Balyks

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. září 2016; kontroly vyžadují 9 úprav .

Balyksy ( Bashk. Balyҡsy ) - kmen v severní skupině Baškirů. V okresech Askinsky a Karaidelsky v Baškortostánu se tento kmen nazývá v jejich dialektu jako Balykchi .

Generické složení

Obecná pododdělení: atnaly, kalmak, kulsykay, syskan, tyulke, turecko.

Analýza Y-DNA

Někteří z testovaných Balykchi jsou zástupci haploskupiny R1a , subklad R1a-Z2123 [1] .

Příjmení

Achmetovové, Safinové a další.

Etnická historie

Historické legendy kmene Balyků spojují původ předků s oblastmi Altaje a jižní Sibiře. Mezi nimi je uvedena i oblast - Kengen ( Kongәn ), která se podle nich nachází v oblasti moderního Tomska [2] .

Podle legend Balykchinů jejich předkové nejprve přišli do Yaik (současné jméno je Ural ), pak se dlouho toulali „v Belebeevských oblastech, na Katai“, z tohoto místa zamířili na sever podél Řeka Tanyp a zůstala v lesích údolí řeky Tuy , kde „bylo mnoho zvířat a divokých včel“. Legenda také zmiňuje "dva muslimské Cheremis" - Kebi a Yurmi, kteří v té době žili na tomto území a zanechali svá jména dvěma velkým baškirským vesnicím: Kubiyazi a Yurmiaz (nyní Urmiyazy ). Podle R. G. Kuzeeva mohli být „Cheremis-Muslims“ ve století XIII-XIV pouze zástupci kmene Yurmi a předkové Kubou-Mins (Kubi-Mins), kteří se odtrhli od starých Baškirů a pohybovali se jako Gaininové. a Tanypts na sever.

Balykchy tamga je modifikací starověké Katai tamgy.

Etymologie

Etnonymum Balyksy je starotureckého původu. Ve starověkých turkických rukopisech z 8. století se slovo baliq (baluq) používá ve významu „město“ a odvozené slovo baluqdagy  se používá jako „obyvatelé města“. Podle Mahmuda al-Kashgariho znamená balik „město v jazyce Turků a Ujgurů z pohanského období“.

V Semirechye se po dlouhou dobu zachovala jména kara-čínských a předtím ujgurských měst pod názvy Beshbalyk , Dzhambalyk a další.

Turkické etnonymum Balyksy (Balykchi) původně znamenalo obyvatele usedlých osad nebo kočovníky na periferii starověkých měst (např. íránské spojení naukerde znamenalo „obyvatelé nových měst“ a irekte znamenalo „ sloužící  v pevnosti“ nebo „povinný bránit pevnost nebo Kreml“). Podle R. G. Kuzeeva by zástupci kmene Balyků mohli tvořit nomádskou (barbarskou) periferii starověkého Semirechinsku nebo jiných měst, která byla za určitých podmínek povinna tato města chránit.

Etnonymum Balyksy je přeloženo z jazyka Bashkir jako "rybář" (z "balyk" - "ryba") nebo "sběr medu" (z "bal" - "med"). Lidová etymologická vysvětlení je vysvětlují příběhy o placení yasaku předky chánovi rybou nebo medem (například jako v rodině sunarů - kožešin, v koshsa  - sokolů a zlatých orlů).

Podle hypotézy M. Kh. Mingazetdinova znamená balyksy „zrozený z ryb“. I tuto hypotézu však podporují pouze folklórní materiály.

Osídlení a historie

Kmen Balyksy pronikl na Ural a na moderní území jejich osídlení a pohyboval se na obecné vlně pohybu kmenových skupin Katai .

Ve století XIII-XIV žili Balykchinové spolu s klany Katai v oblasti povodí řeky Ik . Po rozdělení klanů Katai během migrace do západní a východní větve zamířili Balykchinové i přes etnickou blízkost k západním klanům na sever.

V roce 1730 se o poloze Balykchinskaya volost říkalo, že se nachází „podél řeky Ufa a podél Tyuyu, hor, lesů, nebeských polí“ . Balykchy volost nebyl rozdělen do tyubes. Na počátku 19. století zabíral volost plochu 175690 akrů půdy (včetně orné půdy zabíralo 6443, sečení - 7244, lesů - 156821, nepohodlné půdy - 4837 akrů) [3] .

Balykchinové a jejich země byli také široce známí v historii povstání Baškirů a koloniálního útlaku carismu. Během baškirského povstání v letech 1662-1664. , ufský guvernér D. A. Volkonskij provedl represivní akce proti rebelům z Aiských a Balykchy volostů. Jiný Volkonskij A. M., vyzývající Baškirské k poslušnosti a podřízenosti, o tom v roce 1664 napsal:

"Bojoval jsem s vámi, Aisky volosts a Balykchinsky, za vaše lži, zbil a úplně pochytal mnohé a zničil, a pak jste utrpěli zkázu sami od sebe, od své zlodějské (to jest rebelské) továrny a záměru."

- MIB, část 1, str. 185

.

Balykchy, Suunlar a Kyr-Tanyp Baškirové se aktivně účastnili povstání v letech 1735-1740 . Koncem prosince 1735 A. I. Tevkelev vyrazil z Ufy s represivním oddílem a zamířil přes Birsk k řece Aj , 19. ledna 1736 dorazil do balycké vesnice Seyantus , kde brutálně zasáhl proti jejímu obyvatelstvu.

Stejně jako všichni Baškirové se zástupci kmene Balyks účastnili vnějších válek Ruska, čímž splnili jednu z podmínek pro své dobrovolné ruské občanství. V roce 1675 Baškirové téhož volosta Beljaka Ilimeteva, Bekbatyra Kuzlagildina, Shakh-Rymmet Sukrunbaeva „řekli: jsme připraveni jít do služeb velkého panovníka (na tažení proti Krymu), ať už bude jeho suverénní velení“ [4 ] .

Balykchinskaya volost byla administrativně součástí okresu Birsk provincie Ufa , poté provincie Orenburg a od roku 1865 provincie Ufa . 20. srpna 1930 se staly součástí Askinského okresu Baškortostánu a území s ním sousedících. Obyvatelstvo okresu Askinsky se skládá převážně z Balykchinů, kteří mluví dialektem blízkým dialektu západní kmenové skupiny Katai.

Vesnice patřily do Balykchy volost - Seyantus , Gumbino , Kashkino (jiná jména Siryubaevo), Amirovo (Baigishevo) , Urmijazy , Novokochkildino , Starokochkildino , Urshady , Churashevo , Abdal , Sultanbekovo (Sare) , Tashmashlyakhly , New Novye Bagazy (Mayasty) , Novy Suyush (Bulmazy\Nizhniye Bulmazy), (Urazbakhty) a další.

Poznámky

  1. Projekt národních klanů FTDNA
  2. Kuzeev R. G. Původ Baškirského lidu. Etnické složení, historie osídlení. — M.: Nauka, 1974. — 576 s. (na str. 350)
  3. Asfandiyarov A. Z. Historie vesnic a vesnic Baškortostánu a přilehlých území. Ufa: Kitap, 2009. - 744 s. (na str. 295)
  4. Asfandiyarov A. Z. Historie vesnic a vesnic Baškortostánu a přilehlých území. Ufa: Kitap, 2009. - 744 s. (na str. 297)

Literatura

Odkazy