William Kennick

William Elmer Kennick ( Eng.  William E. Kennick ; 28. května 1923, Libanon – 12. dubna 2009, Amherst , Massachusetts)  byl americký filozof a estetik. Významný profesor na Amherst College . Autor děl o estetice : "Umění a filozofie: Čtení o estetice", "Je tradiční estetika založena na omylu?".

Životopis

William Kennick se narodil 28. května 1923 v Libanonu ve státě Illinois. Jeho rodiče se rozvedli, když mu bylo 5, poté se jeho matka a děti přestěhovaly do Pittsburghu. Na střední škole získal Kennick stipendium na Oberlin College , které si doplnil tím, že v létě pracoval sedm dní v týdnu v ocelárnách. V roce 1945 získal na Oberlinu bakalářský titul, který promoval s vyznamenáním. Odjel do Cornella pokračovat ve studiu, ale v roce 1946 byl povolán do armády a sloužil zde 1,5 roku.

Po armádě získal Kennick speciální učitelské stipendium v ​​Oberlinu, po kterém se vrátil do Cornellu a v roce 1952 získal titul doktora filozofie ( PhD ). Krátce učil na Bostonské univerzitě , než se vrátil do Oberlinu, kde byl jmenován stálým vedoucím katedry filozofie. Kennick se v roce 1956 přestěhoval do Amherstu, kde začal vyučovat filozofii a vyučoval filozofii více než 35 let, přičemž vedl kurzy historie filozofie, estetiky a Wittgensteinovy ​​filozofie .

"Je tradiční estetika založena na chybě?"

Esej Williama Kennicka "Je tradiční estetika založena na chybě?" 1958 je jedním z programových textů antiesencialismu  , směru angloamerické estetiky poloviny 20. století, který tvrdil, že nelze nalézt podstatu umění a vytvořit tak jednotnou a uspokojivou teorii umění.

Kennick ve své eseji kritizuje tradiční estetiku a tvrdí, že je založena na dvou chybách. Zaprvé je chybou, že tradiční estetika věří, že všechna umělecká díla musí mít specifické vlastnosti společné všem, které je umožňují definovat jako umění a oddělovat je od všeho ostatního. Estetikové si kladou za úkol najít podstatu umění či krásy a uzavřít ji do definice. Umění je však strukturou „otevřenou“ – měnící se a doplňující a její neurčitost nelze eliminovat definicemi nabízenými estetiky. Kennikovo chápání umění, stejně jako ostatní představitelé antiesencialismu, vychází z konceptu rodinných podobností Ludwiga Wittgensteina . V tomto ohledu je nemožné definovat celý rozsah pojmu "umění", ale můžete uvést příklady uměleckých děl. Mohou se od sebe lišit, ale je mezi nimi částečná podobnost. Umění by se mělo poznávat rozpoznáváním a popisováním děl, která se obvykle nazývají uměním. Pokusy zachytit jejich společnou podstatu budou každopádně neúspěšné, neboť podstatou umění je jeho proměnlivost.

S tím vším Kennick nevěří, že nějaké definitivní teorie estetiky jsou zbytečné. I když nám nepomohou plně pochopit, co je umění, každý z nich ukazuje nový přístup ke studiu umění, učí nás vidět ho jiným způsobem.

Kennick vidí druhou chybu tradiční estetiky v názoru, že „odpovědná kritika je nemožná bez standardů nebo kritérií univerzálně použitelných na všechna umělecká díla“. Domnívá se, že kritický úsudek by neměl převzít žádné kánony, protože, jak již bylo řečeno, neexistuje žádný definitivní nebo vyčerpávající seznam kritérií platných pro všechna umělecká díla, takže kritika musí pocházet z každého konkrétního případu. Kennick si rovněž všímá existující paralely mezi estetickým a morálním hodnocením, což podle něj vede k chybnému chápání kritiky.

V morálce nás nakonec zajímá uniformita, abychom měli představu o tom, co by člověk neměl dělat; to je jeden z důvodů, proč jsou směrnice a zákony nezbytné a proč hrají tak důležitou roli v morálním úsudku. Ale v umění, nejsme-li ochotni jako Platón být zákonodárci a něco od umění vyžadovat a nutit je reprezentovat speciální vzdělávací a veřejné instituce, nás uniformita jako vodítko nezajímá... Různá díla umění je hodné nebo může být hodné chvály nebo kritiky z různých a ne vždy stejných důvodů. Neexistuje žádný nebo soubor požadavků, které by se vztahovaly na všechna díla. To je, myslím, důležité a přispívá to k objasnění (alespoň částečně) skutečné relativity estetických kritérií.

Bibliografie

Umění a filozofie (1964; 1979)

Metaphysics: Readings and Reappraisals (1966)

esej "Je tradiční estetika založena na chybě?" (1958)

Poznámky

Odkazy

https://books.google.ru/books?id=1n1uDwAAQBAJ&pg=PT225&lpg=PT225&dq=%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC+%D0%BA%D0 %. D1%8C%D1%8F%D0%BC%20%D0%BA%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%BA&f=false Archivováno 13. ledna 2019 na Wayback Machine

https://www.amherst.edu/amherst-story/magazine/issues/2009summer/collegerow/kennick Archivováno 12. ledna 2019 na Wayback Machine