Klimenty Nikolaevič Gankevich ( ukr. Klimentіy Mykolayovich Gankevich , ( 2. září 1842 , obec Nastasov (nyní Ternopilský okres Ternopilské oblasti Ukrajina - 14. listopadu 1924 , Černovice ) - ukrajinský filolog , lingvista , překladatel, spisovatel, první překladatel, spisovatel ukrajinského jazyka a literatury na Černovické univerzitě, jeden z nejvýznamnějších představitelů galicijských filozofů - idealistů , doktor filozofie.
Absolvoval gymnázium v Berezhany , poté v roce 1866 seminář UHKC ve Lvově . Poté studoval na univerzitě. Jana Kazimíra ve Lvově. Poté působil jako učitel ve školách Přemysl , Stanislavov , Berezhan, Černovice. Byl aktivní ve společenské a kulturní činnosti, byl členem společnosti „Ruská konverzace“ a „Bukovinská ruská rada“.
V letech 1875-1887 působil jako sekretář a poté jako učitel ukrajinské literatury a filozofie na Černovické univerzitě.
Založil a řídil akademickou univerzitní společnost „Sojuz“. V roce 1887 redigoval náboženské noviny Mir.
Postavil se proti materialismu z hlediska konzervativního (starého) hegeliánství . Hegelova doktrína byla považována za vrchol filozofického myšlení, nejvhodnější pro ospravedlnění víry v Boha . Hlavní úkol filozofie jsem viděl v usmíření vědy s náboženstvím , rozumu s vírou , v jejich sjednocení. Postuloval přítomnost ukrajinské filozofie s vlastní historií.
Klimenty Gankevič publikoval v Haliči na konci 19. století řadu filozofických prací. Významně se podílel na formování národní filozofické terminologie. Spolupracoval s řadou periodik ve východní Haliči .
V 60. letech XIX století. Gankevič patřil k hnutí ukrajinofilů, později ochotně publikoval v rusofilském tisku.
Hlavní vědecké otázky vyvinuté Gankevichem se týkají historie filozofie, psychologie , estetiky , křesťanské teologie a filozofické analýzy jazyka.
Gankevič ve svých dílech o dějinách filozofie vystupuje jako originální autor a podle moderních ukrajinských badatelů je jakýmsi inovátorem. Jeho přínos spočívá ve studiu vývoje filozofie slovanských národů, především na Ukrajině (v Haliči), v Polsku a v České republice .
Gankevich byl toho názoru, že od poloviny XIX. byla to slovanská filozofie, která pokračovala ve vývoji hegelovské historické a filozofické koncepce, a odmítla tak v dějinách filozofie celoněmecké pojetí.
Gankevičův velký přínos k rozvoji filozofické terminologie, neboť svá díla publikoval ve svém rodném ukrajinském (rusínském) jazyce.
Autor děl: