Grigoris (lékař)

Grigoris ( Arm.  Գրիգորիս ) - středověký arménský lékař, spontánní materialista [1] . Jeden z největších představitelů Kilican Medical School, následovník Mkhitara Geraziho [2] .

Životopis

Životopisné údaje se nedochovaly. Pochází z konce XII - první poloviny XIII století. nebo druhá polovina XIII - začátek XIV století. Pracoval v Kilican Arménii , údajně se tam narodil a získal vzdělání. Je známá pro jediné, ale poměrně rozsáhlé dílo „Analýza povahy člověka a jeho nemocí“ ( Armenus „ քննութիւն  բնութե մ և ց” ) [3] . Přes skrovné biografické a bibliografické informace je považován za jednoho z nejvýznamnějších středověkých arménských lékařů, prokazujících ve své práci pokročilé znalosti na svou dobu [4] . Dobře znal díla starověkých řeckých a byzantských lékařů ( Hippokratés , dioscoride , Galén , Pavel Egin aj.), vlastnil řecké, asyrské, latinské, arabské a perské.

Skládá se ze dvou částí – farmakologie a patologie [5] .
První část se skládá z 20 podkapitol, která popisuje 330 receptů na léčivé přípravky rostlinného, ​​živočišného a minerálního původu proti různým onemocněním [4] . Grigoris odmítá tradiční strukturu Ani farmakognosie a samostatně popisuje komplexní léčivé směsi a přidává své zkušenosti v této oblasti k údajům autoritativních zdrojů [6] .
Ve druhé - nejdůležitější - části Grigoris obhajuje myšlenku jednoty těla a věří, že onemocnění jedné části těla ovlivňuje všechny ostatní [4] . Své názory přitom vyjadřoval obrazně, všechny tělesné orgány prezentoval jako přátelské sousedy, vzájemně propojené a závislé. Odmítl chápat fyziologii lidského těla jako působení „části světové duše“ či „božské síly“, vysvětloval fyziologické jevy činností míchy a mozku [1] . Věřil, že celé tělo je regulováno mozkem [7] , který je nazýván „králem celého organismu“ . Příčiny některých nemocí, jako je tuberkulóza , se snažili hledat v materiálních faktorech [1] . Pokračoval v Heratsiho názorech na výskyt akutně nakažlivých nemocí a vyvinul nový koncept pro svou éru – formování krve a jiné humory . Při podrobné analýze podstaty nádorového procesu považuje za jeden z důvodů, stejně jako Heratsi, "plísňový" faktor [2] [6] . Velký význam přikládá podmínkám a povaze práce, nehygienickému životnímu stavu, geografickým a klimatickým podmínkám vnějšího prostředí s tím, že při sběru anamnézy je třeba „zjistit, z jaké lokality pacient je, protože každý osoba bude mít specifické vlastnosti podle charakteristiky místa bydliště“ [8] .

Tato práce je jednou z prvních knih podrobně studujících kožní onemocnění. Poskytuje seznam dermatóz , jako je svrab , bujná , vitiligo , lepra , ichtyóza , neurodermatitida atd., přičemž je zvažována povaha těchto onemocnění a jejich léčba [9] [10] . Obecně porod obsahuje mnoho pokročilých znalostí o anatomii , neurologii , pulmonologii a léčbě nádorových lézí [4] , z nichž některé se v Evropě staly známými o staletí později [11] . Gregoris tedy například rozvojem doktríny infekce a nakažlivosti dospěl k závěru, že infekce od pacienta se může dostat ke zdravému člověku třemi způsoby: první cestou - když je zdravý člověk v přímém kontaktu s pacientem , druhá cesta - když zdravý člověk používá věci pro domácnost, které již pacient používá, třetí cesta - když je zdravý člověk, který je v jedné místnosti s pacientem, infikován od něj na dálku, tzn. Airogenní způsob. Tato doktrína nakažlivosti se stala majetkem západoevropské vědy až po monumentálním díle Girolama Thracass (1478-1553) „O Contagias, Contagogical Diseases and Treatment“. Grigorisovy koncepty o metabolismu v Evropě byly zavedeny do oběhu Santoria (1561–1636) a myšlenky vyjádřené v „analýze“ o identifikaci patologických procesů v těle pomocí anatomických a fyziologických studií se poprvé objevily u Francise Bacona (1561) . –1626) [11] [ 11] [11] [11] [11] 12] [13] .
Zachoval se v jediném rukopisu z 15. století [14] . Vydáno v roce 1962 [15] .

Poznámky

1. ↑ 1 2 3 Grigoris // Filosofická encyklopedie. V 5 svazcích / Edited by F. V. Konstantinov. - M . : Sovětská encyklopedie, 1960. - T. 1 . - S. 405 .
2. ↑ 1 2 M. N. Avakyan. Tradiční a alternativní medicína (historie, základy, metody)  // Armenian Medical Review Journal. - Jerevan, 2008. - č. 6 .
3. ↑ Toto je název publikovaného díla. Вукописи называется «քննութիւն բնութեան մարդոյ և նորին զանազան կրից և պատճառանաց», дословно - «и« л л и и и и л л л и и и и л л и и и и и и и и
4. ↑ 1 2 3 4 Paul Bellier. Médecine et médecins arméniens entre le XIe et le XVe siècle. — L'Armenie et Byzance: histoire et culture. - Paris: Publications de la Sorbonne, 1996. - S. 31-36. — 242 s. — ISBN 2859443002 .
5. ↑ Peter Cowe. Středověké arménské literární a kulturní trendy (dvanácté až sedmnácté století). — Arménští lidé od starověku po moderní dobu, sv. I: Dynastická období: Od starověku do čtrnáctého století. - New York: Palgrave Macmillan, 1997. - S. 293-325. — 384 s. — ISBN 978-1403964212 .
6. ↑ 1 2 S. A. Vardanyanské zkušenosti s arménskou lidovou a klasickou medicínou u ručně psaných lékařských pracovníků X-XV století.  (nedostupný odkaz) - Moskva, 1992 - S. 17-18
7. ↑ seta B. dadoyan. Arméni ve středověkém islámském světě. - Transaction Publishers, 2013. - T. 2. - S. 232. - 347 s. - ISBN 1412848873 .
8. ↑ A. S. Ktsoyan. Některé přírodovědné názory arménských autorů v době rozkvětu feudálních vztahů (století XI-XIII)  // Bulletin biologických a zemědělských věd Akademie věd ArmSSR. - Jerevan, 1958. - T. 11 , č. 11 . - S. 99-104 .
9. ↑ Vladimir Korsun, Elena Korsun, Dmitrij Korsun. Zbavíme se seborey. Fytoterapie nosových chorob . - Litry, 2013 .-- 2021 s. - ISBN 5457025969 .
10. ↑ M. E. Mirakyan. Informace o kožních chorobách ve spisech středověkého lékaře Grigorise  // Bulletin dermatologie a venerologie . - Moskva, 1958. - č. 45 (12) . - S. 48-52 .
11. ↑ 1 2 A. S. Ktsoyan. Doktor Grigoris - vynikající představitel medicíny v éře rozvinutého feudalismu v Arménii  // Bulletin lékařských věd Akademie věd ArmSSR. - Jerevan, 1961. - V. 1 , č. 1 . - S. 97-102 .
12. ↑ A. O. Gasparyan. Použití medu a vosku v receptech středověkého lékaře Grigorise  // Biological Journal of Armenia. - Jerevan, 1984. - T. 37 , č. 7 . - S. 608-610 . — ISSN 0366-5119 .
13. ↑ S. A. Vardanyan. Medicína ve starověké a středověké Arménii . — Er. : Sovetakan groh, 1982. - 58 s.
14. ↑ Matenadaran , rukopis č. 415; 466 listů; mezi 1465 a 1473; písař - Hakob, syn Carpian
15. ↑ Grigoris. Rozbor podstaty člověka a jeho neduhů A. S. Ktsoyan; vyd. L. S. Chachikyan. — Er. : ed. AN ArmSSR, 1962. - 267 s.