| Neophytos Vamvas | |
|---|---|
| Νεόφυτος Βάμβας | |
| Datum narození | 1776 |
| Místo narození | Chios |
| Datum úmrtí | 9. ledna 1855 |
| Místo smrti | Athény |
| Země | |
| obsazení | překladatel, kněz |
| Otec | Isidore |
| Matka | Stamatula |
| Autogram | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Neophytos Vamvas ( řecky Nεόφυτος Βάμβας ; 1776 , Chios – 9. ledna 1855 , Athény ) – řecký kněz a učenec, překladatel, významný představitel novořeckého osvícenství , jeden z tzv. „učitelů národa“
Vamvas se narodil na ostrově Chios [1] . Rodiče se jmenovali Isidor(os) a Stamatula. Zpočátku studoval ve své vlasti, na Chiosu, ve studiích pokračoval na ostrově Sifnos , kam se v roce 1793 přestěhoval, aby studoval na tehdy slavné škole Misaila Patmiose . Studoval s velkými obtížemi, dostával pomoc od místního obyvatelstva a svých učitelů. [2] Vrátil se na Chios a přes námitky svých rodičů odešel na ostrov Patmos, kde studoval u Daniela Kerameuse . Jednostranné Kerameovo vyučování, soustředěné pouze na studium řečtiny, ho však neuspokojovalo, vrátil se na Chios, kde navštěvoval hodiny Dorothea Proia, neboť vyučoval také matematiku. [3] V roce 1791 byl vysvěcen na jáhna. V roce 1796 následoval Dorothea Proia do Konstantinopole. Spolu s Proyosem odjel do Bukurešti a znovu zpět do Konstantinopole. Vamvas se stal učitelem v rodině Georgios Mavrokordatos a Konstantin Khadzeris, který byl dragoman v osmanské flotile. Znovu následoval Preusse do Valašska, když ho vzal s sebou do služeb Hadzeris. V roce 1804 byl Khadzeris sťat Turky a Vamvas se vrátil do Konstantinopole. Zde učil ve fanariotských rodinách Euphrosyne Mavrocordatou a Konstantin Sutsos a podílel se na sestavení Archy (Κιβωτός), velkého slovníku řeckého jazyka vydaného Proiosem a stává se také členem Muzea rodu (tj. národ - Μουσείου του Γένους), podle pokynů Proia, který se stal ředitelem Velké školy národa . [čtyři]
Vamwas odešel do Paříže v roce 1808, předtím navštívil Vídeň na konci srpna [5] . Cesta nebyla jednoduchá kvůli Wamwasovu špatnému zdraví a nedostatku peněz [6] . Ve francouzské metropoli studoval přírodní vědy, filozofii a literaturu. Navštěvoval lekce chemika Tenarda Louise Jacquese , jehož knihu Traite de chimie elementaire (Paříž 1813-1816) Wamwas později přeložil, když se stal ředitelem školy v Chiosu [7] , a helénistického filozofa Francoise. Thurot. Vamvas se seznámil se slavným řeckým pedagogem Adamantiosem Koraisem prostřednictvím Paschalise Vasilioua, řeckého patrona věd v Konstantinopoli, který poslal průvodní dopis svému bratru Alexandru Vasiliouovi s cílem představit Vamvase Koraise [8] . Krajan (Korais) mu poskytl finanční podporu a poskytl mu 50 franků měsíčně, takže Vamvas opravoval (opravoval) texty napsané Koraisem [9] . Sám Vamvas si ale vydělával na živobytí výukou řeckého jazyka a obchodováním s látkami. Jejich spolupráce se sblížila: spolupracovali na opravě Buttmannovy gramatiky (Philipp Karl Buttmann - 1764-1829), kterou do řečtiny přeložil Stefanos Ikonomos. Korais se stará o jeho studia a vede mladého Vamwase, zajišťuje mu živobytí a podporuje ho při psaní jeho prvních děl. V roce 1811 byl Vamwas pozván na místo ředitele školy v Chiosu [10] :Δ-307 .
V roce 1813 napsal svou „Rétoriku“ [10] :Δ-308 . V roce 1818 napsal „Prvky filozofické etiky“ [10] :Δ-314 .
Zapojený do činnosti řecké revoluční organizace Filiki Eteria a po vypuknutí řecké revoluce v roce 1821 uprchl Vamvas z Chiosu na ostrov Hydra . Vyzval Idioty, aby podnikli výpravu na Chios, a připomněl jim, že jeho krajané mají velké bohatství, a tak bude revoluce finančně a ekonomicky posílena [10] :B-101 . 27. dubna 1821 řecká flotila zakotvila v zátoce Pasa-vrisi na Chiu, ale chiosští starší se odmítli připojit k povstání a v slzách žádali řecké loďstvo, aby odešlo, ačkoliv v tu chvíli bylo jen 300 osmanských vojáků a 200 tureckých Kréťanů na ostrově. Neúspěšný výsledek expedice podkopal autoritu Vamvase [11] . „Tato neúspěšná výprava se stala důležitým faktorem ve všech následných rozhodnutích Vamvase,“ komentuje P. Mikhailaris [12] . S příchodem do Řecka v červnu 1821 se jeho kancléřem stal Dmitrij Ypsilanti Vamvas [10] :B-125 . V průběhu boje o vedení revoluce a odbojné země byla Ypsilanti napadena statkáři a majiteli lodí. Vamvas byl také vystaven ostrým útokům [10] :B-191 . Všechny pokusy Vamvase vyvolat povstání na Chiosu byly neúspěšné [10] :B-219 . Vládnoucí třídy ostrova se nechtěly zapojit do řecké osvobozenecké války v obavě, že přijdou o své bezpečí a blahobyt [13] , což však je ani ostrov nezachránilo před následným masakrem v dubnu 1822. Ačkoli válka právě začínala, Vamvas odešel na Jónské ostrovy , které byly tehdy pod britskou kontrolou, a stal se učitelem na Jónské akademii na Korfu . Zde v roce 1823 obdržel dopis od vojevůdce Odyssea Androutsose .
Androutsos mu napsal:
"Že jsi ukryl mnicha mezi Franky a svými přáními a kletbami chceš pomoci nešťastné vlasti." Jestli ho miluješ, pojď sem, podívej se na jeho rány a pomoz mu“ [10] :Γ-123 .S koncem války se Vamvas vrátil do oživeného řeckého státu. Vamwas byl jmenován královským dekretem dne 24. dubna 1837 s první skupinou 34 profesorů, ''Profesorem filozofie'' a byl jmenován ředitelem ''School of Philosophy'', protože byl považován za příliš ''radikálního'', než aby byl jmenován na Teologickou fakultu. Dimaras vysvětluje své jmenování jako ideovou příbuznost s Koraisem, kterého obdivoval královský regent Maurer, Georg Ludwig von a Schinas, Konstantinos (1801-1870) [14] . Později se stal rektorem na univerzitě v Aténách . Byl vysvěcen na ortodoxního archimandritu . Vamvas byl hlavní osobou při překladu Písma svatého do lidové řeči ( 1850 ), což vyvolalo reakci a ostré osobní útoky ze strany stoupenců pravoslavné tradice v čele s Konstantinem Iconomem . Sám Vamvas tvrdil, že „každý, kdo brání překladu písma, uzavírá lidem Království nebeské a „Běda vám“, k čemuž náš Pán odsoudil zákoníky a farizeje, je k nim poslán“ [15] . Vamvas je autorem řady děl filozofického, církevního a lingvistického obsahu a také překladů. Neophyte Vamvas zemřel v Aténách 9. ledna 1855.
