Wach, Joachime

Joachim Wach
Joachim Wach
Datum narození 25. ledna 1898( 1898-01-25 ) [1] [2]
Místo narození
Datum úmrtí 27. srpna 1955( 1955-08-27 ) [1] [2] (ve věku 57 let)
Místo smrti
Země
obsazení teolog, historik, sociolog a fenomenolog náboženství
Otec Felix Wach [d]

Joachim Ernst Adolf Felix Wach ( německy :  Joachim Ernst Adolphe Felix Wach ; 25. ledna 1898 , Chemnitz , Německá říše  - 27. srpna 1955 , Orselina, kanton Ticino , Švýcarsko ) - německo-americký protestantský teolog , historik , náboženský vůdce náboženství , jeden z nejvýznamnějších náboženských učenců .

Životopis

Vnuk Adolfa Wacha , slavného právníka.

V roce 1918 vstoupil na univerzitu v Lipsku . Poté student Friedricha Heilera v Mnichově a Ernsta Troeltsche na univerzitě v Berlíně. Poté se vrátil do Lipska studovat orientální jazyky, historii a filozofii náboženství. Doktorát získal v roce 1922 za svou disertační práci „Základy fenomenologie pojmu spásy“, publikovanou pod názvem „Der Erlosungsgedanke und seine Deutung“.

V letech 1929-1935 byl profesorem dějin náboženství na univerzitě v Lipsku , po nástupu nacistů k moci v Německu byl vyhozen a odsunut do USA , kde do roku 1945 působil jako učitel na Brownově univerzitě v Providence . Rhode Island . V letech 1945-1955 přednášel na University of Chicago .

Mezi jeho pozoruhodné studenty v Chicagu byl Joseph M. Kitagawa .

Vědecká činnost

Významně přispěl k sociologii náboženství. Je mu připisováno zavedení fenomenologické metody analýzy a praxe náboženské víry do americké vědy.

Zakladatel disciplíny známé jako srovnávací studium náboženství (Religionswissenschaft) na University of Chicago. Považován za zakladatele tzv. Chicagské školy, z níž pocházeli tak vlivní vědci jako Mircea Eliade .

Náboženství chápal J. Wach jako autonomní a ideogenetické pole kultury, formované zkušeností sacrum (posvátna). Religionswissenschaft byl založen vědci v jednotě komparativních, fenomenologických a psychologických přístupů k náboženství. Zavedl koncepty tří různých aspektů (složek) náboženství: teoretického (Učení), praktického (Uctívání) a sociologického (Organizace), které pak přijala většina náboženství.

Wach ve své The Science of Religion: Prolegomena to its Scientific Theoretical Foundation (Religionswissenschaft: Prolegomena zu ihrer wissenschaftstheoretischen Grundlegung, 1924) trval na celistvosti a autonomii dějin náboženství, které by měly být oproštěny od teologie a filozofie náboženství.

„Úkolem vědy o náboženství je studovat a popisovat empirická náboženství. Hledá popisné porozumění; není to normativní disciplína. Když porozumí historickým a systematickým aspektům konkrétních náboženských forem, je její úkol splněn."

Wachův program byl zaměřen na porozumění, což ho vedlo k napsání třísvazkového díla o vývoji hermeneutiky v 19. století (Das Verstehen, 1926-1933). První díl pojednával o hermeneutických teoriích takových myslitelů jako F. Schleiermacher , G. A. Ast , F. A. Wolf, August Bock a Wilhelm von Humboldt . Druhý díl se zabýval teologickou hermeneutikou od Schleiermachera po Johanna von Hoffmanna, třetí pak teorií historické hermeneutiky od Leopolda von Rankeho po historický pozitivismus . Wach nepochybně cítil potřebu vytvořit pevné hermeneutické základy pro dějiny náboženství.

Navzdory své zálibě v hermeneutickém přístupu byl Wach přesvědčen, že religionistika (Religionswissenschaft) by neměla ztratit svůj empirický charakter.

Mezi práce J. Wacha vydané v angličtině patří „Sociology of Religion“ (1944), „Types of Religion“ (1957), „The Comparative Study of Religions“ (The Comparative Study of Religions, 1958).

Vybraná díla

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Joachim Wach // Encyclopædia Britannica 
  2. ↑ 1 2 Joachim Wach // Encyklopedie Brockhaus  (německy) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole