Westminster Assembly of Divines ( angl. Westminster Assembly of Divines ) je setkání anglických teologů a duchovních, svolané v roce 1643 Dlouhým parlamentem za účelem reformy anglikánské církve . Dogmata a rituály vyvinuté Westminsterským shromážděním tvořily základ presbyteriánského náboženství.
Téměř od samého počátku anglické revoluce 17. století se puritánští vůdci snažili reorganizovat anglikánskou církev a odstranit z ní prvky katolicismu . Možnosti k tomu se však otevřely až po vypuknutí občanské války , kdy byla moc krále, který byl proti parlamentním reformám v církvi, omezena na minimum. V červnu 1643 parlament schválil, bez králova souhlasu, akt vyzývající ke shromáždění teologů ve Westminsteru .
Shromáždění zahrnovalo 20 zástupců Dolní sněmovny, 10 zástupců Sněmovny lordů a 121 duchovních a teologů. Kněží byli vybráni, aby reprezentovali hlavní proudy v anglickém protestantismu :
První zasedání Westminsterského sněmu se konalo 1. července 1643. Celkem během práce sněmu v letech 1643 až 1649. Konalo se 1163 jednání. Shromáždění bylo ve skutečnosti podřízeno britskému parlamentu, který určoval jeho personální složení, předkládal otázky k diskusi a financoval jeho práci. Po popravě krále Karla I. se práce sněmu omezila na atestaci kněží a doporučení k obsazení uprázdněných kostelních židlí.
První úkol daný Westminsterskému shromáždění byla revize " třiceti devíti článků " anglikánské víry . Situace v zemi se však zkomplikovala: parlamentní armády začaly snášet porážky od roajalistů v občanské válce . Vůdci Dlouhého parlamentu se obrátili o pomoc na Skotsko . Z iniciativy Skotů byla v září 1643 uzavřena vojensko-náboženská aliance mezi dvěma britskými státy „ The Solemn League and Covenant “ , která zajistila reformaci anglikánské církve na základě skotského presbyterianismu výměnou za tzv. vojenská intervence Skotska na straně anglického parlamentu. V souladu s tím byl hlavním úkolem Westminsterského shromáždění vývoj společných principů náboženství pro oba státy. Šest skotských delegátů dorazilo do Westminsteru, aby se zúčastnili shromáždění (včetně Alexandera Hendersona , nejautoritativnějšího skotského teologa).
Čtyři roky pracovalo Westminsterské shromáždění na vývoji základních dokumentů reformované církve. V důsledku toho byly „ Westminster Confession “ , „ Velké “ a „ Malé katechismy “, „ Forma církevní vlády “ a „ Směrnice pro uctívání “ předloženy ke schválení parlamentu. Anglie . V procesu práce na těchto dokumentech se na schůzích shromáždění mezi presbyteriány, nezávislými a Erastiany rozvinuly prudké teologické spory. Obzvláště proti byl presbyteriánský systém církevní správy , který předpokládal přenos moci na farní sbory a oblastní presbytáře .
Nicméně, vzhledem k tomu, že presbyteriáni v Long parlamentu měli většinu, dokumenty vypracované Westminsterským shromážděním byly schváleny anglickým parlamentem. Obecně však veřejné mínění v Anglii zůstávalo negativní vůči presbyteriánským reformám, jejichž realizace by vedla ke zvýšení vlivu kněží a poklesu významu parlamentu. Poté, co se Oliver Cromwell a Independents dostali k moci v roce 1648 , byly presbyteriánské reformy v anglické církvi zmrazeny a Stuartovské navrácení v roce 1660 pohřbilo naděje presbyteriánů na reformu anglikánské církve.
Ve Skotsku však dokumenty vytvořené Westminsterským shromážděním vstoupily do církevní praxe a staly se základními akty presbyteriánské doktríny, rituálů a církevní správy. S rozšířením presbyterismu jinde v Evropě i v Americe byly Westminsterské vyznání a další dokumenty shromáždění přijaty jako doktrinální zdroje v mnoha reformovaných církvích .