Batboldyn Tugzh

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 11. prosince 2021; kontroly vyžadují 15 úprav .
Batboldyn Tugzh
mong. Batboldyn Tugzh
Datum narození 1892( 1892 )
Místo narození Vnější Mongolsko
Datum úmrtí 1933( 1933 )
Místo smrti Ulánbátar
Státní občanství Mongolsko
obsazení arat , lovec, janjin z Khubsugulského povstání

Batboldyn Tugzh ( Mong. Batboldyn Tүgzh ; 1892, Dzasagtu -khanov imag , Vnější Mongolsko  - 1933, Ulánbátar , Mongolská lidová republika ) - mongolský arat , jeden z vůdců protikomunistického povstání Khubsugul32 proti režimu MPRP9 z 1 . Zhanzhin (velitel) velkého povstaleckého oddílu, aktivního účastníka bitev s vládními jednotkami MPR . Po porážce povstání byl zajat, odsouzen k smrti a zastřelen.

Počátky a pohledy

Narodil se v rodině Aratů z Khalkha Dzasagtu -Khan imag , Vnější Mongolsko (nyní Tsetserleg somon z Khuvsgel imag ). Jeho rodná vesnice se nacházela u pramene řeky Tesiyn-Gol , oblasti chovu rychlých koní. V mládí pracoval Batboldyn Tguzh jako domácí sluha, poté jako pastýř. Lovil jeleny, vyznačoval se přesností střelby [1] . Byl negramotný, povahově ostrý, přímočarý, někdy drsně agresivní, ale také vtipný a společenský. Měl pověst spravedlivého člověka, těšil se autoritě mezi araty [2] .

Batboldyn Tugzh, soudě podle jeho následných projevů, byl zarytý mongolský nacionalista , hluboce věřící buddhista , vyznavač tradičního mongolského způsobu života. Nepřijal mongolskou revoluci z roku 1921 , choval se k vládnoucí komunistické straně MPRP s nesmiřitelným nepřátelstvím. MPR považovala stát za produkt „rudé Kominterny , nepřátelské náboženství a národní kultuře [1] . Neuznával moc komunistických funkcionářů, rozhořčil se nad represemi, zavíráním klášterů, protináboženskou státní propagandou a politikou kolektivizace .

Zhanjin povstání

V dubnu 1932 se Batboldyn Tugzh připojil ke Khubsugulskému povstání . Rychle postoupil do velení, získal hodnost janjin – rebelský generál. Některé zdroje označují Tugzha za hlavního vojenského a politického vůdce rebelů. To je nepřesné: v čele hnutí stáli především teokraté - kulhavci , feudálové taiji , buddhističtí mniši a bývalí představitelé MPR, kteří přešli na stranu povstání (obvykle ekonomického, zejména družstevního aparátu). Ale většina řadových rebelů byli aratové, společensky podobní Tugzhovi.

Předsedou povstalecké vlády – „ministerstva Ochirbat“ – byl Choyzhin Sambugiin Buriad , lama vysokého stupně. Vrchním velitelem povstalecké armády byl Chimediin Sambuu , dříve Geskuy (opat) kláštera. Mezi nimi čas od času vznikaly rozpory, v důsledku čehož vznikla dvě operační velitelství. Za Buriada měl Damdinsuren  , taiji a bývalý lama, na starosti vojenské záležitosti , poté účetní JZD a předseda družstva. Zástupcem Sambuu pro operace byl Tsedengiin Zhamts  , bývalý voják Mongolské lidové revoluční armády (MNRA). „Bor-gegen“ Togoogiin Samdan , nositel tradiční autority, byl dříve prodavačem. „Ministři Ochirbatu“ byli tayzhi Dondogdorj , Dandar , Zhamsran . Mezi vůdci další úrovně byli mnich Erendendev , voják Dugerzhav , předseda JZD Sanjid , tajemník strany Somon Purevzhav . Na druhou stranu, během bitev postoupili do zhanjins prostí aratové Baataryn Ayuurzan , Danzany Sumyaa , Shagdaryn Zhur , Batboldyn Tugzh. Z provozního hlediska byl Tugzh podřízen Damdinsurenovi z velitelství Buriad [3] .

Tugzh nazval své cíle svržením moci MPRP, vyhnáním sil Kominterny a „ Rudé Rusi “ z Mongolska, zastavením kolektivizace, obnovením tradičních řádů, návratem pančenlámy , vytvořením národní a náboženský mongolský stát. Chápal povstání jako eschatologickou šambhalskou válku Žlutých válečníků ve jménu Žluté víry. Komunistickou „lidovou moc“ považoval za „rudé démony“, ničitele náboženství a zahraniční agenty [2] .

Jeho oddíl, čítající od pěti set do tisíce lidí, operoval v cílech Zavkhan , Arkhangay a Khuvsgel. Duben-květen prošel násilnými střety mezi rebely a částmi MNRA. Oddělení Tugzha pod generálním velením Damdinsurena se účastnilo bitev, dobytí několika klášterů a osad, zničení správy Somon a kolektivních farem. Operativně interagoval s oddílem Zhamtsa. V červenci se Tugzh zúčastnil schůzky Khuvsgel janjins, v důsledku čehož byla zahájena nová ofenzíva, rebelové se opevnili v několika částkách. Došlo k bitvám o města Khatgal , Muren , Tsetserleg . Povstalci nedokázali dobýt města, ale vládní síly nebyly schopny porazit své jednotky. Při napadení přesilou se rebelové stáhli do lesních horských a klášterních úkrytů, odkud po chvíli znovu zahájili ofenzívu.

Tugzh a jeho bojovníci se vyznačovali velkou krutostí. Následně Tugzh přiznal, že osobně zabil asi šedesát lidí. V řadě případů prováděl rituální popravy s vyřezáváním srdcí připevněných k praporu oddílu. Úřady zase schválily různé způsoby fyzické likvidace Tugzh (zejména bylo povoleno jej popravit nejen kulkou, ale také ručním granátem). Vládní síly praktikovaly tvrdé represe proti obyvatelstvu povstaleckých oblastí, svévolné zatýkání, mimosoudní popravy.

Významné síly MNRA a služby vnitřní bezpečnosti (DHG) byly nasazeny k potlačení s přímou sovětskou podporou . Vedení převzala speciální protipovstalecká komise v čele s prvním tajemníkem Ústředního výboru MPRP Zhambynem Lkhumbem a zástupcem vedoucího DKhG Sereenengiinem Givaapilem . Ještě v červnu způsobily Givaapilovy jednotky vážné ztráty Damdinsurenovým formacím v Arkhangai, včetně oddílu Tugzha. Zlom byl v srpnu-září. Tugzh na ústupu rozbil administrativu a kolektivní farmy, zasáhl proti aktivistům MPRP, rozdělil majetek kolektivních farem příznivcům povstání. Z Ulánbátaru byl proti němu vyslán speciální oddíl Choimbola . 28. října 1932 byl Batboldyn Tugzh zajat [3] .

Khubsugulské povstání bylo potlačeno, ale politický průběh MPRP se poněkud změnil: protináboženská politika byla dočasně změkčena a kolektivizace byla pozastavena. Další etapa zpřísňování přišla na konci 30. let 20. století.

Soud a exekuce

Vůdci a aktivní účastníci povstání v počtu 39 osob byli postaveni před soud. 19. dubna 1933 byl zahájen soudní proces v Ústředním divadle v Ulánbátaru. Obžalovaným byli poskytnuti právníci. Linie obrany byla založena na zdůrazňování sociálního původu – vina prostých aratů byla charakterizována jako menší než u feudálů a teokratů. Batboldyn Tugzh byl bráněn stejným způsobem: zmírnit trest jako nevzdělaný arat, který byl pod vlivem Samdana a Buriáda.

Tugzh sám mluvil o budoucím vítězství žluté armády proti rudému nepříteli. Své jednání vysvětlil zločiny MPRP, „pošlapávání náboženství, národa, tradice a kultury“, sociální třídní diskriminací, vnucováním „ideologie Rudé Rusi“ mongolskému lidu. Při jiné politice by podle něj „nebylo třeba povstání“ [1] . Věřil ve svou nevinu a své nastávající znovuzrození v lepším příbytku , přesto požádal o zmírnění trestu [3] .

Soud odsoudil k smrti osmnáct obžalovaných, z toho osm džandžinů, patnáct lidí dostalo různé tresty odnětí svobody, šest bylo zproštěno viny. Batboldyn Tugzh byl zastřelen [2] .

V moderním Mongolsku závisí postoj k Batboldyn Tugzhu na politické orientaci. Pravicoví nacionalisté jej považují za vlastence a odvážného bojovníka proti protinárodnímu totalitnímu režimu, levicoví stoupenci MNP mu připomínají jeho přílišnou krutost.

Poznámky

  1. 1 2 3 Shambalyn den . Získáno 11. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 11. prosince 2021.
  2. 1 2 3 Kmotr Mongolska . Získáno 11. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 11. prosince 2021.
  3. 1 2 3 Ozbrojené povstání v Mongolsku v roce 1932 . Získáno 11. prosince 2021. Archivováno z originálu dne 11. prosince 2021.