Velká Retra ( starořecky Μεγάλη Ῥήτρα - doslova Velký výnos ) - ústně vyhlášená ústava starověké Sparty , navržená zákonodárcem z VIII století před naším letopočtem. E. Lycurgus .
Velká Retra představuje jeden ze dvou nejvýznamnějších orgánů klasické řecké přímé demokracie, druhým je Ecclesia v Aténách. V obou případech bylo hlavním cílem omezit privilegia a zajistit stejná práva pro všechny občany politiky. Spartský mechanismus byl přitom navíc limitován nutností získat souhlas Gerúsie, eforátu a králů, aby bylo možné učinit důležité rozhodnutí.
Podle legendy, kterou Plutarchos zprostředkovává ve svých Komparativních životech , se Lykúrgos inspiroval proroctvím delfského orákula, které odpovědělo takto [1] :
Postavte chrám Diovi-Gellanii a Athéně-Gellanii, rozdělte lidi na phyla a obi, založte Radu třiceti členů spolu s vůdci a nechte lidi, aby se čas od času shromáždili mezi Babikem a Knakionem. Musíte navrhovat zákony a sbírat hlasy, ale konečné rozhodnutí musí patřit lidem.
Ačkoli Plutarch sám dále dodává, že Lycurgus nazval své dekrety " retro ", aby přesvědčil všechny občany, že byly dány věštcem a nepředstavují nic víc než jeho odpovědi na otázky Lycurga [2] .
V polovině 7. století př. Kr. E. Polydorus a Theopompus provedli dodatky k původní Retře a dokonce přesvědčili občany, že to orákulum nařídilo. Tento dodatek umožnil rozpuštění sněmu, pokud rozhodnutí neschválí, prohlásí je za škodlivá, škodlivá a zkreslující návrhy [1] .
Lykurgovy zákony nebyly napsány. Věřil, že vše potřebné, důležité pro štěstí a mravní dokonalost občanů, musí vstoupit do jejich zvyků a způsobu života, aby v nich navždy zůstalo, zvyklo si na ně [2] .
Jeden z Lycurgových „retré“ zakazoval mít psané zákony, druhý byl namířen proti luxusu. Střecha v každém domě mohla být vyrobena pouze jednou sekerou, dveře jednou pilou, bylo zakázáno používat jiné nástroje. Plutarch vysvětluje, že každý by měl usilovat o to, aby mezi jeho domem a postelí, pak mezi postelí a šaty, šaty a zbytkem zařízení a domácností, existovala vzájemná korespondence.
Známá je i třetí „retra“ Lycurga, kde zakazuje vést válku se stejnými nepřáteli, protože nepřítel, který je zvyklý vzdorovat, se může sám stát válečným. Později byl právě za to odsouzen král Agesilaos II., který svými častými, opakovanými invazemi a taženími do Boiótie vlastně udělal z Thébanů důstojné protivníky Sparty. Když ho Antalkid viděl zraněného, řekl: „Thébané ti dobře platí za tvé lekce. Nechtěli a neuměli bojovat, ale vy jste je naučil!"