Gundovald

Gundovald (z thráckého "Statečný bojovník" ; přezdívka - Ballomer ; zabit v roce 585 ) - uchvatitelský král franského království Akvitánie v letech 584 - 585 . Byl neuznaným synem vládce království Soissons, Chlothara I. (mohlo by se tedy vztahovat k dynastii Merovejců ), nebo byl tak možná pouze nazýván.

Životopis

Raná léta

Jediný zdroj, který vypráví o povstání Gundowalda, je dílo biskupa Řehoře z Tours , známé jako „Historie Franků“. Gundovald se na stránkách Knihy VI. stává jednou z hlavních postav své Knihy VII. Podle těchto údajů se Gundovald narodil v Galii koncem 540. nebo začátkem 550. let. Jeho rodiče byli z dobré rodiny, protože získal vynikající vzdělání. [2] Když ho později král Gunthramn nazval synem mlynáře nebo šlehače vlny, vyvolal tento výrok posměšek i u jeho dvora. [3] V den Gundovaldových narozenin se muž, jehož jméno není známo, oficiálně uznal za svého otce, ale jeho matka tvrdila, že Gundovald byl ve skutečnosti synem krále franského království Soissons (později a řady dalších oblastí) Chlothara. I. Protože posledně jmenovaný měl mnoho dětí z celé Galie, je toto tvrzení stejně věrohodné, jako neověřitelné. Přesto na něm dáma založila některá tvrzení a nechala svého syna nechat si narůst vlasy, protože dlouhé vlasy směli mít pouze zástupci Merovejců. S tímto jeho charakteristickým znakem jako argumentem – a možná i s nějakým důkazem jejího spojení s Chlotharem I. – šla spolu s chlapcem za vládcem Pařížského království, Childebertem I. (bratrem Chlotharem I.) , se slovy: „Zde je váš synovec, syn krále Chlothara. Protože ho jeho otec nenávidí, vezmi ho k sobě, protože je stejné krve jako ty . Protože tento král neměl dědice, vzal si chlapce k sobě, případně ho adoptoval.

Když se to dozvěděl Chlothar I., poslal ke svému bratrovi posly s žádostí, aby k němu Gundovalda pustil, a po splnění tohoto požadavku se syn setkal se svým otcem. Výsledkem schůzky bylo prohlášení Chlothara I., že Gundovald není jeho syn. Aby rozptýlil veškeré pochybnosti, nařídil chlapci, aby si nechal ostříhat vlasy. Od té doby se Gundovaldovi přezdívá " Ballomer " [4] [5] [6]  - slovní hříčka, zhruba znamená "špatný Merovejec". Pravděpodobně dále Gundovald žil na dvoře Chlotory I.

Po smrti Chlothara I. se ještě mladý Gundovald připojil k "věrným" svého údajného bratra Chariberta I. , který se k němu také choval opatrně. Když posledně jmenovaný v roce 567/568 zemřel, rozhodl se mladý muž, že je možné znovu uplatnit nároky na trůn, a proto si nechal narůst vlasy. Král Austrasie Sigibert I. se zavázal zmírnit jeho nároky , znovu ho ostříhal a ukryl v Kolíně nad Rýnem , ale rychle se mu podařilo uprchnout. Opustil franské království a dostal se do byzantské Itálie, kde se umístil pod patronací císařského představitele, velitele Narsese . Protože Sigibert I. vedl studenou válku s Byzancí , byl to skutečný přechod na stranu nepřítele. [7]

V exilu

V Itálii se Gundovald oženil se ženou, která mu porodila dva syny. Poté, po smrti své manželky, odešel do Konstantinopole , kde ho čekalo skvělé přijetí. Zdá se, že Chlotharův předpokládaný syn udržel kontakt s královnou Radegundou  – která měla další příbuzné v Konstantinopoli – as Ingotrudou, matkou biskupa Betramnese z Bordeaux, který se stal jeptiškou v Tours . Franští vyslanci, kteří byli v Konstantinopoli, ho přirozeně vítali jako prince v exilu a v roce 582 k němu přišel vévoda Guntram Boson s poklonami . Podle Řehoře z Tours, když se Gundovald ptal na zdraví franských králů, svých příbuzných, vévoda řekl, že Sigibert je mrtvý, Guntramn už žádné děti nemá a Chilperik své děti jedno po druhém ztrácí; naděje merovejské rodiny se opírají pouze o mladého Childeberta II . Guntramn Boson údajně také pozval žadatele do Galie jménem australských magnátů a slíbil, že nikdo jiný nebude pochybovat o jeho původu a že se mu v Provence dostane velkolepého přijetí . [4] Na konci roku 582 Gundovald odplul do Galie.

Není známo, zda Guntramn Boson obdržel rozkaz přivést Gundovalda zpět od regenta Aegidia nebo jednal z vlastní iniciativy. Řehoř z Tours si netroufá vyvodit jednoznačný závěr. Příjezd merovejského prince, který si nárokuje část království, do Marseille byl zjevně aktem nepřátelství vůči burgundskému králi Gunthramnu. Takže zcela souhlasil s Aegidiovou proneustrijskou politikou. Někteří obvinili královnu Brunnhildu , že pozvala uzurpátora . Tato hypotéza se ale zdá zcela absurdní. V roce 577 královna nechtěla podporovat Merovei , aby neohrozila svého syna, a je nepravděpodobné, že by za pět let přispěla k posílení nějakého Gundovalda, jehož věk a příznivci z něj udělali jednoznačně nebezpečnějšího soupeře. pro Childeberta II.

Toho, kdo skutečně inicioval příchod žadatele, je nepochybně třeba hledat v Byzanci – byl to císař Mauricius , který nedávno, 14. srpna 582, nastoupil na trůn. Ostatně, když Gundovald v zimě 582/583 dorazil do Provence, měl tak významnou zásobu peněz [2] , že by na to nestačily ani jeho osobní prostředky, ani pravděpodobné dary Austrasijců. Takový stát mu mohli dát jen Byzantinci. Logiku tohoto financování lze snadno pochopit; protože ani jeden ze tří vládnoucích Merovejců – ani Guntramn, ani Childebert II., ani Chilperik I.  – nechtěl poslat vojáky proti Langobardům , kteří dobyli Itálii, chtěl císař, aby se v Galii objevil nový franský král, který by se stal jeho spojencem. . Předpokládalo se, že za získané peníze Gundovald koupí „věrné“ a naverbuje armádu; tato vojska, jakož i práva na dědictví, jehož uznání mohl dosáhnout, by mu měly umožnit vydobýt si království, ze kterého by mohl vyslat franské armády na pomoc byzantské Itálii. Duke Guntramn Boson tedy nebyl nutně hlavním iniciátorem Gundovaldovy návštěvy, nanejvýš přímým organizátorem. Toho si je však vědom i Řehoř z Tours. Obvinění proti vévodovi se na stránkách jeho Historie objevuje poměrně pozdě a objevuje se až ve chvíli, kdy Brunnhilde a král Gunthramn potřebovali to poslední, aby krizi ukončili. [osm]

První pokus o převzetí moci

Byzanc dala zlato, ale neposkytla jediného vojáka na tak nespolehlivé dobrodružství v Galii. Kromě dlouhých vlasů a velkého bohatství měl žadatel obecně málo trumfů. Mimochodem, přijetí, se kterým se setkal při přistání v Marseille z lodi, naznačuje, že Austrasijci ještě nevěděli, jak se k němu chovat. Biskup Theodore z Marseille , spojenec Aegidius, ho vřele přijal a poskytl koně. Stejné nadšení projevoval i jistý biskup Epiphanius, možná nominální držitel stolce ve Fréjus [9] . Tohoto preláta vyhnali Langobardi a příchod uchazeče, který příznivě pohlížel na sblížení mezi Franky a Byzancí, ho mohl inspirovat. Ale zároveň rektor Provence Dinamy, který patřil k proburgundské straně, nedal vědět, že hodlá novičok podpořit. V Marseille necítil Gundovald spolehlivou podporu a vydal se do Avignonu , aby se spojil s přeběhlíkem z burgundského království Mummolem , kterého tam australští regenti jmenovali vévodou.

Gundovald však nemohl vědět, že právě v té době dochází ve franském státě ke změně spojeneckých vztahů. V roce 583 upadl Aegidius v nemilost a Brunnhilda se vrátila k moci; Austrasie a Burgundsko se okamžitě usmířily. Obě království okamžitě souhlasila, že uzurpaci potlačí v zárodku. Za tímto účelem Brunnhilde a Guntramn vyslali vojáky proti Gundowaldovi. Vévoda Guntramn Boson, možná chtěl skrýt svou odpovědnost za vzhled uchazeče, vedl australskou armádu. Aby se Gundovald nedostal do jeho rukou, uchýlil se na nějaký byzantský ostrov - pravděpodobně Korsiku nebo Sicílii . Spojeneckým Austraso-burgundským jednotkám se však podařilo Theodora z Marseille zajmout. Při hledání obětního beránka ho Guntramn Boson obvinil „z vpuštění cizince do Galie, který si přeje umístit království Franků pod vládu císaře “ . Theodore, bránící se, předložil dopis podepsaný „velmoži krále Childeberta“ – tedy přáteli Egídia – který obsahoval příkaz k přijetí Gundovalda. Autenticita dopisu byla pochybná a v každém případě regentství v Austrasii již změnilo majitele. Proto byl Theodore předán králi Gunthramnovi k soudu. Pokud jde o poklady, které Gundowald zanechal během svého útěku, Guntramn Boson a burgundští vojáci si je rozdělili. [2]

První epizoda Gundovaldova příběhu je za námi. Stále však bylo nutné rozhodnout o osudu údajných spolupachatelů. Král Guntramn obvinil Guntramna Bozona ze zrady, ale ten se svou obvyklou obratností dokázal zachránit vlastní hlavu slibem, že zatkne vévodu Mummola. Za tímto účelem on, australský generál, oblehl Avignon, australské město, ve jménu Gunthramna, burgundského krále, spojeného s Austrasií. Není známo, zda se Brunnhilde podařilo sledovat Guntramna Bosona, který prováděl akrobatické skoky z tábora do tábora, ale požadovala, aby okamžitě zastavil nepřátelství. Obléhání Avignonu bylo zrušeno. [10] [11]

Druhý pokus o převzetí moci

Teprve po smrti krále Chilperika se Gundovald odvážil znovu objevit na kontinentu. V tomto roce 584 mnoho aristokratů, biskupů a měst, která dříve závisela na Neustrii, ztratilo svého pána. Brunnhilde a král Gunthramn se předháněli, aby se zmocnili pozemků bez vlastníků, ale činili to hlavně na severu Galie a ve městech na Loiře . Jižní Akvitánie byla dosud ponechána svému osudu a zdálo se, že je tam možné všechno. S každým rozdělením franského státu od roku 511 Merovejci systematicky znovu rozdělovali tento region, a to navzdory skutečnosti, že zde panovaly silné separatistické nálady. Mnoho akvitánských magnátů snilo o tom, že budou mít jediného a národního krále. Vzhledem k tomu, že ani Gunthramn, ani Childebert II neodpovídali tomuto obrazu, zdálo se, že nastala zralá chvíle pro vítězný návrat Gundowalda jako krále Akvitánie.

Na podzim roku 584 údajný syn Chlothara I. opustil svůj ostrov s nově doplněnou pokladnicí, což znamenalo, že Byzantincům stále záleželo na jejich kandidátovi na franský trůn. Přistál v Provence a v Avignonu ho přijal Mummol, který město stále držel jménem Childebert II., ale ve skutečnosti měl dosti širokou autonomii.

V Avignonu nabídl své služby merovejskému uchazeči také vévoda Desiderius . Tento hlavní neustrijský úředník, který po smrti Chilperika I. zůstal bez úřadu, nepřišel s prázdnou: v Toulouse se nedávno setkal s Riguntinou svatební průvod , připravenou odjet do Španělska, a využil panujícího nepořádku k zajetí nevěsty. a přivlastnit si to, co zbylo z jejího věna. Desiderius tak nabídl vzpurnému princi pokladnici a princeznu. Běda, bylo docela těžké vzít si toho druhého: jako dcera Chilperica byla Rigunta považována za neteř Gundovalda. Aby nebyl obviněn z krvesmilstva, rozhodl se ji nechat ve střežené rezidenci v Toulouse, čímž ji zbavil posledního bohatství. [12] [13]

Provolání králem

Gundovald však musel přijít na to, jak vypadat jako „Frank“, protože nepřátelé si nenechali ujít příležitost odhalit ho jako byzantského agenta. Proto se v říjnu 584 vypravil do vesnice Brive a tam ho oddíl válečníků, zdvihaje ho na štítu, podle nejčistší merovejské tradice prohlásil za krále. Když ho ale vezli potřetí, upadl, takže ho lidé stojící v kruhu jen stěží drželi v náručí [14] , což mnozí vnímali jako špatné znamení. Brive bylo na území podléhajícím Limoges  – ve městě, kde vlastně nevěděli, kterého panovníka mají poslouchat. Město bylo součástí Galsvintova věna , poté, v 570. letech, se stalo Austrasijským a v roce 575 se dostalo pod Neustrijskou nadvládu. V roce 584 na něj Gunthramn vznesl nároky, ale Brunnhilde ho předběhla, když dosáhla toho, že místní aristokraté uznali autoritu Childeberta II . [15] . Gundovald, který se prezentoval jako král Akvitánie, měl velkou šanci, že tam bude přijat.

Jen tak mimochodem: aby se z Avignonu do Brive dostal uzurpátor, musel projít Auvergne, která patřila Brunhildě. Pokud byla královna varována, pravděpodobně nechala Gundovaldovu armádu projít svými zeměmi. Právě v té době se totiž australská vojska nemohla vzdálit z Paříže kvůli postavení burgundského krále, který nechtěl Fredegondeho vydat . Dovolit uzurpátorovi získat oporu v Akvitánii znamenalo vrazit Guntramnovi trn do paty. Brunnhilde však ve svém patronátu nad Gundowaldem daleko nedošla. Pokud byl korunován ve skromné ​​vesnici Brives, je pravděpodobné, že mu Austrasijci nedali povolení ke vstupu do Limoges. [16]

Uzurpace moci v Akvitánii

Řehoř z Tours vypráví, že na konci roku 584 nebeská znamení oznámila: Bůh odsuzuje nastoupení Gundovalda na trůn a připravuje se jej potrestat [17] . Gregory, stejně jako všichni Brunnhildini spojenci, však měl spíše důvody ke spokojenosti. Návrat Gundovalda byl skutečně bolestivou ranou pro Guntramna, který ztratil veškerou naději na dobytí akvitánských měst bez boje. Na soudním jednání v Paříži, které se konalo na konci roku 584, si burgundský král vylil svůj hněv na Guntramovi Bosonovi, který přijel jako vyslanec královny Austrasie. [3]

Možnosti Brunnhildy by se však neměly přeceňovat. V Akvitánii umožnila uzurpaci, která jí byla v podstatě prospěšná, ale proti které objektivně nemohla nic dělat, i kdyby tomu chtěla zabránit. Sám Gundovald věděl, že Brunnhilde je v jeho postoji spíše neutrální než vstřícná k němu, a podle toho se také choval. Cestoval po městech Akvitánie, v australských městech, která přitahoval na svou stranu, požadoval přísahu věrnosti Childebertovi II.; tam hrál roli významného australského úředníka. Ale v jím zajatých burgundských nebo neustrijských městech mu museli osobně přísahat jako suverénní král. V obou případech byla města pouze pod jeho vládou. Gundovaldovi se tedy podařilo položit ruku na Angouleme a Perigueuxe . Byl však nucen opustit myšlenku dosáhnout Poitiers , kde měl Guntramn příliš mnoho příznivců a Brunhilda příliš mnoho zájmů. [18] Rozhodl se proto vydat na jih, kde mu demonstrace síly na počátku roku 585 umožnila pochod do Toulouse . [19] Zdá se, že Bordeaux , Cahors , Dax a Bazas také přešli na stranu uzurpátora [20] , takže se stal pánem velké části území jižně od Dordogne . [21] [22]

Společníci Gundovalda

Postupně Gundovald získával nové spojence, kteří posílili malou skupinu, která se dříve skládala z vévodů z Mummolu a Desideria. Z velké části to byli bývalí úředníci Chilperic, kteří byli bez práce, jako Bladast nebo Vaddon, nebo Burgundové vyhnaní králem Gunthramnem, jako militantní biskup Sagittarius z Gapu. [23] Ještě překvapivější bylo, že starý biskup z Bordeaux Bertramne, obvykle spojenec Fredegondy, přešel do tábora uzurpátora a otevřel mu brány svého města. [24] Možná si vážil snu stát se vychovatelem nového krále. Je také známo, že v Austrasii byli sympatizanti Gundovalda; posílal jim tajné dopisy, skryté na zdánlivě neškodných psacích deskách, pod vrstvou vosku. [25] Pokud se tito příznivci uzurpátora mohou zdát četní, není nutné z toho usuzovat, že na jeho stranu přešla masově franská šlechta. Ať už tito lidé byli Neustrijci, Austrasijci nebo Burgundové, všichni byli zneuctěnými aristokraty, kteří doufali, že se stanou blízkými spolupracovníky nového krále Akvitánie. [26]

Pokusy o získání legitimity

Protože už měl pokladnici a zabral už hodně území, hledal nyní Gundovald prvky, které mu chyběly k legitimitě . Skutečný král měl mít například vlivnou křesťanskou svatyni. Gunthramn do té doby tedy vlastnil baziliky Paříž a Orleans , zatímco Brunnhilde ovládala Tours a Briud . Na územích, které Gundovald dobyl, nebylo žádné tak prestižní místo a on se pokusil získat relikvii  - palec svatého Sergia od syrského obchodníka, který žil v Bordeaux. [24] Sv. Sergius byl uctívaným východním mučedníkem, ale tento čin by neměl být vnímán jako „byzantismus“ merovejského uzurpátora. Gundovald se prostě snažil získat křesťanskou legitimitu a jeho příznivci se mu v tom neobratně snažili pomoci. Koneckonců, vévoda Mummol ve spěchu doručit svému králi vynikající relikvii neopatrně zacházel s kostí svatého Sergia a ta se rozpadla na prach.

Nejlepší způsob, jak nahradit nedostatek legitimity, by bylo oženit se se ženou ze šlechtického rodu. Nejlepší možná shoda byla Brunnhilde, protože sňatek s ní by přinesl akvitánskému králi slávu Sigiberta I. a posílil jeho práva vlastnit města na jihu. Zdá se, že Gundovald prostřednictvím svých spojenců v Austrasii - jmenovitě prostřednictvím magnáta Ebregisila - skutečně navrhl takové sňatkové spojenectví. [6] Ale Brunnhilde nebyla ochotna tento plán podpořit. Její sňatek se samozvaným akvitánským králem totiž hrozil Childebertovi II . ztrátou práv a královna opět dala přednost matce prince před manželkou krále.

Uplynulo trochu času a Gundovald začal chápat, že jeho dobrodružství je odsouzeno k nezdaru, pokud se mu nepodaří dosáhnout oficiálního uznání od ostatních králů franského státu. Za tímto účelem poslal králi Gunthramnovi oficiální velvyslanectví. Aby navíc nikdo nepochyboval o jeho merovejské identitě, vybavil své vyslance posvátnými ratolestmi, které kdysi nosili zplnomocnění vyslanci mezi Franky; na konci 6. století již tento zvyk hraničil s folklórem. Burgundský král se ale nenechal oklamat. Nejenže odmítl vyslechnout Gundovaldovo prohlášení, ale nařídil mučit členy ambasády. [21] Posvátné právo vysílat ambasády bylo skutečně vhodné pouze pro skutečného panovníka. Když se Guntramn špatně vypořádal se zástupci údajného krále Akvitánie, ukázal, že ho považuje za pouhého uzurpátora. [27]

Burgundský král uzavírá spojenectví s Austrasií

Pro vládce Burgundska byla přítomnost Gundowalda rozhodně neúnosná, ale pokud chtěl rozdrtit povstání akvitánských měst, musel získat podporu Austrasie. Výměnou za to vyjádřil svou připravenost uznat Childeberta II. jako dospělého. Burgundsko-rakouské spojenectví bylo zpečetěno, když strýc a synovec na jaře roku 585 na stejné úrovni vyzkoušeli několik Gundovaldových kompliců. [28] Gunthramn využil příležitosti a pokusil se dostat Childeberta z matčina blízkého opatrovnictví, ale neuspěl. Brunnhilde zůstala u moci.

Přesto byl Guntramn rafinovaným politikem. Aby si zajistil loajalitu svých australských spojenců, oficiálně vrátil Childebertovi ta akvitánská města, která kdysi patřila Sigibertovi I. a poté se dostala pod vládu burgundského krále. Ve skutečnosti byla všechna tato území pod kontrolou Gundowalda a tento ústupek jednoduše znamenal, že Burgundsko na ně nebude vznášet nároky, pokud budou znovu dobyta. Gunthramn tedy dal Brunnhilde na výběr: pokud chce získat zpět tucet měst, ať přestane šetřit uzurpátora. Královnin prospěch byl zřejmý. Výměnou za politické a územní posílení moci Childeberta II. nakonec odmítla podpořit Gundowalda. [29]

Gundovald ztrácí půdu pod nohama

Po sjednocení sil Burgundska a Austrasie bylo akvitánské dobrodružství odsouzeno k nezdaru. Vévoda Desiderius to dobře pochopil a okamžitě opustil povstalecký tábor. [30] Sám Gundovald se začal obávat nejhoršího. Své syny ukryl za Pyrenejemi  – buď v jedné z byzantských enkláv na španělském pobřeží, nebo spíše u Vizigótů. [31] Král Leovigild byl skutečně dočasně v míru s císařem; lze dokonce předpokládat, že Španělsko poskytovalo nějaké služby akvitánskému králi, za peníze. Navíc Gundovald očekával, že dostane podporu od Fredegondy , protože už nebyl podporován Brunnhildou. Královna Neustria se o věc skutečně zajímala, ale zasáhla příliš pozdě, než aby poskytla jakoukoli pomoc; spokojila se s tím, že využila nepokojů v Akvitánii a přivedla zpět svou dceru Riguntu . [32]

Na jaře roku 585 už Gundovald zůstal sám s hrstkou „věrných“, když proti němu král Gunthramn vyslal obrovskou armádu pod velením vévodů Leodegisila a Bozona (významného burgundského úředníka, kterého nelze zaměňovat s Gunthramnem Bozonem) . Prvním vítězstvím bylo zajetí skupiny velbloudů, kteří nesli část Gundowaldovy pokladnice. [33] Řehoř z Tours si konkrétně všímá přítomnosti těchto exotických zvířat, neboť v těchto důkazech vidí, že za údajným synem Chlothara I. stála Východořímská říše . Burgundské jednotky dosáhly prvního úspěchu a dobyly zpět několik akvitánských měst a zatlačily rebely na jih. Nakonec se uzamkli v pyrenejské pevnosti Commenge , kterou protivníci oblehli. [33] [34]

Obléhání Kommenges. Smrt Gundowalda

Kommenzh bylo velmi dobře opevněné město. Nacházel se na vrcholu osamělé hory, na jejímž úpatí vyvěral velký pramen, uzavřený ve velmi silné věži. Lidé k tomuto prameni sestupovali z města podzemní chodbou a neznatelně z něj čerpali vodu. Město mělo takové zásoby chleba a vína, že kdyby lidé z Gundowaldu tvrdošíjně odolávali, jídlo by jim vystačilo na mnoho let. Po dvou týdnech ale obleženým došla naděje na vítězství a vévoda Bloodust považoval za vhodné vzlétnout. Ano, a vévoda z Mummolu, bývalý major Vaddon, biskup Sagitarius nebyli připraveni zemřít za krále Akvitánie, který byl podporován pouze z důvodů zisku. Při první příležitosti předali Gundovalda obléhatelům výměnou za slib, že jim ušetří životy. Uchvatitel byl brutálně zavražděn pod hradbami Comminges a burgundští vojáci zohavili jeho mrtvolu, vytrhali mu vlasy a dlouhé vousy, jak se slušelo králům. [5] [34]

Postoj k povstání Gundovalda Řehoře z Tours

Postoj Řehoře z Tours k osudu Gundovalda se vyznačuje překvapivě jemnými nuancemi. Řehoř přísně odsuzuje jeho uzurpaci, ale zcela nepopírá jeho právo vládnout; odsuzuje násilí během bratrovražedné války, kterou rozpoutal, ale přiznává, že princ zemřel křesťanskou smrtí, protože se modlil k Bohu, než se s ním zabýval. Tento postoj do značné míry koresponduje s Brunnhildiným postojem: Gundovalda podporovala a zachovala si benevolentní neutralitu, zatímco on byl pouze předstíraný, ale neudělala nic, aby ho zachránila, od okamžiku, kdy začal nabývat vzhledu skutečného krále. [35]

Následky povstání

Tato samoúčelná sympatie Austrasijců k uzurpátorovi vysvětluje, proč se jizvy z tohoto případu dlouho nehojily. Ostatně král Gunthramn nepatřil k těm, kteří by dovolili, aby se takové dobrodružství opakovalo. Porušil toto slovo a jako varování svým magnátům nařídil jednat s vévodou z Mummolu a biskupem Saggariyem. [32] A ještě několik let burgundský král pronásledoval bývalé spolupachatele uzurpátora, zatímco Brunnhilda jim poskytovala ochranu; jak víte, jejich osud nebyl ještě zcela vyřešen ani zahájením jednání o uzavření Andelotského paktu v listopadu 587 , při kterém byl zabit vévoda Guntramn Bozon. [36] A dokonce v roce 589 , v období zvýšeného napětí, burgundský král znovu obvinil Brunhildu, že se chce provdat za jednoho z Gundowaldových synů. [31]

Z byzantské strany smrt uzurpátora nevyvolala žádné protesty. Oficiálně nebyl císař Mauricius za Gundovaldův příjezd zodpovědný. Přestože však jejich kandidát na franský trůn neuspěl, Byzantinci mohli být s výsledky své investice spokojeni. Poté, co utratili určité množství zlata, aby přivedli do arény franského státu novou postavu, oslabili Guntramn a přispěli ke vzestupu Brunhildy. Burgundsko ale stále odmítalo uzavřít dohody s Byzancí, zatímco Austrasie již celou svou minulostí ukázala, že je nejlepším spojencem říše proti Langobardům. [37]

Viz také

• Seznam vládců Akvitánie

Poznámky

1. ↑ Turonensis G. Historiarum libri decem  (lat.) / přel. F. Guizot
2. ↑ 1 2 3 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VI , 24.
3. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 14.
4. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 36.
5. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 38.
6. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. IX , 28.
7. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 252-253.
8. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 253-255.
9. ↑ Pokud jej lze ztotožnit s knězem Epiphaniem z Frejus, který podepsal rozhodnutí orleánského koncilu v roce 549
10. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VI , 26.
11. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 255-256.
12. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 9 a 10.
13. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 256-257.
14. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 10.
15. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 13.
16. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 257-258.
17. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 11.
18. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 26.
19. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 27.
20. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 30 a 31.
21. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 32.
22. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 258-259.
23. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 28.
24. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 31.
25. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 30.
26. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. — S. 259.
27. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 259-260.
28. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 33.
29. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 260-261.
30. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 34.
31. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. IX , 28 a 32.
32. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 39.
33. ↑ 1 2 Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. VII , 35.
34. ↑ 1 2 Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 261.
35. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 261-262.
36. ↑ Řehoř z Tours . Dějiny Franků, kniha. IX , 10.
37. ↑ Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde. - S. 262.

Literatura

• Řehoř z Tours . Historie Franků =Historia Francorum. —M.:Nauka, 1987. — 464 s.
• Dumézil, Bruno. Královna Brunnhilde / Z francouzštiny přeložil M. Yu. Nekrasov. - Petrohrad. : EURASIA, 2012. - 560 s. - 3000 výtisků.  - ISBN 978-5-91852-027-7 .

Genealogie a nekropole	Máme zpoždění
V bibliografických katalozích	GND : 119240866 VIAF : 30342431 WorldCat VIAF : 30342431