Vstup Čuvašska do ruského státu je událostí v historii Čuvašského lidu , ke které došlo v roce 1551, kdy Čuvašské strany hory přešly do občanství [1] ruského státu .
Četné ruské kampaně proti Kazani byly doprovázeny loupežemi obyvatelstva podél jejich trasy [2] .
V září 1546 uprchli 4 kazaňští princové a 76 dalších Kazaňů na stranu Moskvy [3] :149 . Dne 6. prosince téhož roku se horský cheremis „Tugai se dvěma soudruhy“ („Horský cheremis setníka Atachika a soudruzi“, podle „ Vypouštěcí knihy “) [4] poklonil Ivanu Hroznému a požádal o zaslání armáda. Výsledkem byla kampaň ruských guvernérů k ústí Sviyaga , během níž bylo zajato „sto lidí z Cheremisu“ [3] : 149-150 .
Po výstavbě Svijažska se přítomnost ruských jednotek na Gornajské straně stala trvalou, do té doby byla neschopnost Kazaně bránit toto území jasná. „Horští lidé, když vidí, že se město pravoslavného cara stalo v jejich zemi, začali přicházet k carovi a místodržitelům a mlátit je do čela, aby jim jejich panovník vyhověl, vzdají se hněvu, ale budou nařídil jim, aby byli poblíž města Svijažského, a nenařídil jim bojovat“ [3] :164 . Podle ruských letopisů delegace vedená Magmedem Bozubovem (nebo Magmedem Buzubovem podle jiných seznamů) jménem celé Horské strany „mlátila“ její knížata, murzy , centuriony , předáky Čuvašů , Cheremisů a kozáků [3]. : 165 . Těm, kteří složili přísahu, bylo slíbeno zastavení ruských útoků: „Dal jsem jim svůj hněv a nepřikázal jsem jim bojovat“ [3] : 165 , osvobození od daní na tři roky a zachování stejných daní, byly vyplaceny „bývalým carům“ (kazaňským chánům), pod podmínkou jejich propuštění všech ruských zajatců. Aby otestovali loajalitu v červenci, byli „horští lidé“ vysláni na tažení do Kazaně, odkud byli nuceni uprchnout pod palbou děl [3] :165 . Ale samotná skutečnost pochodu do Kazaně byla považována za důkaz loajality. Později byl „horský lid“ poslán bojovat proti „ loučné straně“ [3] :166 .
Během mírových jednání v létě 1551 mezi Ivanem Hrozným a „celou Kazaňskou zemí“ (třídní zastupitelský orgán, kterého se účastnili i zástupci Čuvašů a Mari) [5] , car odmítl vrátit horskou stranu. , s odkazem na skutečnost, že „vzal šavli před jejich peticí“ [3] :168 .
Na velké státní pečeti Ivana Vasiljeviče Hrozného a v ruských titulárech mají „Bulharské knížectví“ a „Kazaňské království“ různé erby a správní území, to potvrzují i historické kroniky anexe Kazaňů a Bulharů. . Zdroje o dobytí Kazaně říkají:
„( Ivan Hrozný ), v podobě odměny za urážku ( Bulharům ), si však podrobil ( Moskvu ) sousední Bulharsko, které nemohl ustát časté rebelie, aby se tato země, nezvyklá na pokoru, naučila nosit YGO někoho jiného." Augustin Mayerberg. Cesta do Muscovy. Část 4
Jak je zřejmé z popisu Tatarů - Kazaňského chanátu a Bulharů - Bulharské země, byli to různé národy a měli různá správní území!
V březnu 1552 Kazani svrhli šáha Aliho , což bylo Moskvou vnímáno jako zlom ve světě, a začaly přípravy na nové vojenské operace. Začátkem dubna svijažští gubernátoři oznámili, že „... horský lid je znepokojen, mnozí jsou vyhnáni z Kazaně, ale na každém je málo pravdy a neposlušnost je v nich velká...“ [3] :178 . Již v dalším „dopisu“ (dopisu) svijažských gubernátorů hlásili, že „... horský lid vše změnil, ale vytvořili se s Kazani a přišli do města Svijažsk ...“ [3] : 179 . V prosinci 1552 zabili Čuvašové a Čeremové na cestě ze Svijažska do Vasilsurska mnoho ruských poslů, obchodníků a lidí, kteří doprovázeli konvoje se státním zbožím. Ruská vláda poté, co obdržela zprávu o nepřátelských akcích, reagovala hrůzou. 74 lidí Tsivil Chuvash bylo přivedeno do Svijazhska; všichni byli oběšeni a jejich majetek byl dán podvodníkům [6] . Válka , která s obnovenou silou vypukla v roce 1553, pokračovala až do roku 1557, Čuvaši se jí aktivně účastnili [2] .
Čuvašové v důsledku přistoupení ztratili vlastní feudální a městské vrstvy, což vedlo k pomalému rozvoji nevesnické kultury. Jestliže v Kazan Khanate měli Čuvašové své vlastní zastoupení v úřadech, pak v Rusku to nebylo až do Říjnové revoluce . Stejně jako ostatní národy bývalého Kazan Khanate měli Čuvašové zakázáno věnovat se kovářství a stříbrným řemeslům [7] [2] . Pozitivní stránkou svobodomyslnosti a vzpurnosti bylo, že Čuvašové, stejně jako ostatní národy bývalého Kazan Khanate, nespadali pod nevolnictví .
Po dobytí Kazaně v roce 1552 a potlačení protimoskevského povstání v letech 1552-1557 přešli do moskevského občanství také Čuvašové, kteří žili na straně Lugovaya . Středověký historik V. D. Dimitriev věřil, že když se Čuvašové stali součástí Ruska, zbavili se islámsko-tatarské asimilace se zachovali jako národnost[ nejistota ] :
V Kazaňském chanátu byla téměř polovina levobřežních Čuvašů – „hubených Bulharů “ Tataři. Pokud by existence Kazaňského chanátu a islamizace Čuvašů pokračovala, pak by všichni byli Otataři, zmizeli jako etnická skupina . I jako součást Ruska tatarizace levobřežního Čuvaše pokračovala (mnoho levobřežních Čuvašů se přestěhovalo do Dolní Trans-Kamy a Baškirie ), ale pravobřežní Čuvašové a významná část Prikanských a Zakazanských Čuvašů z Čuvašů (Zyureyskaya) silnice přežila jako etnická skupina a početně vzrostla za 450 let asi 10krát.
- Mírové připojení Čuvašska k ruskému státu [8] : 103V Čuvašsku byly postaveny pevnosti Čeboksary , Alatyr , Civilsk , Yadrin , které se brzy staly obchodem a řemeslem. středisek.
Ve 2. polovině 16.-17. století byla jižní a jihozápadní část Čuvašska opuštěna v XIV - počátku XV století kvůli loupežným útokům Nogais . Centrem konsolidace a růstu čuvašského lidu byla pravobřežní oblast osídlení.