| Edward Voinilovič | |
|---|---|
| běloruský Edward Vajnilovič , polský. Edward Woynilowicz | |
| Člen Státní rady Ruské říše z gubernie Minsk | |
| 1906-1909 | |
| Předchůdce | příspěvek zřízen |
| Nástupce | Hieronymus Drutsky-Lubetsky |
| Zástupce Státní dumy Ruské říše I. a II. III | |
| 1905 -1912 | |
| Předseda Minské společnosti pro zemědělství | |
| 1907 -1921 | |
| Předchůdce | Alexandr Musin-Puškin |
| Nástupce | příspěvek zrušen |
| Předseda Regionální strany Litvy a Běloruska | |
| 1907-1908 | |
| Předchůdce | příspěvek zřízen |
| Nástupce | Roman Skyrmunt |
| Narození |
13. října 1847 Slepjanka , Minsk , Ruská říše |
| Smrt |
16. června 1928 (80 let) Bydgoszcz , Polská republika |
| Pohřební místo | |
| Rod | Vojniloviči |
| Jméno při narození | Edward Anthony Leonard Voinilovich |
| Otec | Adam Vojnilovič |
| Matka | Anna Vankovičová |
| Manžel | Olympie Uzlovskaja |
| Děti | Elena, Simon |
| Vzdělání | |
| Autogram | |
| Ocenění | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Edward Antoni Leonard Voynil (l) ovich ( bělorusky Edward Antonі Leanard Vaynilovich , polský Edward Antoni Leonard Woyniłłowicz ; 13. října 1847 , Slepyanka , poblíž Minsku , Ruské impérium - 16. června 1928 , Bydhošť ) - běloruská polská republika , Polská republika a veřejná osobnost konce XIX - začátku XX století, iniciátor stavby kostela sv. Simon a Elena v Minsku [1] [2] .
Zástupce starověkého běloruského [3] šlechtického rodu Vojnilovičů (jejich vlastní, mírně upravený erb Syrokoml ). Narodil se 13. října 1847 poblíž Minsku (obec Slepyanka ) na panství rodičů své matky Edwarda a Michaliny Monyushko - Vankovichi . Rodiče (Adam Voynilovich a Anna Vankovich) žili na statku rodiny Savichy ( okres Kopyl ). Historicky Voynilovičové vlastnili velké pozemky v Novogrudokském vojvodství , hlavním panstvím bylo Savichi, které jim patřilo od 17. století .
Slutské gymnázium absolvoval s medailí ( 1861 ). V roce 1865 vstoupil na Petrohradský císařský technologický institut, který absolvoval v roce 1869 . V roce 1872 se stal studentem Zemědělské akademie v Pruszkow ( Polsko ). Vyučil se v továrnách v Německu a Belgii [4] , později pracoval jako procesní inženýr v závodě Putilov v Petrohradě .
Po smrti svého otce se přestěhoval do Savichy, kde se zabýval organizací zemědělské práce na základě nejnovějších úspěchů v této oblasti. V roce 1883 byl jmenován čestným magistrátem okresu Slutsk a v roce 1888 byl zvolen místopředsedou Minské společnosti pro zemědělství [5] .
Třikrát zvolen do ruské Státní dumy . V roce 1906 - člen Státní rady Ruska z provincie Minsk . Odmítl post soudruha (náměstka) ministra zemědělství Ruské říše , navržený P. A. Stolypinem [6] .
V roce 1882 se oženil s Olyou Uzlovskou. V rodině se narodily dvě děti - Elena ( 1884 - 1903 ) a Simon ( 1885 - 1897 ). Jejich předčasná smrt byla pro Edwarda Voyniloviče velkou tragédií. Na památku svých dětí se rozhodl postavit z vlastních peněz [7] na předměstí Minsku v té době kostel. Stavba kostela svatých Šimona a Heleny v Minsku (také známý jako Červený kostel [7] ) byla dokončena v roce 1910 .
Působil jako sponzor nejen kostelů, ale i pravoslavných kostelů: v obci Mokrany postavil pravoslavný kostel sv. Jiří a nedaleko nedaleko katolický kostel.
Sympatizoval s běloruským hnutím, finančně je podporoval, ale jako statkář nemohl podporovat ty levicové názory , které v tehdejším běloruském hnutí převládaly.
Znal jsem běloruský jazyk ve stejné míře jako polštinu a neustále jsem ho používal ve vztazích se svými zemědělskými dělníky, a tak jsem byl po desetiletí v neustálém kontaktu se všemi projevy běloruského hnutí, nejprve v Minsku, kde jsem se musel setkat s Lutskevičem a Kostrovitsky (zmrzačený), a pak ve Vilniusu a Petrohradu - s Ivanovským , Shipillo. Ze všech běloruských spolků, které se na nich finančně podílejí, jsem nakonec odešel, protože jejich činnost, která začala sebeobjevováním a národním obrozením („Luchynka“, „Sakha“, „Podívej se do slunce a ў náš konec“ atd. .) d.) většinou nakonec nabral socialistický směr, který se příčil všem mým přesvědčením a se kterým jsem nemohl souhlasit.
— Memoáry Edwarda Voyniloviče [1]V roce 1917 pracoval v zemských organizacích spolu s vůdci běloruského hnutí A. Smolichem a R. Skyrmuntem , podporoval vznik Běloruské lidové republiky (BNR). Účastnil se jednání Rady BNR .
V roce 1918, za německé okupace, jménem místních vlastníků půdy přišel s plánem na obnovu Litevského velkovévodství . Vytvořil „Unii vlastníků půdy provincie Minsk“. V prosinci 1918 odjel do Varšavy , byl jedním z organizátorů „Svazu Poláků z běloruského předměstí“, který v lednu 1919 navrhl zřídit hranici Polské republiky na Dněpr a Západní Dvinu . V dubnu 1919 se podílel na přeměně „Svazu vlastníků půdy Minské gubernie“ na „Svaz vlastníků půdy Litvy a Běloruska ve Varšavě“. V květnu 1919 spolu s V. a L. Dubeikovskými vytvořil ve Varšavě „Polsko-běloruskou společnost pro kulturní a politickou spolupráci v Bělorusku“. Koncem srpna 1919 odjel do Minsku, v září se vrátil na panství Savichy. Ve svých společenských aktivitách pokračoval ve Slutsku , cestoval do Minsku a Varšavy. V té době byl zastáncem samostatného Běloruska ve spojenectví s Polskem, vystupoval proti rozdělení Běloruska Poláky a bolševiky .
Běloruský kongres Slutsk, který vyvolal Slutsk povstání , se konal 14. a 15. listopadu 1920 v domě Edwarda Vojniloviče ve Slutsku [8] .
Těžké vojenské časy, říjnová revoluce a sovětsko-polská válka se staly pro Edwarda Vojniloviče těžkým obdobím. Ve dnech 19. – 21. února 1918 provedli revoluční vojáci a rolníci z okolních vesnic, podněcovaní bolševiky, pogrom na Savichovy, rodinné panství Vojnilovičů.
<...> bylo zničeno celé kulturní dědictví jedenácti generací. To, co se nasbíralo od poloviny 16. století, bylo nenávratně ztraceno. ve formě inventáře, portrétů, uměleckých předmětů atd., a hlavně - ve formě dokumentů, systematizovaných a uspořádaných tak, jak se to dělalo v nejznámějších národních archivech.
— Memoáry Edwarda Voyniloviče [1]Po stažení Slutska pod kontrolu bolševiků opustil Edward Voinilovič běloruské země a přestěhoval se do polského města Bydgoszcz . Zde postavil velký dům pro sirotky, opuštěné a bez domova, a udržoval jej až do konce života.
Edward Wojnilowicz zemřel v Bydhošti 16. června 1928 a byl pohřben na místním hřbitově. Na náhrobku byl umístěn nápis: "Vyhnán z mé země Rižskou smlouvou , byl jsem nucen procházet cizími poli."
V roce 2006 byly se svolením církevních úřadů, ministerstev zahraničních věcí Běloruska a Polska převezeny ostatky Edwarda Voiniloviče z Bydhoště do Minsku. Dne 11. června 2006 se uskutečnilo jejich slavnostní znovupohřbení v kostele svatých Šimona a Heleny na náměstí Nezávislosti v Minsku .
V roce 2007 se církevní obec obrátila na úřady města Minsk s návrhem přejmenovat ulici Berson Street , která vede vedle kostela, na ulici Edwarda Voinilovicha. V září 2008 byla ulice přejmenována, ale proti tomu protestovala Komunistická strana Běloruska a ministerstvo spravedlnosti brzy rozhodnutí výkonného výboru města Minsk zrušilo [9] .
S ohledem na morální a lidské kvality Edwarda Voiniloviče připravuje katolická církev v Bělorusku dokumenty pro jeho blahořečení [10] . Beatifikační proces začal v Minsku v dubnu 2016 [11] .
Dne 27. června 2017 bylo náměstí za kostelem sv. Simon a Elena byli pojmenováni po Edwardu Voynilovičovi. [12]