Bitva na řece Voroněž

Bitva na řece Voroněži  je prvním střetem ruských a mongolsko-tatarských jednotek během invaze do Batuského Ruska a západního tažení mongolských Tatarů , které se odehrálo v listopadu nebo začátkem prosince 1237. Skončilo to vítězstvím mongolsko-tatarských jednotek vedených Batu a Subedei nad spojenou armádou Rjazaňského a Muromského knížectví pod vedením Jurije Ingvareviče . Bitva je známá z Příběhu zpustošení Rjazaně od Batu a pozdní Nikon Chronicle . Někteří badatelé to považují za smyšlenou bitvu [2] .

Pozadí

Ryazanské knížectví bylo první na cestě Batuových vojsk. Koncem podzimu roku 1237 se jeho tumen nacházely na jižních hranicích Rjazaňského knížectví, odkud bylo vysláno velvyslanectví požadující od prince Jurije Ingvareviče „desátky ve všem: v lidech, v knížatech, v koních, ve všem desátý . " Princ Jurij odpověděl: "Až budeme pryč, vezmeš si všechno . " Podle „ Příběhu o zpustošení Rjazaně Batuem “ princ okamžitě poslal na pomoc Juriji Vsevolodoviči Vladimirskému a Michailu Vsevolodoviči Černigovskému . Podle novgorodské kroniky byli vyslanci vysláni až po porážce rjazaňských vojsk na řece Voroněži . Jurij Ingvarevič také vyslal do Vladimíra mongolské velvyslance . Podle The Tale... poslal Jurij Ingvarevič do Batu odpovědní velvyslanectví, které vedl jeho syn Fedor . Autor "Příběhu o zřícenině Rjazaně od Batu" zmínil jako součást velvyslanectví "jiné prince a nejlepší válečníky". Ruský medievalista historik M. B. Eliseev navrhl, aby princ Jurij Ingvarevič spolu s velvyslanectvím vyslal nejzkušenější vojáky svého oddílu, kteří měli sbírat údaje o nepříteli [3] .

Batu přijal dary velvyslanců a uspořádal na jejich počest hostinu, kde slíbil, že nezaútočí na Rjazaňské knížectví, ale poté požadoval, aby Fedor přivedl jeho manželku Eupraxii do své postele. Poté, co Mongolové odmítli, zabili velvyslanectví. Přežil pouze vychovatel prince Fjodora Aponitsy, který přinesl zprávu o jeho tragické smrti do Rjazaně. Když se Eupraxia dozvěděla o smrti svého manžela, vrhla se spolu se svým malým Ivanem ze střechy věže [4] . Podle Pohádky bylo po invazi Batu tělo prince Fjodora převezeno do Zarayska , kde byl pohřben se svou ženou a synem [5] .

V době, kdy Jurij Ingvarevič Rjazansky obdržel zprávu o smrti svého syna, shromáždil vojáky v hlavním městě knížectví, princové mu přišli na pomoc s oddíly z Pronsku a Muromu . Podle M. B. Eliseeva chtěl rjazanský princ pomstít smrt svého syna a postavil se proti Batuovi, aniž by čekal na vojska vladimirsko-suzdalského knížectví , která počátkem prosince pod velením prince Vsevoloda Jurijeviče vyrazila na pomoc Rjazané. Batu, když zabil ryazanské velvyslanectví, donutil ruské rati, aby se zapojili do bitvy samostatně. Podle sovětského a ruského vojenského historika V.V.Kargalova se rjazaňská armáda vydala na hranici knížectví, aby posílila pohraniční posádky a zabránila nepříteli vniknout do jejich zemí [6] . Historik D. I. Ilovajskij napsal, že „ryazanští princové sjednotili své oddíly a zamířili k břehům Voroněže, pravděpodobně za účelem průzkumu“. Poznamenal, že poté ryazanský princ vedl čety do opevněných měst [7] .

Bitva

Přesné místo bitvy není známo. V.V. Kargalov napsal: „Batu poté, co zabil velvyslanectví prince Fedora, rychle napadl hranice Ryazanského knížectví. Někde „na hranici Rjazaně“ se odehrála bitva mezi sjednocenou Rjazaňskou armádou a hordami Batu“ [6] . Podle M. B. Eliseeva se horda Batu pohybovala směrem k Rjazani z rozhraní Donu a řeky Voroněže a bitva se odehrála nedaleko Rjazaně [8] .

"Příběh zpustošení Rjazaně Batu" mezi účastníky bitvy pojmenovává jména ryazanských knížat, která se ne vždy shodují s těmi historickými. Kromě Jurije Ingvareviče bojoval v bitvě jeho bratr Oleg a také muromští princové Jurij Davydovič a Oleg Jurjevič [9] . Podle M. B. Eliseeva se bitvy zúčastnil i kníže Pronsk [10] .

Podle rekonstrukce M. B. Eliseeva ruské oddíly Mongoly zaskočily. Zdroje i badatelé si všímají urputnosti bitvy [6] [8] . The Tale popisuje bitvu takto [11] :

A zaútočil na Batu a začal bojovat s vytrvalostí a odvahou. A porážka byla krutá a strašná a mnoho válečníků ze silných batuských pluků padlo. A car Batu viděl, že rjazaňská armáda bojuje nezištně a odvážně, a lekl se. Kdo se může postavit proti Božímu hněvu? A Batu má velké množství vojáků: jeden "Ryazan" bojuje s tisíci a dva - s temnotou. Velký princ viděl smrt svého bratra Davyda Ingoreviče v bitvě a zvolal: „Ach, moji drazí bratři! Princ Davyd, náš bratr, vypil pohár smrti před námi, ale my nepijeme tento pohár?!" Vyměnili koně a začali pilně bojovat, bojovali s mnoha silnými pluky Batyevů, bojovali statečně a odvážně, takže všechna tatarská vojska žasla nad pevností a odvahou rjazaňského vojska. A silné tatarské pluky je sotva porazily.

V. V. Kargalov poznamenal, že bitva byla tvrdohlavá a krvavá, její výsledek byl dlouho nejasný [12] . Při analýze textu Příběhu M. B. Eliseev navrhl, že na začátku bitvy se Rjazaňanům podařilo porazit jednotlivé tumeny Hordy, ale poté byli nuceni uniknout z obklíčení [13] . V důsledku toho bitvu prohrály ryazanské oddíly, téměř všichni zemřeli na bojišti. Podle "Příběhu" právě v bitvě padl rjazský princ Jurij Ingvarevič, přičemž většina letopisů spojuje jeho smrt s obranou Rjazaně [14] .

Pozdější události

Po bitvě se Batuova armáda přesunula podél řeky Proni a zničila města a vesnice. Pronsk , Belgorod-Rjazansky , Voroněž , Dedoslavl a další města byla zničena . Poté Batu vedl jednotky do Rjazaně. Podle ruských kronik se jeho předsunuté hlídky přiblížily k městu 16. prosince 1237. V Rjazani nebyla silná posádka, v bitvě na řece Voroněži padl princův oddíl a městský pluk. Město bránilo několik vojáků, kteří bitvu přežili, osobní strážci knížecí rodiny, obyvatelé města a okolních vesnic [15] [16] . Po několika dnech obléhání město padlo. Podle Pohádky o zpustošení Rjazaně od Batu Mongolové v kostelech zabíjeli lidi, kteří se tam uchýlili, včetně rodiny prince Jurije Ingvareviče. Obyvatelstvo města bylo vyhlazeno, samotná Rjazaň byla vypálena. „The Tale“ popsal výsledek smrti města takto:

A ve městě nezůstal jediný živý tvor, všichni zemřeli ve stejnou dobu a vypili jeden pohár smrti za každého. Nezůstalo tam žádné sténání ani pláč: ani otec a matka pro děti, ani dítě pro otce a matku, ani bratr pro bratra, ani pro příbuzné, ale všichni spolu leželi mrtví. A to vše se stalo za naše hříchy!"

Poté se Ryazan nezotavil ve své bývalé podobě. V.P. Darkevich poznamenal, že navzdory zprávám o „Příběhu zpustošení Rjazaně Batuem“, že Ingvar Ingvarevič „obnovil zemi Rjazaň, postavil kostely a postavil kláštery a utěšoval mimozemšťany a shromáždil lidi“, archeologické vykopávky ukázaly že po katastrofě se intenzivní život ve městě neobnovil. Archeologická expedice, která studovala Staraya Ryazan (osada na místě hlavního města Velkého Rjazaňského knížectví), tam nenašla postmongolskou kulturní vrstvu. Pouze v jižní části osady bylo nalezeno několik usedlostí ze 17. století [17] .

Krátce po zničení Rjazaně bylo hlavní město knížectví přesunuto do Perejaslavl-Rjazaňského, které se v roce 1778 stalo známým jako Rjazaň na základě výnosu Kateřiny II [18] .

Poznámky

1. ↑ Kargalov V.V., 2008 , s. 128.
2. ↑ Grekov I. B. , Shakhmagonov F. F. Svět dějin. Ruské země v XIII-XV století. - M .: Mladá garda , 1988. - ISBN 5-235-00702-6
3. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 62.
4. ↑ Krivosheev Yu. V., 2015 , str. 140.
5. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 68.
6. ↑ 1 2 3 Kargalov V.V., 2008 , s. 141.
7. ↑ Ilovaisky D.I., 1858 , str. 130.
8. ↑ 1 2 Eliseev M. B., 2017 , s. 88.
9. ↑ Vojtovič L. Knížecí dynastie Schidnoy Europe  (Ukrajinština) . Získáno 3. února 2020. Archivováno z originálu dne 3. dubna 2009.
10. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 78.
11. ↑ The Tale of the Devastation of Rjazaň od Batu, 1997 .
12. ↑ Kargalov V.V., 1966 , s. 33.
13. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 89.
14. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 90.
15. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 93.
16. ↑ Darkevich V.P., 1993 , s. 241.
17. ↑ Darkevich V.P., 1993 , s. 251.
18. ↑ Eliseev M. B., 2017 , s. 104.

Literatura

• Darkevich V.P. Cesta do starověké Rjazaně: Zápisky archeologa. - Rjazaň: "Nový čas", 1993. - 255 s. — ISBN 5-85432-008-8 .
• Eliseev M. B. Invaze Batu v severovýchodním Rusku. — M. : Veche, 2017. — 352 s. — ISBN 978-5-4444-5458-9 .
• Ilovajskij D. I. Historie Rjazaňského knížectví. - M. , 1858. - 328 s.
• Kargalov V. V. Mongolsko-tatarská invaze do Ruska. XIII století. - Moskva: "Osvícení", 1966. - 135 s.
• Kargalov V. V. Rusko a nomádi . - M. : Veche, 2008. - 480 s. - (Tajemství ruské země). — ISBN 978-5-9533-2921-7 .
• Krivosheev Yu.V. Rusko a Mongolové: studie o historii severovýchodního Ruska ve stoletích XII-XV - Petrohrad. : Akademie kulturního výzkumu, 2015. - 452 s. - ISBN 978-5-9905898-0-3 .
• Příběh zpustošení Rjazaně od Batu  / Underg. text, překlad a komentáře I. A. Lobakova // Knihovna literatury starověkého Ruska / D. S. Lichačev , L. A. Dmitriev, A. A. Alekseev, N. V. Ponyrko. - Petrohrad: Nauka, 1997. - V. 5: XIII století. — 527 s.