Baba Marta je mýtická ženská postava v bulharském folklóru. Její jméno se vyskytuje v bulharských příslovích a rčeních a je spojeno s měsícem březen . Podle všeobecného přesvědčení je Baba Marta vlídnější mladší sestra Velkého Sechka ( bulharsky Golyam Sechko ) a Malého Sechka ( bulharsky Malak Sechko ), což jsou měsíce leden a únor.
Jméno Baba Marta je spojeno se jménem prvního jarního měsíce a je podobné jménu Mara ( Marena ) - jméno slovanské ženské postavy spojené s plodností a smrtí, se sezónním umíráním a vzkříšením přírody. V některých jihoslovanských březnových legendách se hrdince říká jednoduše žena [1] .
1. března se v Bulharsku slaví stejnojmenný svátek Baba Marta , samostatné oslavy pokračují po celý měsíc. S Babou Martou je spojeno mnoho zvyků a slavnostních událostí konaných v těchto dnech, nejznámějším ze zvyků je výroba 1. března červenobílých nití malých hraček zvaných „ martenica “, které se uvazují na ruce - vpravo chlapci a vlevo od dívek a někdy na smyčkách oblečení. Při pohledu na prvního čápa na jaře se martenice zavěšují na kvetoucí keř nebo strom.
Mnoho rituálů tohoto dne mezi Rumuny a Bulhary je spojeno se strachem ze způsobení sněhových srážek, vánic, mrazů, bouřek, krupobití. Bylo obvyklé, že Bulhaři prováděli různé rituální akce s ohněm, aby usmířili březnovou stařenku. Také 1. března obyvatelé Bulharska vyvěšovali na dvoře kusy červené látky, červené šaty, aby byla Baba Marta šťastná a aby bylo dobré počasí [1] .
Baba Marta a svátek s ní spojený patří v Bulharsku k nejoblíbenějším, nejstarším a nejuctívanějším zvykům.
V bulharské Wikipedii je o prázdninách obrázek martenice umístěn v levém horním rohu znaku Wikipedie a zobrazen na všech stránkách.
Slovanská mytologie | |
---|---|
Obecné pojmy | |
Bohové | |
Duchové místa | |
atmosférický parfém | |
Hypotéka mrtvá | |
Mýtické bytosti |
|
rituální postavy | |
mýtická místa | |
viz také | |
Poznámky: 1 historicita božstva je diskutabilní; 2 božský stav je diskutabilní. |