nádvoří nachází ruský poutník poklidný kout Ruska a po hluku a rámusu a všem, co vidí a slyší v ulicích tureckého hlavního města, rád si zde odpočine. Hospodářské domy jsou poměrně rozsáhlé, několik pater vysoké a jsou postaveny spíše v evropském než asijském stylu. Každá zemědělská usedlost má kostel, kde mohou poutníci každý den poslouchat bohoslužby ve svém rodném jazyce. Poutní místnosti jsou světlé a uklizené; nejsou v nich žádné zbytečné závazky, ale je tam vše potřebné; K dispozici jsou jak sdílené, tak soukromé pokoje. Jídlo v selských usedlostech je nabízeno stejně jako bratrské jídlo; není za to žádný pevný poplatek a každý platí podle svých možností.
Večer otec Cornelius a Elena přijali poutníky v jejich šestém patře v kostele sv. Panteleimona. Kostel je malý, ale s vlastní kupolí, která z ulice nad obyčejným starým domem vypadala poněkud zvláštně. Musím říci, že v sousedství na budovách stejné výšky byly další dvě kopule s kříži. Povrch kopulí byzantského typu je natřen stejným jasně zeleným nátěrem. Je téměř hned vedle dalších dvou statků Athos: Iljinského a Andrejevského, které již nepatří Rusům. Kostel svatého velkomučedníka Panteleimona je čistý, vše je na svém místě. Dojem je, že se nic nezměnilo od chvíle, kdy v 50. letech minulého století byl klášter ponechán mnichy napospas osudu kvůli nedostatku bratří na samotném Athosu.
— Rusové v Cargradu. Hegumen Alipiy (Světlichny). Časopis "Pravoslavný poutník". č. 3 (16) 2004.
V Istanbulu jsou tři historicky ruské zemědělské usedlosti umístěné blízko sebe v mikrodistriktu Karakoy (Galata); 2 z nich jsou otevřené, které nyní spadají pod církevní jurisdikci Ekumenického patriarchátu [5] :