Řehoř Khandztia

Řehoř z Khandzti ( gruzínsky გრიგოლ ხანძთელი ; Khantsteli, Khandzteli, Khandzoi, 5. října 759 - 18. října 861 , reverend - Artvin Khandzta . ) Připomenuto 5. října .

„ Život Grigorije Khandzteliho “ objevil v Jeruzalémě Giorgi Chubinashvili a v roce 1911 jej publikoval v ruském překladu Nikolaj Marr .

Jediný známý obraz světce je v Celebration Menaion z 18. století, jedná se o šablonový obraz, který si nezachoval portrétní rysy.

Životopis

Byl synovcem manželky Erismtavari Kartli Nersa a byl vychován v jeho rodině. Vystudoval církevní vědy, včetně církevního zpěvu, liturgické charty a hymnografie , gruzínské literatury, mnoha cizích jazyků a filozofie.

Příbuzní přinutili Řehoře přijmout kněžství a připravili ho na hierarchické vysvěcení , ale mladý muž, který měl zálibu v mnišském životě a považoval se za nehodného vysoké důstojnosti, uprchl z domova do Klarjeti , zničeného arabskými dobyvateli , spolu se svým bratrancem. Svatý. Savva (později biskup Ishkhan ), svatí Christopher a Theodore. Příjezd do kláštera Opiza sv. Jana Křtitele, přijal je rektor kláštera sv. Georgy Opizeli mezi bratry.

O dva roky později odešel Řehoř do Khandzty k poustevníkovi Khvediosovi. Tom měl vizi, že ho navštíví „Boží muž“, který přestaví klášter v Khandzte a „vůně jeho modliteb, jako dobré kadidlo, vystoupí před Boha“. Po prozkoumání okolí se zde Gregory spolu se svými studenty usadil. Přibližně v 80. letech. 8. století postavili dřevěný kostel, refektář a 4 cely. Místní feudální pán Gabriel Dapanchuli pomáhal mnichům zdarma s jídlem, dělníky, stavebním materiálem a nářadím.

Asketický čin Řehoře poznal král Ašot I. Veliký , pozval Řehoře do paláce, přijal ho s velkými poctami a daroval oblast Shatberdi . Na darovaných pozemcích založil Řehoř nový klášter (štědré dary knížata Adarnase , Bagrat a Guaram ), který se stal církevním skriptoriem , některé rukopisy v něm vytvořené se dochovaly dodnes. Mniši také ilustrovali rukopisy, zdobili vazby knih zlatem a stříbrem.

Na počátku 9. století Řehořovi žáci za jeho účasti založili kláštery Nedzvi (sv. Theodor), Kviriketsminda (sv. Kryštof), Ubisi (sv. Hilarion Jeruzalémský), klášter Mere (studentka Fevronia ) ; Byly obnoveny Midznadzori , Tskarostavi , katedrála Ishkhani aj. Centrální oblasti Gruzie (Kartli, Kakheti) byly v té době pod nadvládou Arabů (Emirát Tbilisi). Život v založených klášterech určovala přísná pravidla, po vzoru řádů Lávry sv. Savva the Sanctified  je tvrdé lůžko v cele, kde byl pouze džbán na vodu, nehořel oheň, nesvítily svíčky.

Řehoř se těšil velké autoritě, takže jeho řeč se stala rozhodující při určování katolického patriarchy sv. Arsenij I. Veliký (Catholicos z Kartli 860-887).

Život světce obsahuje popis četných zázraků spojených s Řehořem. Mnozí tedy viděli světlo v jeho cele i jeho vlastní záři, „jako slunce“, během modliteb. Měl dar léčit, měl moc nejen nad lidmi, ale i nad divokou zvěří a zvířaty. Jedním znamením kříže se Řehořovi podařilo zastavit kládu padající ze zledovatělého svahu a letící na mnicha, zachránil jelena pronásledovaného lovci – když sám přiběhl a položil hlavu světci na rameno, Řehoř ho pohladil a řekl: „Ve jménu Krista vás vaši nepřátelé nebudou moci urazit, nebojte se“. Lupič, který se pokusil zabít Gregoryho, našel fyzickou nemoc, nepřítel, který k Gregorymu přišel s vojáky, náhle zemřel. Řehořovi žáci, svatí Epifanius, ep. Zachariáš z Anchi ve Fevronii se také proslavil zázraky.

Na konci svého života, asketický v Shatberdi , Gregory předvídal jeho smrt. Podle své vůle byl převezen do Khandzty, kde odpočíval, obklopen bratry všech klarjetských klášterů.

Paměť

Ulice v Tbilisi nese jméno Řehoře z Khandztia [1] .

Literatura

Ortodoxní encyklopedie. T. XIII. S. 74-75

Poznámky

1. ↑ Ulice Grigorije Khandzteliho . Staženo 26. 5. 2018. Archivováno z originálu 26. 5. 2018. (neurčitý)

Odkazy

Řehoř Khandztia

V bibliografických katalozích	LCCN : no2005032160 VIAF : 76045266 WorldCat VIAF : 76045266