Baba Dokiya ( rom. Baba Dochia, Baba Odochia, Baba Eudochia, Baba Dochiţa, Baba Odotia ; ukrajinsky Baba Dokiya, Baba Yavdokha ) [1] je jednou z důležitých postav mytologie východorománských národů [2] . Její jméno pochází z byzantského kalendáře, ve kterém se 1. března slavil svátek svaté mučednice Evdokie .
V dávných dobách žila stará babička Dokia (v jiných verzích legendy Baba Evdokha).
Pásla ovce, předla vlnu, vyráběla sýr a tím se živila.
Jednoho jarního dne vzala Baba Dokiya své ovečky do hor ochutnat čerstvou trávu.
Protože bylo časné ráno ještě chladno, přetáhla si žena přes sebe dvanáct ovčích kožichů, aby se netřásla. A když lezla na horu, zahřála se a slunce ji začalo hřát silněji.
Baba Dokiya začala shazovat jeden kabát z ovčí kůže za druhým a nechávat je za sebou. Shodila tedy všechna střívka a vyšplhala až na samotný vrchol.
Tam se ale zvedl vítr a napadl hustý sníh – v březnu je počasí stále vrtošivé.
Baba Dokia shromáždila všechny své ovečky a spěchala domů. Cestou sebrala šaty a oblékla si je zpět. Ale kabáty z ovčí kůže už byly silně zaprášené sněhem a musely se setřást.
A tak se Baba Dokia setřásla, posbírala všechna svá střívka a vrátila se domů.
Teď, když v březnu sněží, znamená to, že Baba Dokia zase setřásá sníh ze střívek vysoko v horách a padá na nás. Když ale Dokia setřese všech 12 ovčích kabátů ze sněhu, přijdou opravdu teplé a slunečné jarní dny.
Existuje několik verzí legendy. Jeden z nich se jmenuje „Trajan a Dokia“. Podle této varianty byla Dokia dcerou dáckého vládce Decebala . Když římský císař Trajan dobyl Dacii, Dochia se ukryla na posvátné hoře Chahleu , aby si ho nevzala. Převlékla se za pastýřku a hlídala ovečky, ale zima jí byla zima. Podle jedné verze ji Panna Maria proměnila se stádem ve skály a podle jiné verze se z Dokie stal potok a z ovcí květiny.
Druhá verze legendy vypráví, že Baba Dokia měla syna jménem Dragobete , který se proti její vůli oženil. Jednoho chladného zimního dne dala Dokiya své snaše kouli černé vlny, poslala ji do řeky a nařídila jí, aby se nevracela, dokud ji nevypere do běla. Vlna samozřejmě zůstala černá a dívka seděla a plakala na břehu řeky. Slitoval se nad ní a zjevil se Ježíš Kristus , kterého nepoznala. Dal jí květinu a řekl jí, aby ji ponořila do vody spolu s klubkem vlny. Dívka se řídila radou a vlna zbělela. Vrátila se domů a řekla Dokii, co se stalo. Dokia jí nevěřila a obvinila ji z toho, že ten, kdo květinu daroval, byl její milenec. Poté se Dokia vydala se stádem ovcí do hor Chahleu , protože si byla jistá, že už přišlo jaro – jinak by snachin „milenec“ květinu nenašel. Oblékla se do dvanácti ovčích kůží, ale v horách začalo pršet, kůže zmokla a Dokiya je jednu po druhé svlékla. Ale déšť se náhle změnil ve sníh, Dokiya zmrzla a proměnila se v kámen spolu s hejnem.
V jiné verzi legendy posílá Dokia na konci února svou snachu sbírat lesní plody do lesa. Bůh se zjevuje snaše v masce starého muže a dává jí košík lesních plodů. Dále se vše děje jako v předchozí verzi.
Někdy je Dokiya zobrazována jako hrdá žena, která škádlila měsíc březen a on si vzal pár dní od února jako pomstu .