| Jeho Blaženost patriarcha | ||
| Řehoř II | ||
|---|---|---|
| حنا يوسف سيور | ||
| Patriarcha Gregory II. Yousef | ||
|
||
| 29. září 1864 – 13. července 1897 | ||
| Dosazení na trůn | 29. září 1864 | |
| Kostel | Melchitská řeckokatolická církev | |
| Předchůdce | Clement Bacchus | |
| Nástupce | Peter IV Jarayjeri | |
| Jméno při narození | Hanna Yousef Sayur | |
| Narození |
17. října 1823 Rosetta , Egypt , Osmanská říše |
|
| Smrt |
13. července 1897 (73 let) Damašek , Sýrie , Osmanská říše |
|
| Přijímání svatých příkazů | 11. června 1854 | |
| Biskupské svěcení | 13. listopadu 1856 | |
Gregory II Yusef (ve světě Hanna Yusef Sayur , arab. حنا يوسف سيور ; 17. října 1823 – 13. července 1897 ) – patriarcha Melchitské řeckokatolické církve od 29. září do 91. července 1894 Oficiální název je Jeho Blaženost patriarcha Antiochie a celého Východu, Alexandrie a Jeruzaléma . Řehoř se během svého patriarchátu opakovaně střetával s Římem [1] , prováděl opatření k posílení a reformě melchitské církve. Účastnil se 1. vatikánského koncilu (1869-1870), kde působil jako obhájce práv východních katolických církví . Řehoř II. se zapsal do dějin jako jeden z nejaktivnějších patriarchů Melchitské církve a stal se jedním z obránců Melchitských tradic a autonomie v katolické církvi . Na konci patriarchátu Řehoře II. (1897) dosáhl počet diecézí církve patnácti [1] .
Hanna Yousef Sayur se narodila 17. října 1823 v egyptském městě Rosetta nedaleko Alexandrie . 11. června 1854 byl vysvěcen na kněze a 13. listopadu 1856 byl vysvěcen na biskupa v Akce . V roce 1864 byl biskup Yousef Sauyr zvolen patriarchou Melchitské řeckokatolické církve a 27. března 1865 byla jeho pravomoc potvrzena papežem. Zemřel 13. července 1897 v Damašku [2] .
Období patriarchátu Řehoře II. mělo rozšíření latinského vlivu na církevní život uniatů: zavedení římskokatolických církevních svátků, používání latinských prvků ( varhan ) při bohoslužbách atd. Přesto, že patriarcha podporoval tzv. zavedení gregoriánského kalendáře v melchitské církvi [1] , stal se aktivním obhájcem autonomie a práv východních katolických církví. Za Řehoře II. se přítomnost Melchitské církve rozšířila ( byly založeny diecéze Baniyas a diecéze Tripolis ). Během patriarchátu Řehoře II. byly publikovány práce o historii melchitské církve a také byly provedeny práce na překladu a vydání arabského Menaionu (1881-1883) a úpravě Knihy hodin (1883). Církevnímu školství věnoval velkou pozornost i Řehoř II. V letech jeho patriarchátu bylo kolegium sv. Jana Zlatoústého v Bejrútu (1865) a kolegium sv. Jana z Damašku v Damašku. V roce 1882 byl založen Seminář sv. Anny pro výcvik arabských uniatských duchovních [1] .
Patriarcha Řehoř II. spolu se svým předchůdcem Klementem Bakchem a osmi melchitskými biskupy přijeli do Říma , aby se zúčastnili Prvního vatikánského koncilu [1] . Během koncilních diskusí o papežské neomylnosti ve věcech víry a morálky vyzvalo 18. ledna 1870 patnáct východních katolických biskupů v čele s Řehořem II. papeže Pia IX . , aby zůstal věrný rozhodnutím Florentského koncilu [3] , spatřovat v dogmatu o papežské neomylnosti hrozbu přílišné centralizace moci v církvi [1] . Při této příležitosti Gregory II vyjádřil znepokojení:
V Římě nám bylo vždy slíbeno, že budeme respektovat naši autonomii, naše obřady, naši disciplínu a že se spokojíme pouze s tím, že budeme uznávat primát římského pontifika . V Římě nikdy nedodrží své sliby [4] ...
Řehoř II. kritizoval 14. června 1870 dogma o papežské neomylnosti a vyzval koncilní otce, aby nepřijímali tak významné inovace, zejména upozorňující na nepřípustnost anathemy pro východní křesťany [4] . V důsledku toho I. vatikánský koncil přesto prohlásil papežskou neomylnost ve věcech víry a morálky (137 otců koncilu bylo proti a více než 400 se vyslovilo pro jeho podporu) [3] , ale patriarcha Řehoř II. konec jednání zastupitelstva. Nakonec v únoru 1871 Řehoř II. souhlasil s koncilními rozhodnutími, zdůrazňující nutnost zachovat všechna práva a privilegia ( lat. salvis omnibus juribus et privilegiis patriarchum ) uniatských patriarchů, zaručená papežskou bulou Florentské unie [ 1] .
24. října 1894 Gregory II. Yousef na konferenci v Římě věnované situaci východních církví kritizoval misionářskou politiku Vatikánu a iniciativy na ochranu východních liturgických obřadů a znovu vyzval k respektování autority uniatských patriarchů, kteří by měli být zachováni „v čisté a nedotknutelné podobě... ...tato privilegia a práva, která jim [patriarchům] udělil Florentský koncil. Kritizující „východní politiku“ Říma patriarcha obvinil katolické misionáře ze zesměšňování byzantského obřadu a špatného způsobu komunikace se schizmatiky [5] . Postoj Řehoře II. a pontifikát papeže Lva XIII . (1878-1903) vedly k oslabení latinizace mezi Melchity a vydání papežské encykliky „ Orientalium dignitas “ (1894) o ochraně tradiční obřady východních katolíků [1] .