Panortodoxní setkání (1948)

Panortodoxní konference z roku 1948 (také Konference hlav a zástupců autokefálních pravoslavných církví ) je setkáním hierarchů zastupujících všechny místní pravoslavné církve , načasované tak, aby se časově shodovalo s oslavou 500. výročí faktické nezávislosti ruské pravoslavné církve. kostel . Setkání se konalo od 8. do 18. července 1948 v kostele Vzkříšení Krista v Sokolnikách v Moskvě.

Historie

Původně byla událost v Moskvě, načasovaná na výročí nezávislých voleb v roce 1448 primasem ruské metropolitní stolice , plánována politickým vedením SSSR jako ekumenická rada „k vyřešení otázky udělení titulu ekumenického o moskevském patriarchátu“ [1] , ale myšlenku nepodpořil Konstantinopolský patriarchát a další řecké patriarcháty, jejichž primasové na oslavy nepřišli .

Ve dnech 8. až 18. července 1948 se v Moskvě konalo Setkání hlav místních církví. Oslav se zúčastnili hlavy gruzínské , srbské , rumunské , bulharské , představitelé Konstantinopole , Alexandrie , Antiochie , Helly , albánské a polské pravoslavné církve . Jedním z čestných hostů byl patriarcha-katolíci všech Arménů Gevorg VI [2] . Na prvním zasedání zazněl uvítací projev vlády SSSR předsedy Rady pro ruskou pravoslavnou církev Georgije Karpova [3] .

Mezi projednávanými tématy na setkání byl postoj k ekumenickému hnutí (na podzim 1948 se konalo I. shromáždění Světové rady církví , na které byly pozvány všechny pravoslavné církve, ale účastníci setkání v roce 1948 považoval za nemožné, aby se pravoslavní účastnili Světové rady církví), vztah k Vatikánu , otázka platnosti anglikánské hierarchie , kalendářní otázka .

Účastníci Panortodoxní konference:

Členové

Seznam účastníků oslav [4] :

Konstantinopolská pravoslavná církev Alexandrijská pravoslavná církev pověřila jejím jménem zastupováním na oslavách a na zasedání antiochijské delegace Antiochijská pravoslavná církev Gruzínská pravoslavná církev Srbská pravoslavná církev Rumunská pravoslavná církev Bulharská pravoslavná církev Řecká pravoslavná církev Albánská pravoslavná církev Polská pravoslavná církev Ruská pravoslavná církev

Výsledky

Jak poznamenal teolog protoděkan Andrej Kuraev , „v červenci 1948 Panortodoxní konference <…> vůbec nevedla v Kremlu k očekávanému výsledku: hierarchům církví, které se ocitly daleko od sovětských tanků. (především Řecko a Turecko), projevila neústupnost. A Stalin , když si uvědomil, že nebude schopen využít církevní zdroje v globální politice, ostře ztratil zájem o církevní záležitosti“ [5] .

Bezprostředně poté začala nová vlna pronásledování ruské církve: 25. srpna 1948 byly zakázány náboženské procesí z vesnice do vesnice, duchovní koncerty v kostelech mimo bohoslužby a modlitby na polích. Rada ministrů SSSR se 28. října rozhodla zrušit dříve vydaný příkaz k otevření 28 kostelů pod záminkou, že jej nepodepsal předseda Rady ministrů Josif Stalin. Rozhodnutí ústředního výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků v této otázce bylo zasláno všem místním stranickým organizacím. 16. listopadu 1948 byl Svatý synod ruské pravoslavné církve donucen učinit rozhodnutí zakázat proměňování kázání v kostelech na lekce Božího zákona pro děti [5] .

Teologickým výstupem práce Konference, která se konala v moskevském kostele Vzkříšení v Sokolniki, byla následujícího roku 1949 dvousvazková kniha Akty Konference hlav a představitelů autokefálních pravoslavných církví.

V církevní historiografii byla tato Pan-ortodoxní konference málo pokryta, protože odmítnutí účasti ve Světové radě církví a odsouzení politických aktivit Vatikánu se stalo nepohodlným, když se vztahy s papežskou kurií zlepšily a moskevský patriarchát se připojil k WCC a začala se aktivně podílet na ekumenickém hnutí. Díky tomu o Setkání psali především konzervativci, někdy záměrně zveličující jeho „fundamentalismus“ [6] .

Kritika

Poznámky

  1. ↑ Citováno. ze zprávy Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve Ústřednímu výboru Všesvazové komunistické strany bolševiků o výsledcích práce za rok 1946 (14. února 1947) podle: Lisova N. N. Ruská církev a hl. Patriarcháty Východu. Tři církevně-politické utopie XX století. // Náboženství světa. Historie a moderna. — M.: Nauka , 2002. — S. 151.
  2. ↑ A. Sh . Oslava 500. výročí autokefalie ruské pravoslavné církve Archivováno 5. března 2022 ve Wayback Machine // Journal of the Moscow Patriarchate . - Zvláštní číslo. — 1948.
  3. ↑ Projev předsedy Rady pro záležitosti Ruské pravoslavné církve při Radě ministrů SSSR G. G. Karpova, přednesený v kostele Vzkříšení v Sokolnikách před zahájením slavnostního výročního shromáždění 8. července 1948. Archivní kopie ze dne 5. března 2022 na Wayback Machine // Journal of the Moscow Patriarchate. 1948. - Zvláštní vydání. — S. 11-12
  4. ↑ Církevní delegace na oslavách výročí Ruské pravoslavné církve Archivní kopie ze dne 18. listopadu 2018 na Wayback Machine // Akty setkání hlav a představitelů autokefálních pravoslavných církví v souvislosti s oslavou 500. výročí autokefalie hl. ruská pravoslavná církev. 8. – 18. července 1948 [Text]: Ve 2 svazcích - T. I. - M .: Mosk. patriarchát, 1949.
  5. ↑ 1 2 Protoděkan Andrej Kuraev . The Great Patriotic War: Miracle and Tales Archived 13 April 2014 at Wayback Machine . Pravoslaví a svět , 8.5.2012.
  6. ↑ Kostryukov A. A.  Příprava moskevského setkání hlav a představitelů místních pravoslavných církví v roce 1948 // Ruské dějiny  : Journal. - 2019. - č. 1. - S. 197-206.

Literatura