Vassoevič, Andrej Leonidovič

Andrei Leonidovič Vassoevich (narozen 12. června 1954 , Leningrad ) - sovětský a ruský historik-orientalista, egyptolog, doktor filozofie, kandidát historických věd, profesor, ředitel Institutu orientálních studií Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po A. I. Herzenovi (od roku 2018), profesor Petrohradské teologické akademie (1999-2015), badatel duchovního světa národů starověkého východu.

Životopis

Andrei Vassoevich se narodil v rodině umělců. V letech 1965-1972 studoval na střední umělecké škole na Repinově institutu malířství, sochařství a architektury Akademie umění SSSR . V roce 1972 nastoupil na Katedru asyriologie, Katedru dějin zemí starověkého východu , Fakultu Východu Leningradské státní univerzity . V roce 1977 absolvoval Leningradskou státní univerzitu. Od roku 1980 pod vedením Jurije Perepyolkina pracoval na své doktorandské práci jako uchazeč na leningradské pobočce Institutu orientálních studií Akademie věd SSSR . Pracoval v leningradském oddělení Institutu historie a přírodních věd Akademie věd SSSR , kde přeložil chirurgický papyrus Edwina Smithe (1550 let př. n. l.).

V roce 1985 na Ústavu orientálních studií obhájil titul Ph.D.

V letech 1990-1993 byl doktorandem na Filosofickém ústavu Akademie věd SSSR . V roce 1995 na Ruském institutu kulturních studií obhájil doktorskou disertační práci „Duchovní svět národů klasického východu (historická a psychologická metoda v historickém a filozofickém výzkumu)“ [2] [3] .

Od roku 1992 působí na katedře politické psychologie Petrohradské státní univerzity [4] .

V letech 1996-2010 byl profesorem na katedře světových dějin Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po A. I. Herzenovi [5] . Od roku 2005 - profesor na katedře světových dějin.

V letech 1999-2015 byl profesorem na Petrohradské teologické akademii , kde vyučoval dějiny starověkého východu, dějiny starověkého světa, latinu a hebrejštinu , křesťanskou kulturologii a paleografii .

Od roku 2008 je profesorem na Katedře dějin novověku a současnosti Fakulty historie St. Petersburg State University [6] . V roce 2015 se vrátil na Ruskou státní pedagogickou univerzitu jako profesor na Institutu lidské filozofie. Od roku 2018 - ředitel Institutu orientálních studií Ruské státní pedagogické univerzity.

Od roku 2015 - rektor Petrohradské orientální akademie.

Od roku 2001 je autorem a moderátorem rozhlasového pořadu „Petersburg Historical Club“ televizní a rozhlasové společnosti „Petersburg“. Redaktor mezistátní televizní a rozhlasové společnosti Mir .

V letech 2009-2015 byl vedoucím výzkumným pracovníkem Ruského institutu strategických studií , zakladatelem Petrohradského regionálního informačního a analytického centra RISS.

V roce 2005 byl zvolen řádným členem Petrovského akademie věd a umění.

Od roku 2011 - člen Petrohradské unie umělců Ruska .

Od roku 2017 je řádným členem Akademie geopolitických problémů.

Od roku 2018 je členem Veřejné rady pod Výborem pro vnější vztahy administrativy gubernátora Petrohradu [7] .

Vědecká činnost

Hlavní oblasti vědeckého zájmu jsou duchovní svět národů starověkého východu, ideologie 20. století.

Autor ve své doktorské práci „Duchovní svět národů klasického východu (historická a psychologická metoda v historickém a filozofickém výzkumu)“ a na jejím základě vydané monografii (1998) navrhuje jako výzkumný nástroj komplexní historicko-psychologický metoda založená na učení S. Grofa o základních perinatálních matricích , s jejichž pomocí byly vyvinuty základy psychologické teorie mentality, založené na studiu nejstarších písemných památek. Byl studován vztah mezi zemětřesením a sociálním napětím, studována byla babylonsko-asyrská proroctví související se znečištěním ropou. Téma související s využíváním ropy ve starověku bylo poprvé diskutováno v kandidátské disertační práci „Ropa v hospodářském a kulturním životě starověkých společností západní Asie a Egypta“ (1985). Na základě navržené metody autor vysvětluje absenci „časů“ ve verbálních systémech starověkých semitsko-hamitských jazyků , na principu hospodárnosti řečového úsilí, analyzuje starou východní tradici prorockých snů a filozofii proroctví. .

Podmínky nitroděložní existence plodu a okolnosti jeho průchodu porodními cestami určují podle A. L. Vassoeviče směr základních duševních orientací člověka. Autor se pokouší o korelaci historické psychologie s etnopsychologií a medicínou (neurofyziologie a porodnictví).

Od počátku 20. století badatel aplikuje navrhovanou metodu k analýze událostí 20. století, charakterizuje takové pojmy jako „občanská psychologie“, „výročí vědomí Rusů“, „informační válka“, rozvíjející problémy psychologie kontraglobalizace a další otázky politické psychologie.

V roce 2019 A. L. Vassoevich připravil a vydal blokádní deník své matky Taťány Vassoevich, obsahující záznamy od prvního dne války až do května 1945.

Kritika

Ruský sumerolog V. V. Emeljanov , analyzující nové přístupy ve studiu starověkého východu, se dotýká i děl A. L. Vassoeviče. Nejcennější metodologickou stránkou v nich je podle něj vysvětlení politiky a ideologie pomocí psychologie a medicíny. Přesto podle V. V. Emeljanova autor připouští řadu metodologických selhání. Cituje úryvek z nápisu asyrského krále o krutosti Asyřanů vůči zajatcům a uzavírá: „Podivné spojení agresivity a sexuality, charakteristické jak pro právě uvedené klínopisné texty, tak pro celou asyrskou civilizaci jako celek, se však nabízí ke zcela uspokojivému vysvětlení s pozicemi transpersonální psychologie, která zahrnuje doktrínu základních perinatálních matric. Pokud lidé v období svého nitroděložního vývoje narušili počáteční rovnováhu nitroděložní existence - nejprve rušivými chemickými signály a poté svalovými stahy, v podvědomí fyzická bolest, úzkost a agresivita v kombinaci se silným sexuálním vzrušením tvoří jedinou slitinu (Vassoevich, 1998, 97-98). V. V. Emeljanov se ptá, zda lze na základě těchto údajů vyvodit zobecňující závěry o krutosti celého asyrského lidu, a pokud jsou všichni Asyřané krutí, znamená to, že se všichni narodili ve zcela stejných podmínkách s porušením průchod porodními cestami? [osm]

Kritizovány jsou soudy o změněných stavech vědomí v podmínkách dlouhodobé izolace člověka. Yu.Ya.Perepelkin, na kterého odkazuje Vassoevich, mu řekl o svých vizích a ztotožnil je s egyptskými kategoriemi ka a ba. Na základě toho se Vassoevich snaží určit význam obou kategorií prostřednictvím interpretace Perepelkinových snů a vizí (Vassoevich, 1997, 174-181). Podle V. V. Emeljanova je nesprávné bez důkazů ztotožňovat vize moderního člověka se subjektivními představami člověka raného starověku [8] .

Hlavní práce

• Riddle of Amonrasontar aneb poznámka ke třetímu pravidlu Kurta Zeta // VDI. č. 3 (1981). s. 111-115.
• K základům egyptského vokalismu // Otázky lingvistiky. č. 4,1983. s. 130-135.
• Redukované samohlásky v egyptském jazyce 7. století. před naším letopočtem E. (podle asyrských klínových přenosů egyptských vlastních jmen) // VDI. 1983. č. 3. S. 88-95.
• Ještě jednou o základním zákonu zvukové struktury egyptského jazyka // Starověký a středověký východ. M., 1985. S. 12-29.
• Sociální skupiny Egypta v podmínkách asyrského dobývání // Sociální skupiny tradičních společností Východu. Ch. I. M., 1985. S. 3-16.
• Pe-krur - Princ Pe-Sopta (K biografii egyptského pána XXV královského domu) // Starověký a středověký východ. Část 1. M., 1988. S. 18-22.
• Chirurgický papyrus Edwina Smithe (Zkušenosti s obsáhlou pramennou studií) // Archiv dějin vědy a techniky. Problém. I. M., 1995. S. 86-144.
• Duchovní svět národů klasického Východu: (Historicko-psychologická metoda v historicko-filosofickém bádání). Petrohrad: Aleteyya, 1998. 537, [2] s. [jeden]
• O dezinformačních překladech židovských kabalistických textů // Křesťanské čtení. 2005. č. 24. S. 111–127.
• L.D.Trockij na cestě k vyhoštění a násilné smrti // Vyšetřování pokračuje ... Kroniky politických zločinů. memoáry zaměstnanců vyšetřovací jednotky. SPb., 2009. S. 9-59.
• Nacistická rusofobie před soudem dějin (k 65. výročí ukončení Norimberského procesu ) // Sborník katedry dějin moderní a současné doby. 2011. č. 7. S. 73-90.
• Arabská verze egyptských královských seznamů Manetho // A země se radovala…. Sborník článků na počest G. A. Belova . Ed. S. V. Ivanov a E. G. Tolmacheva. Moskva, 2015. S. 353-359.
• Vassoevich T. Válečný deník a blokádní dopisy. 22. 6. 1941 - 1. 6. 1945 / sestava, otv. vyd., autor vst. Umění. A. L. Vassojevič. Petrohrad, 2019. 344 s. [9]

Poznámky

1. ↑ 1 2 Andrey Leonidovič Vassoevich / ed. a komp. V. A. Drozdov a A. M. Zimichev. - Petrohrad: Petrohrad. acmeol. akad., 2000. - 130 s.
2. ↑ Miliband S. D. Andrey Leonidovič Vassoevich // Orientalisté Ruska. XX-XXI století Biobibliografický slovník ve 2 knihách. Rezervovat. 2. - M .: Východní literatura, 2008. - S. 232-233.
3. ↑ Andrei Leonidovič Vassoevich // Petrohradská státní univerzita. - Petrohrad: St. Petersburg State University, 1999. - S. 302.
4. ↑ Kaganer A. G., Alipa I. V. Andrey Leonidovich Vassoevich // Psychologie a psychoterapie v Rusku, 2000. - Imaton-M, 2000. - S. 68.
5. ↑ Kozyrev V. A. Andrei Leonidovič Vassoevich // Profesoři Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po A. I. Herzenovi ve 20. století: životopisný průvodce. - Petrohrad: Nakladatelství Ruské státní pedagogické univerzity im. A. I. Herzen, 2000. - S. 70.
6. ↑ A. L. Vassoevič . Katedra nových a soudobých dějin, St. Petersburg State University . Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 9. srpna 2020. (neurčitý)
7. ↑ Oficiální stránky univerzity pojmenované po A.I. Herzen | Průvodce Ústavem orientalistiky . www.herzen.spb.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 24. ledna 2021. (neurčitý)
8. ↑ 1 2 Emelyanov V. V. Nové koncepty ve studiu kultury starověkého východu Archivní kopie ze dne 15. října 2020 na Wayback Machine // Concepts of Modern Oriental Studies. Petrohrad: KARO, 2013, s. 375-398.
9. ↑ eLIBRARY.RU - Vassoevich Andrey Leonidovich - Seznam publikací . www.elibrary.ru _ Získáno 6. října 2020. Archivováno z originálu dne 10. října 2020. (neurčitý)

Literatura

• Andrei Leonidovič Vassoevich / autor. a komp. V. A. Drozdov a A. M. Zimichev. Petrohrad: Petrohrad. acmeol. akad., 2000. 130 s.
• Andrey Leonidovich Vassoevich // Kaganer A. G., Alipa I. V.  Psychologie a psychoterapie v Rusku, 2000. Imaton-M, 2000. S. 68.
• Andrei Leonidovič Vassoevich // Kozyrev V. A.  Profesoři Ruské státní pedagogické univerzity pojmenované po A. I. Herzenovi ve XX století: biografický průvodce. SPb.: Nakladatelství Ruské státní pedagogické univerzity im. A. I. Herzen, 2000. S.70.
• Andrei Leonidovič Vassoevich // Miliband S. D.  Orientalists of Russia. XX-XXI století Biobibliografický slovník ve 2 knihách. Rezervovat. 2. M.: Ed. firma "Východní literatura" RAS, 2008. S. 232-233.
• Andrei Leonidovič Vassoevich // Petrohradská státní univerzita. Petrohrad: St. Petersburg State University, 1999. S. 302.
• Emelyanov VV Nové koncepty ve studiu kultury starověkého východu // Koncepty moderních orientálních studií. Petrohrad: KARO, 2013, s. 375-398.

Odkazy

• Stránka na webu Katedry dějin novověku a současné doby Historického ústavu St. Petersburgské státní univerzity
• Stránka na webu katedry biblických studií Petrohradské akademie věd
• Stránka na webu Ruské státní pedagogické univerzity im. A. I. Herzen
• Publikace A. L. Vassoevicha na webu eLibrary

V bibliografických katalozích	NKC : jn20020726033 VIAF : 84095359 WorldCat VIAF : 84095359