Biblický pás ( nizozemsky. De Bijbelgordel ) je region v Nizozemsku se silnou konzervativní protestantskou tradicí. Jméno je dáno analogií s „Biblickým pásem“ ve Spojených státech .
„Biblický pás“ prochází hlavně provinciemi Zeeland , Jižní Holandsko , Gelderland a Overijssel . Tři největší města v biblickém pásu jsou Ede , Venendal a Kampen . Mimo biblický pás existují další významná kalvínská protestantská společenství, například v Reissenu .
Některé komunity se silnými konzervativními protestantskými tradicemi se nacházejí mimo pás. Například některé obce ve Frísku , jako je Dantumadel , mají vlastnosti typické pro biblický pás. Podobně Urk , který je také považován za jednu z nejkonzervativnějších komunit v zemi, je oddělen od pásu Bible Nordostpolderem vytvořeným v roce 1942 .
Na sever od ní jsou regiony, kde většinu obyvatel tvoří umírnění protestanti a ateisté, na jihu je velké množství katolického obyvatelstva .
Když byly Flandry a Severní Brabantsko zajaty španělskou armádou během osmdesátileté války , jejich protestantští obyvatelé byli nuceni buď konvertovat ke katolicismu, nebo se přestěhovat. Mnozí emigrovali na sever od hranice, zejména během dvanáctiletého příměří v letech 1609-1621. Mnozí z osadníků se později stali zastánci pietistického hnutí známého jako nadere reformatie (další reformace).
Po rozkolu z roku 1832 známém jako Afscheiding ("Secese") a v roce 1886 Doleantie ("Smutek") pod vedením Abrahama Kuipera opustili hlavní skupinu nizozemské reformované církve a založili své vlastní, konzervativnější kongregace. Nejznámější z nich jsou Křesťanské reformované církve a reformovaná společenství Nizozemska („Gereformeerde Gemeenten“), známé pod neformálním názvem zwarte-kousenkerken („kostely černé punčochy“).
Biblický pás se v mnoha ohledech liší (včetně pravidelné návštěvy kostela – často dvakrát v neděli), a to jak od tradičně katolických provincií Severní Brabantsko a Limburg na jihu, kde se nedělní návštěvnost kostela pohybuje v průměru mezi 2 % a 3 % populace [1]. a z převážně protestantských [2] , kde je návštěvnost kostela stejně nízká.
Církev hraje důležitou roli v komunitách Bible Belt a místní mají tendenci oponovat liberální politice nizozemské společnosti v otázkách, jako je eutanazie , práva LGBT , přípustnost potratů , prostituce a pornografie . Například ve Staphorstu je zakázáno nadávat , ženy nosí pouze sukně nebo šaty a bankomaty jsou v neděli zavřené [3] . V komunitách Bible Belt je silný náboženský tón doprovázen konzervativním pohledem, upřednostňováním velkých rodin (region má relativně vysokou porodnost ) a důrazem na tradiční hodnoty. Jedním z aspektů komunity Bible Belt, který se dostal do pozornosti nizozemské veřejnosti v posledních letech (když panovaly obavy z epidemie spalniček ), je nedůvěra rodičů ve vládní očkovací programy [4] [5] .
Bible Belt poskytuje podporu menším křesťanským stranám, jako jsou Reformovaná strana a Křesťanská unie [3] .