Gornung, Boris Vladimirovič

Gornung Boris Vladimirovič
Datum narození 13. prosince 1899( 1899-12-13 )
Místo narození
Datum úmrtí 2. října 1976 (76 let)( 1976-10-02 )
Místo smrti
Země
Vědecká sféra filologie , lingvistika a bibliografie
Alma mater
Ocenění a ceny SU medaile Za statečnou práci ve Velké vlastenecké válce 1941-1945 ribbon.svg Medaile „Za chrabrost práce“
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource

Boris Vladimirovič Gornung ( 13.  ( 25. prosince ),  1899 , Moskva - 2. října 1976 , tamtéž ) - ruský sovětský lingvista , básník , překladatel a bibliograf . Starší bratr fotografa, básníka a memoáristy L. V. Gornunga .

Životopis

Narozen v rodině rodilého Moskvana, dědičného čestného občana Vladimíra Iosifoviče Gornunga (1871 - 1931) a Marie Filippovny Gornung (rozené Maria Julia Regina Morel, 1873 - 1924). Otec je muž výjimečné energie a všestranných zájmů: před revolucí podnikatel, veřejná osobnost, vzděláním organický chemik, nikoli bez literárních ambicí, byl členem Moskevského literárního a výtvarného kroužku, v jehož čele stál v různých dobách V. Ano. Bryusov , S.L. Tolstoj , V.F. Chodasevič . Dědeček - Joseph (Osip) Ivanovič Gornung (1827 - 1905) - známý sběratel numismatiků , čestný člen Moskevské numismatické společnosti. [1] Rodinu otce v Rusku lze vysledovat až k Johannu Josephu Hornungovi (Hornungovi) - synovi luteránského pastora, původem z jižního Švédska, který vstoupil do služby v ruské flotile v roce 1703 a poté byl jmenován Petra I. zahraničnímu kolegiu . Matka - poloviční Francouzka, která v manželství přestoupila na pravoslaví, vystudovala 4. ženské gymnázium v ​​Moskvě a vyšší pedagogické vzdělání získala v Paříži. Kromě staršího Borise bylo v rodině ještě pět dětí. [2] [3] [4] [5]

V roce 1917 B.V. Gornung vystudoval 1. moskevskou reálku a po samostatném studiu latiny a řečtiny vstoupil na Historickou a filologickou fakultu Moskevské univerzity (současně na katedry komparativní lingvistiky a klasické filologie). Na jaře 1920 byl nucen přerušit svá studia v souvislosti s povoláním do Rudé armády. Krátce sloužil v ženijní jednotce na jižní frontě a poté v Moskvě k dispozici Hlavnímu ředitelství vojenského inženýrství (GVIU) Rudé armády . V roce 1921, když zůstal ve vojenské službě, dokončil univerzitní kurz. Na základě studie „Syntaktické funkce aoristu ve staré indické, řecké a staré církevní slovanštině“ profesora M.M. Pokrovskij a V.K. Porzhezinsky je nabídnut, aby opustil B.V. Gornunga na univerzitě, aby se připravil na profesuru na katedře srovnávací lingvistiky a sanskrtu. Navzdory petici lidového komisariátu pro výchovu ke státní VIU však B.V. Gornung byl demobilizován až na jaře 1924. Nicméně v letech 1919 až 1924 byl tajemníkem, poté místopředsedou Moskevského lingvistického kroužku , členem Dialektologické komise Akademie věd , Komise pro lidovou slovesnost Společnosti milovníků Přírodní vědy, antropologie a etnografie (IOLEAE) pojmenované po D.N. Anuchin na Moskevské univerzitě, působí ve folkloristickém subkatedře Literárního oddělení Lidového komisariátu školství a Komise pro slovanský překlad Bible při Moskevské archeologické společnosti [5] .

V letech 1924-1926 B.V. Gornung je vědeckým pracovníkem 1. kategorie Státní akademie uměleckých věd (GAKhN) na plný úvazek , ale aktivně se podílí na činnosti akademie a později v podstatě až do její skutečné likvidace. Zejména je vědeckým tajemníkem Komise pro studium problému formy, v jejíž práci zaujímaly velké místo otázky poetiky a lingvistiky [5] . V roce 1925 v nákladu 50 výtisků. vydal strojopisnou sbírku básní Kampaň času ; velké množství básní 20. let zůstalo nepublikováno [3] .  

V tomto období B.V. Gornung spolu se svými kolegy filology Maximem Kenigsbergem, Alexanderem Rommem a dalšími vydával neoficiální (strojopisné) literární a filozofické časopisy Hermes (1922-1924) a Hyperborea (1926) a byl také redaktorem almanachů poezie a kritika "Mnemosyne" (připraveno k vydání v roce 1924) a "Sudá a lichá" (1925). Vydání výše uvedených necenzurovaných publikací, byť velmi omezené [6] , bylo riskantní záležitostí v době, kdy podle K.M. Polivanov , "samotný fakt sbírání strojopisného almanachu nebo pravidelných setkání se stal dostatečným pro zatčení" [7] . Nejaktivnějšími účastníky těchto publikací byli N.F. Berner, N.V. Volkenau, L.V. Gornung , M.M. Koenigsberg [8] , V.I. Neishtadt , A.I. Romm a G.G. Shpet , za jehož studenta se Gornung považoval. sám B.V Hornung byl nepostradatelným účastníkem všech záležitostí. Celkem se jich zúčastnilo padesát autorů, mezi nimi S.A. Auslender , Yu.N. Verkhovsky , M.A. Kuzminová , B.K. Livshits , S.Ya. Parnok , V.I. Mozalevsky , B.V. Shaposhnikov , S.V. Šervinskij a další [5] Právě z okruhu autorů Herma a Mnemosyne pochází významná část účastníků moskevských literárních spolků [9] : "Kithara", "Zelená lampa" , tzv. Zaitsevského kruh, "Camerata".

Od roku 1926 do roku 1938, s výjimkou krátkých období služby ve Státní vědecké knihovně Nejvyšší rady národního hospodářství a Leninky , se B. V. Gornung vyhýbá trvalé veřejné službě z obavy „čistek“ a žije z příležitostných literárních a pedagogických výdělků. Jedním z důvodů byla zdrcující kritika ve stranickém časopise „Na literární poště“ , pod který spadali autoři sbírky „Estetika Lva Tolstého“ vydané Státní akademií umění v roce 1929. Již v názvu recenze byli nazýváni „buržoazními kritiky umění“, v samotném článku B.V. Gornung a V.P. Zubov byl vybrán zejména jako autoři „výrazně antimarxistických vlastních pozic“ [5] [10] .

V letech 1938 - 1939 B.V. Gornung má na starosti redakci starověké literatury v Goslitizdat , kde upravuje překlady 13 knih antických autorů a připravuje k nim obsáhlé komentáře. Od roku 1939 až do předčasného důchodu v roce 1964, B.V. Gornung působí v ústavech Ústavu literatury a jazyka (OLA) Akademie věd . V roce 1939 akademik M.M. Pokrovskij, který vedl oddělení starověké literatury v Ústavu světové literatury Akademie věd (IMLI) , žádá o souhlas se jmenováním B.V. Gornung vedoucí skupiny antické mytologie a zároveň vědecký tajemník jeho oddělení. Zde se B.V. Gornung aktivně podílí na přípravě komplexních dějin starověké řecké literatury v ruštině. Paralelně se zabývá studiem nejzajímavějšího období v dějinách literatury starověkého Řecka - eposu [5] .

Začátkem července 1941, když nebyl vzat do milice, B.V. Gornung jde na evakuaci s knihami ze sbírek Tolstého muzeí a sídla M. Gorkého. Při evakuaci z Taškentu B.V. Gornung často vystupuje v četných nemocnicích s přednáškami pro raněné [5] .

Před rokem 1950 B.V. Gornung nebude moci publikovat žádnou ze svých prací o indoevropské komparativně-historické lingvistice. Samotné základy toho byly popřeny zastánci „ nové doktríny jazyka “ N.Ya. Marra . Takže, když v roce 1944 B.V. Hornung bude stále moci dosáhnout toho, aby jeho zpráva „Etapy indoevropské glottogeneze“ byla představena na valné hromadě OLYA, a to navzdory jejímu vysokému uznání ze strany akademiků S.P. Obnorsky a L.V. Shcherboy , Marrists vystaví řečníka té nejkrutější kritice [5] . Později, v roce 1951, na jednom z kolektivních rituálních pokání, které se změnilo v akademická setkání k diskusi o stalinském článku o lingvistice [11] , řekne: „Z mnoha důvodů jsem byl nucen zabývat se hlavně historií literatury, textové kritiky, překladů a komentářů antických autorů atd. Ale během všech těch let jsem se kromě toho neustále zabýval otázkou genetických vazeb mezi indoevropskými jazyky“ [5] .

B.V. Gornung spojuje svou hlavní práci s výukou na MIFLI , v Moskevském městském pedagogickém institutu a v reorganizovaném knihovním institutu , kde přednáší starověkou literaturu, historickou gramatiku starověké řečtiny a latiny, srovnávací gramatiku indoevropských jazyků , úvod do lingvistiky, vede speciální kurzy klasických starověkých jazyků včetně sanskrtu a staroslověnštiny [3] .

B.V. Gornung zemřel 2. října 1976. Byl pohřben na Vagankovském hřbitově v Moskvě (rodinný pohřeb, 45. pozemek).

Rodina

Příspěvek k vědě

Okruh vědeckých zájmů B.V. Gornunga je extrémně široká: pravopis, struktura jazyka, lingvistická metodologie, stylistika, poetika, rétorika, antická literatura, helénismus a křesťanství. Jeho doktorská práce Výzkum starověké řecké literatury a starořeckého jazyka sestává z devíti nezávislých studií. Spojuje je jedna myšlenka - ukázat jednotu a kontinuitu vývoje celé řecké kultury: jazyka, náboženství a mytologie od pozdní mykénské éry (XIV-XIII století př. n. l.) až po éru klasické literatury (VI-IV století př. n. l.). Přední vědci země v oblasti klasické filologie ( V.V. Struve , I.I. Tolstoj , S.I. Sobolevskij ) ve svých recenzích děl B.V. Gornung ho hodnotí jako nejhlubšího znalce klasických jazyků a textů antické literatury [5] .

Hlavním vědeckým zájmem B.V. Gornunga: srovnávací indoevropská lingvistika, klasická filologie a etnogeneze - rekonstrukce původu a osídlení národů Evropy podle archeologických a lingvistických rozborů. Nejpravděpodobnější hypotézy při určování povahy indoevropského jazykového společenství jsou podle jeho názoru následující: 1) dialekty, které toto společenství tvořily, byly územně souvislé, i když mohly mít své vlastní rysy gramatického systému a hlavní fond slovní zásoby, mohly by se v nich neodmyslitelně vyskytovat běžné jevy; 2) doba formování indoevropského jazykového společenství - éra oddělení pasteveckých kmenů s patriarchálním systémem od primitivních zemědělských kmenů s matriarchálním systémem; archeologicky jde o konec neolitu a začátek doby bronzové; chronologicky - nejpozději na začátku třetího tisíciletí před naším letopočtem; 3) území - relativně uzavřený region jižní části střední nebo jihovýchodní Evropy; 4) společenská organizace - kmenový svazek příbuzenských kmenů, s možným zahrnutím nepříbuzných kmenů, které dříve ovládaly jazyk dominantní části kmenového svazku. B.V. Gornung rozvíjí myšlenku role střídání procesů integrace a diferenciace kmenových dialektů na příkladu baltsko-slovanských jazykových vztahů. Hodně pracuje na místě slovanských jazyků v okruhu indoevropských jazyků. Zejména proto-pruské slovanské a protolettolské dialekty podle jeho názoru vznikly postupnou nářeční fragmentací protoindoevropského jazyka. Postupem času se protopruská slovanština rozdělila na praslovanskou a protopruskou, přičemž ta druhá se přibližovala k protolettolitu. V roce 1960 B.V. Gornung podrobně formuluje teoretické a metodologické úkoly indoevropských studií. V témže roce na žádost deseti předních filologů země B.V. Hornungovi byl udělen titul doktora filologie SSSR bez obhajoby disertační práce o souhrnu jeho vědeckých prací v oblasti lingvistiky [3] [5] . Nicméně uznání řady vědeckých hypotéz B.V. Gornunga v podstatě přišel po jeho smrti [12] [13] [14] [15] .

Vybrané publikace

Překlady

Poznámky

  1. ↑ Gornung M. B. Ke stému výročí moskevského okruhu numismatiků // Nový numismatický výzkum. Numismatická sbírka. Díl 9. Sborník Státního historického muzea. Problém. č. 61. M., 1986. S. 164-171.
  2. ↑ Gornung L.V. _ "Pacient svědek ...": Deníky, paměti / připraveny. text, předmluva a komentovat. T. F. Neshumová . - M. : AST, 2019. - 768 s. - (Memoáry - XX století). — ISBN 978-5-17-109114-9 .
  3. ↑ 1 2 3 4 Gornung Boris Vladimirovich // "Poezie Moskevské univerzity: od Lomonosova po ..." / Kniha 6. / ed. N. N. Pertsová. - M.: NIVTs MGU - Boslen, 2011. - 480 s. http://www.poesis.ru/poeti-poezia/gornung/biograph.htm
  4. ↑ Gornung Boris Vladimirovič (1899-1976) // Moskevská encyklopedie / kap. vyd. S. O. Schmidt. - M .: Informační centrum "Moskevská studia", 2007. - T. 1: Tváře Moskvy , kniha. 1: A - Z. - 640 s. ISBN 978-5-903633-01-2
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Gornung M.B. Básník, vědec, člověk. // Gornung B. V. Pochod času. Moskva: ruský stát. humanit. un-t, 2001 S. 445-478.
  6. ↑ Osm samostatných čísel: čtyři čísla Hermes, dvě čísla Hyperborea a dva almanachy.
  7. ↑ Polivanov K.M.   K dějinám literárního života ve 20. letech 20. století: O jedné recenzi // N. Gumilyov a ruský Parnas / Sborník příspěvků z vědecké konference. SPb., 1992. S. 135. https://gumilev.ru/biblio/55/
  8. ↑ Shapir M.I. M. M. Kenigsberg a jeho fenomenologie verše. Ruská lingvistika, 1994, roč. 18, č. 1, 73-113.
  9. ↑ G. Levinton , A. Ustinov. K historii strojopisných publikací 20. let - "Ruské myšlení" (Paříž), 1990, 2. listopadu. Literární příloha č. 11; totéž.— Pátá Tynyanovova četba: Abstrakty zpráv a materiály k diskusi. Riga, 1990.
  10. ↑ Michajlov A. Estetika Tolstého v pokrytí buržoazních uměleckých kritiků // Na literárním postu. 1931. č. 33. S. 27-32. Časopis vycházel v Moskvě v letech 1926-1931. a byl hlavním periodikem RAPP (Ruské sdružení proletářských spisovatelů).
  11. ↑ Diskuse o knize I.I. Meshchaninov „Členové věty a části projevu“ na návštěvním zasedání Akademické rady lingvistického ústavu Akademie věd SSSR v Leningradu v listopadu 1951 (viz: Zprávy a zprávy / Jazykovědný ústav. Číslo III. M .: Nakladatelství Akademie věd SSSR, 1953, s. 92).
  12. ↑ Rybakov B.A. Pohanství starých Slovanů. M., 1981. S. 147-152. On: Z dějin kultury starověké Rusi. M., 1984. S. 17.
  13. ↑ Alpatov V.M. Historie jednoho mýtu. Marr a Marrism. M., 1991. S. 11, 14, 15, 49, 56 atd.
  14. ↑ Sedov V.V. Původ a raná historie Slovanů. M., 1979. S. 14-16. On: Slované ve starověku. M., 1994. S. 42, 45 a další.
  15. ↑ Losev A.F. Estetika renesance. M., 1978. S. 14-16; On: Jazyková struktura. M., 1983. S. 123-125.

Odkazy

Literatura